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昆仑剑

顾植山：2003癸卯年五运六气分析！

2023-02-10 08:28

癸卯岁运气分析

2203，癸卯岁，阳明燥金司天，少阴君火在泉，中见少徵火运，岁火不及，气化运行后天。

岁运火不及，但在泉之为少阴君火，是“同岁会”，《黄帝内经》认为“不及而加同岁会，言岁运平也”，因此曾体尚好。

阳明燥金司天，少阴君火在泉，特点是阳专其令，炎暑盛行，风燥横运，多阳少阴。

运气交接状况：

阳明是否迁正，主要看上一岁的少阳有没有退位。若少阳不退位，会表现于热生于春，火化布天，气温偏高，现在基本上己可排除这一情况。

从升降失常方面看，湿土之象明显，分太阴己降地；气温偏低，也排除了太阳寒水“升之不前”。

按“三年化大疫”的理论回顾三年前的2020年虽5月份中原地区出现了超同期极值的高温天气，冬至以后出现了较强寒流，昌时间都很短暂，不足以出现刚柔失守的格局。

从物候观察，年前百花乱开冬不藏精的情况在大寒交运后基本消失。

所以到目前为止，癸卯年运气交接基本正常。

对全年各个时段运气的分析：

初之气（从壬寅年大寒至癸卯年春分），《黄帝内经》描述“地气迁，阴始凝，气始肃，水乃冰，寒雨化。”实际情况一致。运气偏湿寒，病机宜重视太阴。治病用药“以甘补之，以苦泻达以甘缓之”，“乃无湿邪之害”。

二之气（自春分至小满）主位少徵火，客气少阳火，中见火运，三火相合。《黄帝内经》讲“厉大至，民善暴死”，但因总的运气格局趋平及年初的岁气交接平和，对疫情的预期可较乐观。“若有邪气，分中行令，徐而持也。”是讲即使有疫情，也不会很急暴。病机在少阴少阳两个枢。司气以热，“用热勿犯”，故用药慎辛热。

三之气（自小满至大暑），主位少徵火，客气阳明金，中见火运，金居火位，燥热交合，气候偏于燥热，昌“燥极而泽”，也可出现局部洪涝。民病寒热。病机治则“宜治阳明之客，以酸补之，以辛写之，以苦泄之，乃虚燥邪之害。”

四之气（自大暑至秋分），主位太宫土，客气太阳水，中见火运。寒湿之气，下奉少阴之令，寒热交杂，易发心痛、疮痬等疾。叶天士创制甘露消毒丹时谓“湿寒合德，挟中运之火流行”，与此相类。

五之气（自秋分至小雪）主位少商金，客气厥阴木，中见火运。春令反行，草乃生荣，民气和。不易发生疫情。

终之气，自小雪日卯正，至大寒日丑正，凡六十日有奇。上位太羽水，客气少阴火，中见火运。“阳气布，候反温，蛰虫来见，流水不冰”，暖冬概率高，“其病温”，可能出现一些小疫情。病机重视少阴，“以咸补之，以甘写之，以酸收之。”

顾植山 2023.02.09

来源：龙砂医学

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发布于：山西省

昆仑剑

五运六气学说是中医学研究气候、物候和病候之关系的学问，研究气候、物候和病候的关系也是五运六气的主要内容。

昆仑剑

入云龙 发表于 2023-2-21 22:12
2203，癸卯岁2023-02-10 08:28

谢谢朋友关注！

昆仑剑

顾植山，男，出身世医，1979年被安徽省政府作为“特别优秀”的中医药人才选调到安徽中医学院任教，现任安徽中医学院教授，中华中医药学会医史文献分会常委，国家973项目“中医学理论体系框架结构与内涵研究”课题组专家，中国疑难病研究协会学术委员，中华现代中医学杂志学术委员等职。曾任国家中医药管理局特别专项课题“运用五运六气理论预测疫病流行的研究”课题组长，国家科技部国家技术前瞻研究组人口健康领域咨询专家，国家中医药管理局《中华本草》学术编委，全国《中医文献学》教材主编等。受聘加拿大国际卫生医学研究院教授，北美洲针灸医师考试学院客座教授等。

董建军

风卷云开 发表于 2023-2-20 12:51
你不是来学习交流的，你是来宣传封建迷信的，五运六气本来就是伪科学理论，可是你不相信，而且不愿意听到 ...

五运六气本来就是伪科学理论，伪造事实欺骗大众，五运六气讲的是时间运动规律对生命运动的影响，人受地球太阳月亮的运动影响，这是现代科学知识知道的，被刘亦之胡扯“五运六气本来就是伪科学理论”。骗子的手法就是把别人认知的规律命名为他认知的规律，树靶进行攻击，招摇撞骗。

风卷云开

昆仑剑 发表于 2023-2-20 20:19
笔者初来论坛，旨在与同道朋友共同学习、交流，提高中医学术水平和临床技能，尊重每位同道朋友，但奉行不与 ...

你不是来学习交流的，你是来宣传封建迷信的，五运六气本来就是伪科学理论，可是你不相信，而且不愿意听到与你相反的观点。

昆仑剑

笔者初来论坛，旨在与同道朋友共同学习、交流，提高中医学术水平和临床技能，尊重每位同道朋友，但奉行不与禽兽和精神病人争正误、高低的原则，更不欢迎脱离主题而胡扯与主题毫无并联的言论！

风卷云开

黄帝内经笑话集：《灵枢》淫邪发梦第四十三   

黄帝曰：愿闻淫邪泮衍，奈何？岐伯曰：正邪从外袭内，而未有定舍，反淫于脏，不得定处，与营卫俱行，而与魂魄飞扬，使人卧不得安而喜梦；气淫于腑，则有余于外，不足于内；气淫于脏，则有余于内，不足于外。
　　
黄帝曰：有余不足，有形乎？岐伯曰：阴气盛，则梦涉大水而恐惧；阳气盛，则梦大火而燔?；阴阳俱盛，则梦相杀。上盛则梦飞，下盛则梦堕；甚饥则梦取，甚饱则梦予；肝气盛，则梦怒，肺气盛，则梦恐惧、哭泣、飞扬；心气盛，则梦善笑恐畏；脾气盛，则梦歌、身体重不举；肾气盛，则梦腰脊两解不属。凡此十二盛者，至而泻之，立已。

厥气客于心，则梦见丘山烟火；客于肺，则梦飞扬，见金铁之奇物；客于肝，则梦山林树木；客于脾，则梦见丘陵大泽，坏屋风雨；客于肾，则梦临渊，没居水中；客于膀胱，则梦游行；客于胃，则梦饮食；客于大肠，则梦田野；客于小肠，则梦聚邑冲衢；客于胆，则梦斗讼自刳；客于阴器，则梦接内；客于项，则梦斩首；客于胫，则梦行走而不能前，及居深地窌苑中；客于股肱，则梦礼节拜起；客于胞?，则梦溲便。凡此十五不足者，至而补之立已也。


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做梦就做梦吧，乱扯什么厥气，谁知道厥气是什么东西？！古人信口开河编造出厥气无可厚非，最使人短气的是某些传统中医人不但相信这些糟粕，还把这些糟粕到处当做科学知识到处宣传。