中华知识的道

一吐了之

中华知识的道
什么是中华知识的道？ 道玄吗？道不玄，玄的是人。玄是奥秘的意思，中华知识解的就是世间的奥秘，解的方法是与实践紧密结合，否则还称得知识吗？“道以论阴阳”，有道才有阴阳，中华知识的道是天道，地道，人道。人道分人世之道和人体之道。天道阴阳是六气，地道阴阳是五行，人世之道是仁义，人体之道是六经。阴阳是日月，日月运行之道是天道，气是日月运行的气化之数，气化以寒暑论阴阳的盛衰。
  易以符号论天道阴阳。
  河图、洛书以数论天道阴阳。
  太极图以黑白图论天道阴阳。道是天道，道生一，生的是太阳，道生二，生的是月亮，道生三，生的是地球，三生万物，是地球上生万物。
  内经以文字论天道阴阳，天道，地道，人道，只有内经说的明白，所以要用中医药学打开中华知识的宝库。

gl0101

一吐了之 发表于 2018-11-21 19:42
请读前帖，道生一无疑。三生万物，无疑。
一生二与道生二，一生二生于天道，是天道运行的关系，二者同意 ...

一吐你真行。

一吐了之

gl0101 发表于 2018-11-21 16:21
老子的道生一、一生二、二生三、三生万物，咋变成道生一、道生二、道生三、三生万物了？

请读前帖，道生一无疑。三生万物，无疑。
一生二与道生二，一生二生于天道，是天道运行的关系，二者同意。二生三与道生三，是天道气化于地，是二生气于道，道气化于地，亦同意。

gl0101

一吐了之 发表于 2018-11-21 10:20
“阴阳者，天地之道也。”  “日为阳，月为阴”“日行一度，月行十三度而有奇焉。”“夫自古通天者，生之 ...

老子的道生一、一生二、二生三、三生万物，咋变成道生一、道生二、道生三、三生万物了？

文地清风

阴阳应象大论：左右者，阴阳之道路也。阴阳离合论：阳予之正，阴为之主。看来两萹所论不夠一致，其实不然。阳予之正，是说太阳与地正面相对，地对着太阳的一面，是天为阳，日为阳；背着太阳的一面是地为阴，月为阴。而背着太阳与对着太阳的为阴为阳，全是地的主动作用。阴阳离合论又说：外者为阳，内者为阴。外者为阳是日为阳，天为阳。因天在地上在地外；内者为阴，是地为阴，月为阴。因月与地在天之下在天之内。而谓中为阴，是指月的位置与现象而言。由于月位于太阳与地之间。侧面受光致阴阳形态，气化现象，而有上天地下之别。一月中，上半月，初一至十五，明于右而降于地，是气里；十六至三十，明于左而升于天，是形表。气里形表而为相成，即左右者，阴阳之道路也。　

一吐了之

gl0101 发表于 2018-11-21 08:24
老子的道生一、一生二、二生三、三生万物呢？

“阴阳者，天地之道也。”  “日为阳，月为阴”“日行一度，月行十三度而有奇焉。”“夫自古通天者，生之本。本于阴阳，其气九州九窍，皆通乎天气。故其生五，其气三，三而成天，三而成地，三而成人。”《内经》为证，不用解了吧？
-------------------------《内经》解的这样明白，先生是读不懂，还是明知故问？老子不是神仙，是哲学家，哲学是对实践的认识，没有实践就没有哲学。老子日常观察到的是日出日落，月圆月缺，认为这是天道。天道上昼行太阳，夜行月亮。月之亮源于日之光。故道生一，一生二。经解，日月起落之道是在地之上看到的，感受到的，是日月之气，是寒暑盈衰之气，所以说这个道是天地之道。道之日光刚为阳，月光柔为阴，阴阳则是日月之光相合的状态表现。虽然”“日行一度，月行十三度而有奇焉。但月的天周根据日周纪，所以是日月同行而气化地球，这是道生三。天生万物，地承万物是天地气通，万物生长化收藏。行吗？不明再问。

gl0101

一吐了之 发表于 2018-11-20 22:02
“阴阳者，天地之道也。”  “日为阳，月为阴”“日行一度，月行十三度而有奇焉。”“夫自古通天者，生之 ...

老子的道生一、一生二、二生三、三生万物呢？

一吐了之

一吐了之 发表于 2018-11-20 22:45
在提出学术观点时，首先要立点正确，能经得起别人的质疑和讨论；其次，要符合自然现象或已存在众人认可的 ...

医源的帖子，提出【中国知识体系】的学术观点，什么是知识？什么是知识体系？什么是中国的知识体系？知识是对实践的认识，有什么实践就会有什么知识。农民有种田的知识，商人有营利的知识，医人有治病的知识，知识系统是一种归类法，分为自然知识，社会知识，对自然知识和社会知识的再认识，形成的思想是哲学。以字面而论你是要介绍中国自古至今的知识体系，网友说立题太大，你不听，至今不明，你要说的知识体系是什么。

一吐了之

一吐了之 发表于 2018-11-20 02:34
1，【怎么理解，日月运行是天道，但天道又生了个太阳，后面有生了个月亮…… 从第一句看：没有日月就没有 ...

在提出学术观点时，首先要立点正确，能经得起别人的质疑和讨论；其次，要符合自然现象或已存在众人认可的规范，即用这些存在的规矩来规、来矩，这些规矩其实也就是论据，使自己的立点能够强有力站住脚的根据。若自己的立点，自己都无法用论据来规矩，如何指导别人运用？不是造瞎话吗？
---------------------------------
  这是医源的表白，说的好呀，我來学习医源的帖子，看看他的学术观点是否【立点正确，能经得起别人的质疑和讨论】，

一吐了之

gl0101 发表于 2018-11-20 19:44
道生一，生的是太阳，道生二，生的是月亮，道生三，生的是地球，三生万物，是地球上生万物。
……………… ...

“阴阳者，天地之道也。”  “日为阳，月为阴”“日行一度，月行十三度而有奇焉。”“夫自古通天者，生之本。本于阴阳，其气九州九窍，皆通乎天气。故其生五，其气三，三而成天，三而成地，三而成人。”《内经》为证，不用解了吧？