[原创]第二节 阴阳论在人体的体现：

我补泻按摩经四十余年探索与发现(126)
第二节 阴阳论在人体的体现：
中医在人体上的阴阳论，内容和主题是复杂和多变的，很少有专题论述，但从中医的言语中我们不难寻找到如下种种：如“表里阴阳论”，“脏腑阴阳论”，“经络阴阳论”，“气血阴阳论”，“功能与物质阴阳论”，“虚实阴阳论”，“盛衰阴阳论”“正邪阴阳论”，“补泻阴阳论”等等。
㈠  体表与内部阴阳论：主张：体表为阳，内脏为阴；皮内为阳，筋骨为阴；主张表里一致，是通过现象看本质的典范；
㈡  阴经与阳经阴阳论：主张：脏经为阴，腑经为阳；手经为阳，足经为阴。主张脏经与腑经，手经与足经，即统一又对立；即互相消长又互相转化，即平衡又失衡，是矛盾论的典范。
㈢  气血与器官阴阳论：主张：气为阳，血为阴；气血为阳，器官为阴。主张气血与器官，即统一又对立；即互相消长又互相转化，即平衡又失衡，又是矛盾论的典范。
㈣  功能与物质阴阳：主张：补为阳，泻为阴；兴奋为阳，抑制为阴；激发为阳，镇静为阴；功能为阳，气血为阴；功能为阳，器官为阴：主张，功能是无形的较活跃属阳性，物质是有形的较死板属阴。
㈤  脏腑阴阳论：主张：脏为阴，腑为阳；上脏为阳，下脏为阴；上腑为阳，下腑为阴；上脏腑为阳，下脏腑为阴；主张，脏与腑，上与下；即互相统一又互相对立；即互相消长又互相转化，即互相平衡又互相失衡，脏腑的阴阳论也是论是矛盾论的典范。
①腑与脏的阴阳关系：例如，脾为阴，胃为阳；肝为阴，胆为阳；肾为阴，膀胱为阳；肺为阴，大肠为阳；心包为阴三焦为阳；心为阴，小肠为阳。是说脏是实心与外界不通，而腑是空心与外界相通，实心和不通外为阴，空心和通外为阳。
②上脏与下脏的阴阳关系；例如，肺与脾之间，肺为阳，脾为阴；心包与肝之间，心包为阳，肝为阴；心与肾之间，心为阳，肾为阴。是说脏与脏的阴阳，是相对而言，是有所指，即看对象，又看上下位置。
③上腑与下腑的阴阳关系：例如：大肠与胃之间，大肠为阳，胃为阴；小肠与膀胱之间，小肠为阳，膀胱为阴；三焦与胆之间，三焦为阳，脾为阴；是说腑与腑的阴阳，是相对而言，是有所指，即看对象，又看上下位置。
④上脏腑与下脏腑的阴阳关系：例如：肺和大肠与脾和胃之间：肺和大肠为阳，脾和胃为阴；心和小肠与肾和膀胱之间；心和小肠为阳，肾和膀胱为阴；心包和三焦与肝和胆之间；心包和三焦为阳，肝和胆为阴。
注：中医的阴阳论，唯独没有专门论述神经阴阳和腺体阴阳，是因为它门的器官只有功能而没有明显阴阳盛衰关系的原估。