如何去认识元精、元气这些概念

南京陈斌

元精、元气、元神，先天之精、交媾之精都是古人的主观臆想，不是客观存在，这些都是伪概念，没有讨论的实际意义，无论辩论胜利的一方或者失败的一方，其结果都是错误的。

一一元精(先天之精)、元气(生命的原动力)，这些概念都是对机体生命活动过程中某种客观存在的概括与反映，都是有所指的，不是虚无。只是中医理论多偏重于从现象层面，从元精、元气的功能作用、特点特征方面去认识到其的客观存在，而不能从实体的角度去认识阐述相关概念的存在。这个必须借助于现代生理生化学的知识。

http://www.gtcm.info/forum.php?m ... 73059&extra=&page=3

南京陈斌

医见钟情 发表于 2018-10-9 14:03
先天之精是指机体先天的，与生俱来的，固有的构建与维持生命的精微物质(如核酸、酶、激素等)，和后天之精相 ...

古人通过臆想建立元精、元气、精化气、先天之精等概念……

一一精、气、神……都是臆想的。

中医理论里还剩下什么概念，不是臆想的？

您说臆想，就臆想了？您的想法，就是论据？

南京陈斌

坐而论道，夸夸其谈。

南京陈斌

这些中药是依靠药物李所含的化学成分治病，与中医理论没有关系。

一一中药发挥作用，当然是依靠药物里所含的化学成分、物质成分。中药在化学成分、物质成分没有被充分研究揭示出来之前，是如何被指导应用于病人的病症之上的？

南京陈斌

医见钟情 发表于 2018-10-9 04:42
中药治病与理论没有多大关系，无论谁无论懂不懂中医理论，只要用大陷胸汤治疗都能够通便，无论谁用了干姜 ...

中药治病与理论没有多大关系，无论谁无论懂不懂中医理论，只要用大陷胸汤治疗都能够通便，无论谁用了干姜桂枝都可以去寒，这些中药是依靠药物李所含的化学成分治病，与中医理论没有关系。青蒿治疟、麻黄发汗莫不如此。

一一那么，无论谁都可以用中药治病了？

千秋雪

医见钟情 发表于 2018-10-9 03:59
古人通过臆想建立这些概念，如今您在古人臆想的基础上进行了再加工而已，加工出来的理论同样是错误的。与 ...

德国唯心主义哲学家F.尼采把否定历史传统和道德原则的现象称之为虚无主义。民族虚无主义无视民族特点﹐抹煞民族差别﹐否定民族文化传统和历史遗产﹐甚至认为“民族”是虚构的概念﹐根本否认民族的存在﹐实质上是大民族主义和大国沙文主义的一种表现。

南京陈斌

医见钟情 发表于 2018-10-9 03:59
古人通过臆想建立这些概念，如今您在古人臆想的基础上进行了再加工而已，加工出来的理论同样是错误的。与 ...

古人通过臆想建立这些概念……

——中医补精补气的方药，吃到肚子里，可不是臆想的、虚无的概念……是实实在在的物质（尽管本质有待破解）。

南京陈斌

医见钟情 发表于 2018-10-9 03:59
古人通过臆想建立这些概念，如今您在古人臆想的基础上进行了再加工而已，加工出来的理论同样是错误的。与 ...

医见钟情
古人通过臆想建立这些概念，如今您在古人臆想的基础上进行了再加工而已，加工出来的理论同样是错误的。与破解元气、元精、先天之精本质一样，都是在错误理论基础之上的再加工。

——
这个世界本来已经很复杂了，
更何况，
相同的事物，有着不同的名称；
或者，
同一个名称，指向着不同的事物……