试说卵为象思维的阴阳制化。

文地清风

中医经络学说每与形体相关，即为象思维模式。和西医的组织学，胚胎学为同理。胚胎学以三胚层论说胚胎分化，阴阳离合论以开，合，枢论说阴阳制化。都从单细胞一个卵说起，西医胚胎学所说的生物中，卵有中黄，偏黄，匀黄之不同。中医学阴阳离合论之阴阳制化六经中有厥阴阳明为合，太阴太阳为开，少阴少阳为枢之异。西医胚胎学所谓卵生动物之中黄者，为中医学阴阳离合六经制化厥阴为合的现象；西医胚胎学中所谓卵生动物之偏黄者，为中医学阴阳离合六经制化少阴少阳为枢之现象；西医胚胎学所谓胎生动物之匀黄者，为中医阴阳离合六经制化阳明为合之现象。从卵而言，这个细胞，已经俱备了天体运行的程序。卵黄是月为阴，地为阴的现象；卵白是天为阳，日为阳的现象。而据卵白卵黄在卵中所处位置而言，卵白为天，卵黄为地，天包地而在外，外者为阳，故卵白在外而为阳，卵黄在内而为地，地为阴。内者为阴，故卵黄在内而为阴。虫类凉血动物，卵为中黄，为厥阴之象，这是由于卵黄位于卵的正中无所偏，无偏，于卵白未相及，为未出地者。为阴处，厥阴之象：正如一月中间三十这天，昼时日月都在天空，夜来天上无月，日光照不着月亮一样。即阴之绝阳，名曰阴之绝阴了。鸟类之卵为偏黄，卵黄位置偏于一处而非于正中，卵内卵黄已与卵白相及，为则出地者，有如一月中间十五两l边天上月亮，为阴阳离合为枢的现象。十五以前日月为离，昼间天上有日无月。初二初三，日落之后夜来西天月出，以后夜夜天上之月亮逐渐上升，遂之月上暗处逐渐减少，明处也逐渐增多，而为少阴为枢现象。十五以后，日月为合，昼间天有月。十七，十八以后东方月出渐晚。遂着月的晚出，月上明处也逐渐减少，为厥 阴之表，少阳为枢的现象。以上皆是卵生鸟类，其卵偏黄少阳少阴为枢现象。胎生者，则不然，胎生者，母体体内成胎，；卵生者为母体体外成胎。胎生者以脐带于母体相连接。卵生则无。以脐带与母体连接，口有唇齿。卵生者，有口无唇齿。六经制化胎生者属于阳明为合现象。素问痿论篇，阳明者，五脏六腑之海，主润宗筋，宗筋主束骨而利机关也。冲脉为经脉之海，主渗灌溪谷，与阳明合于宗筋，阴阳总宗筋之会，会于气街，而阳明为之长，皆属于带脉，而络于督脉。所以胎生者，阴阳六经制化，为阳明为合之现象

文地清风

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文地清风

柴胡汤 发表于 2019-12-17 09:22
言之有理。
冬夏至，为阴阳之极。冬至，阳始生，阴消阳长；夏至，阴始生，阳消阴长。

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柴胡汤

文地清风 发表于 2019-12-17 04:03
素问所谓寒极生热，热极生寒，也是在说卵的阴阳制化现象。虫类，多在夏秋季节产卵，而为凉血动物，其卵，虽 ...

言之有理。
冬夏至，为阴阳之极。冬至，阳始生，阴消阳长；夏至，阴始生，阳消阴长。

文地清风

素问所谓寒极生热，热极生寒，也是在说卵的阴阳制化现象。虫类，多在夏秋季节产卵，而为凉血动物，其卵，虽经严寒冬季，天气温度经过零下，对其生命力无所损害。卵生鸟类，能于严寒冬时产卵，而俱一定体温。都体现了这个寒极生热，热极生寒，阴阳制化现象。热极生寒，当于夏至后，昼短夜长为三伏；极寒生热，当于冬至后，夜短昼长为三九。所谓冬夏二至阴阳合，由于冬至后昼长夜短为三九，夏至后夜长昼短为三伏，是至极而方有变可知 矣，即物极必反之谓也。而所谓物极必反，由于天运程序而及，因为冬夏二至以后，日之运行都在回规道上。

文地清风

关于生物在胚胎发育的时间中，因种类而异，或多或少而有分别。卵生虫鸟类，卵的孵化时期多在一月之内。胎生动物，多在一月之外。孵化时间多些的，口的形状比较完整些。而于食物之作用因之改善。其运动器官同样增强，因之也阔大了其生活范围。而胎育方面的多项增强，多多与日俱增。所以说阳与之正。