“天人合一”与“天人合一观”的区别

高智海

傅景华老师说天人合一是中医摄生的意境。王锡民教授说天人合一是练气功的一种境界。二者是一致的。
众所周知，华佗是中医并创造了五禽戏。人们通过练习达到最高境界时没有了杂念，就是练五禽戏达到了天人合一境界。而不能理解为人与五禽合一了，也不能理解为五禽与天合一了。其中，没有杂念就是一种忘我的境界。所以说，天人合一是中医摄生的意境，不是指导思想和方法论。也可以理解为天人合一是中医摄生的一种境界。
而天人合一观作为中医的思维方式是中医的灵魂。若将中医的结晶比作一颗颗珍珠，那么，串起这些珍珠的那根主线就是天人合一观。这是因为：中医的历史在五千多年以上，有的结晶（珍珠）出现的早一些，有的晚一些，唯有中医的思维方式天人合一观始终伴随在中国人创造中医、发展中医的过程中，也必然伴随在中医理论与实践(包括诊断与治疗）的过程中。
若将中医比作一辆火车，那么，中医思维方式就像车头；中医内容就像车身，中医的实践成果就像火车所载的人或货物。由此不难看出，天人合一观作为中医的思维方式对复兴中医所起的作用。

思考者

叶苗 发表于 2017-10-12 11:23
一旦选用了伟大而正确的“天人合一观”方法论，中医将什么问题都可以解决了！

一旦选用了伟大而正确的“天人合一观”方法论，中医将什么问题都可以解决了！
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一旦选用了伟大而正确的“天人合一观”方法论，不仅什么问题都解决不了，我担心连你连两手和十指都区分不清！
请教叶先生：
您有几只手？两只手上有几个指头？

我估计您一定知道正确答案：
“一人两手；两手十指。”
如果用天人合一观，就不是这个答案了。
答案是：天手合一，天指合一。

思考者

一旦选用了伟大而正确的“天人合一观”方法论，中医将什么问题都解决不了。
为什么解决不了呢？只因为一旦从整体考虑，问题就会从四面八方蜂拥过来，很快就把解决问题的人给缠死了。
历朝历代的中医，就是这样被缠死了。

比如说，阴和阳，谁更重要？谁最重要？
阴阳合起来才是一个完整的事物，无法分开。
这样，就解决不了任何问题。只能四平八稳的混日子。

当两个要素一模一样重要的时候，你为了事物的完整性，不会放弃任何一个方面。
“矛盾”一词就是由此得名。
当卖矛的和卖盾的是同一个人时，
这位卖主就处于天人合一的状态。

当买主问他，用你的矛戳你的盾时，
这位天人合一的卖主，就什么都卖不出去了。

思考者

天人合一不是思维方式，天人合一观才是思维方式。其中，天是自然规律，可用本义的阴阳即太极来表达。古人说人身处处有太极说明太极既可代表整体规律，也可代表局部规律。并非你说的只顾及全局，不顾局部。

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从方法论角度讲，很多问题都很简单。中医也知道需要解决局部问题。
可是，解决全局问题好解决；解决局部问题比较难，

我在上面的例子中，虽然说得明白，但兄弟并未真正理解。

我再强调一下：
解决局部问题，需要刀下见菜，立竿见影。中医是做不到的。

中医之所以选择从全局出发去解决问题，
那就和我找人大修改酒驾法律条文帮兄弟是一个道理！
那叫“推脱”！

从方法论角度讲，如果从全局出发，什么问题都解决不了。
或者说，根本就不想解决任何问题。

现在明白了吧？
中医为什么拥有如此伟大的方法论，但是连边沿医学的位置都岌岌可危？
它的方法论过于伟大，过于正确。
伟大正确到什么问题都解决不了的程度！

柴胡汤

叶苗 发表于 2017-10-10 22:56
人身处处有太极，即阴阳，即电位差，即对比度，即黑白电平。

“即电位差，即对比度，即黑白电平。”
叶先生对这些新名词应当作出通俗易懂的解释，以便普通人也能用。

高智海

思考者 发表于 2017-10-10 19:29
天人合一作为一种思维方式是对的。作为中医对疾病的认识观也是对的。
但是，仅仅依靠天人合一来治病，那就 ...

天人合一不是思维方式，天人合一观才是思维方式。其中，天是自然规律，可用本义的阴阳即太极来表达。古人说人身处处有太极说明太极既可代表整体规律，也可代表局部规律。并非你说的只顾及全局，不顾局部。