讲“真气”的学者该被剥夺院士头衔

千秋雪

讲“真气”的学者该被剥夺院士头衔

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2017-06-13 15:40:48锐评关注

——本文约1345个字，阅读需2分钟

6月10日，中科院院士、原中国科学技术大学校长朱清时主讲的《用身体观察真气和气脉》在北京中医药大学开讲。他公开表示，“真气”为“大量神经元的涌现现象”，是客观存在的。这引起一片哗然，在某网络问答平台上引发了“真伪科学之争”。

用朱清时的话来说，他的思路是“用自己的身体来做的一个实验，初步结果表明，中医的真气和经络是可能存在的，但需要用新的方法来研究。”这引发了许多中医爱好者的关注，很多人甚至开始为古代的玄学唱赞歌。

鉴于朱清时的院士头衔和之前在大学当校长的履历，很多圈内人士对他的观点虽然不认同，但是也没有大肆批驳，甚至还有“与朱清时商榷”这种话出来，这不得不说是中国科学界某些人的虚伪所致。

北京时间“锐评”（微信ID：Btimelun）毫不掩饰地讲，朱清时所持的“真气论”根本就是伪科学。

比如朱清时提出的“长期打坐能改变脑干的构造，改善心肺和其他神经系统的功能”，那么所谓长期是多久？改善又是什么层面的？如何排除安慰剂效应？这种事情如果还需要专门写文章质疑，简直是侮辱大众的智商。

当然，朱清时先生是化学家和自然科学家，除了曾经担任中科大校长，也曾经参与改革实验田的南科大创建，并成为首任校长，更何况还是中国科学院院士，上述任何一项成就都值得敬佩仰望。

但朱清时的这些成就并不代表他传递的所有观点都是正确的，像这种“真气”理论明显不符合科学原理，不能说因为他是院士是学者，就批评不得，就不能反驳。正如牛顿的贡献举世仰望，不代表他晚年去研究炼金术于是就把炼金术变成了科学。

但应该注意到，朱清时宣扬伪科学比一般的江湖术士危害更大，首先是圈内人士碍于情面不便斥责，即便有些反驳的文章，竟然也试图为朱清时解释。比如某报刊登《大科学家为何会轻信伪科学》一文，竟然将问题归结为“大概是因为他作为科学家，以前遇到的科学同行都是‘讲规矩’的，不会把毫无根据的理论和实验结果发表出来”。这种洗白真是既可笑又荒谬，难道做过大学校长的人还不懂这么点人情世故么？说白了还是圈内互相回护的陋习罢了。

同时，朱清时宣扬伪科学时往往会牵扯上“院士”的头衔，这或许并非他所愿，但是客观上等于是中国科学院再替他背书，圈内知道朱清时是谁的当然明白，不知道的民众则只留下“院士说真气治病”的印象。这不论对于反对伪科学，还是维护中国科学界的名誉和秩序，显然都不是什么好事儿。

锐评君以为，既然朱清时已经背离了科学的原理，管他是误入歧途也罢，是受人蒙蔽也罢，都已经不符合“科学院院士”的身份定位了。对此既然不能强制要求他放弃谬论，那么也不应该再为他保留这个头衔了。

去年中科院印发了经院务会议审议通过的《中国科学院章程》修订版，第十九条规定：当院士个人行为严重违反科学道德、品行严重不端、严重损害院士群体和学部声誉，劝其放弃院士称号；情节特别严重或危害国家利益、触犯国家法律的，撤销其院士称号。

而就锐评君看来，朱清时固然谈不上品行有什么不端，但是宣扬“真气治病”明显违背了科学道德，也损害了院士群体声誉，至少有劝其放弃院士头衔的可能性，至于是否可以直接撤销院士称号，中科院自己应该有一个明确的说法，这也表明了中科院对待伪科学的一个态度。

或许，没有了院士头衔的朱清时依然会去宣扬伪科学，但至少那时候他就是一个纯粹的“真气大师”，也不会有人因为“院士”这个头衔而感到疑惑了。

文/北京时间评论员 梁千里

http://item.btime.com/43nc1sgc1c289dbe663s1trqaqo?from=assist

千秋雪

探本寻源 发表于 2017-6-21 23:11
社会上假借“气功”骗人的把戏是存在的，但是不能因此全面否定“气功”。画家，书法家，武术家等人，长期 ...

谢谢先生的回复，
科学不是你一个人你可以单独垄断的，不是你一个人说了算！气功是不是虚假的也不是你一个人说了算的，因为你根本不懂什么是气功！

千秋雪

探本寻源 发表于 2017-6-19 04:11
千秋雪
经络不能简单的认为是神经，经络的价值和作用是神经不能代替的。~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ...

经络是古人臆想的产物，不知道有哪些价值和作用
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不知道先生凭什么说“经络是古人臆想的产物”？即便是臆想的只要有可操作性，又具有很好的使用价值，这个臆想也很好的啊！

千秋雪

探本寻源 发表于 2017-6-19 04:11
千秋雪
经络不能简单的认为是神经，经络的价值和作用是神经不能代替的。~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ...

说经络就是神经无异于神话古人，给古人脸上贴金。
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先生能给古人脸上贴金，实在是太抬举你自己了！我们古人的聪明才智，岂是你一个人能比拟的呢？

千秋雪

探本寻源 发表于 2017-6-19 02:00
如果科学界、中医界对气功没有一个准确的定位，气功大师、气功组织还会层出不穷祸乱朝纲。在科学界、中医界 ...

社会上假借“气功”骗人的把戏是存在的，但是不能因此全面否定“气功”。画家，书法家，武术家等人，长期凝聚精神，意念专一，使人气定神闲，专心致志，就是一种“气功”的作用和表现。心神专一，有利于人体健康和动作精细，是一种有益的活动。但有人故弄玄虚，搞把戏骗人也是有的。但那毕竟是别有用心的人，不是真正练习“气功”的人。我们应该予以分辨！

千秋雪

气功在我国有悠久的历史，有关气功的内容在古代通常被称为吐呐、导引、行气、服气、炼丹、修道、坐禅等等。在古书记载中很少有“气功”二字，偶尔出现“气功”的提法，亦无完整的解释。直到20世纪50年代，刘贵珍在《气功疗法实践》一书中写到：“‘气’这个字，在这里代表呼吸的意思，‘功’字就是不断地调整呼吸和姿势的练习……”一般认为“气功”二字从此被确定和传播开来。国外有些资料将气功译为“深呼吸锻炼法”，国内有些工具书也如是照搬，显然是未认识到气功的真谛，实际上气功锻炼包括呼吸、体势、意念三类手段，每一类手段又有多种锻炼方法，深呼吸只是众多呼吸锻炼方法中的一种。可见，将气功的定义解释为“深呼吸锻炼方法”，是过于片面了。

　　如果从中医学角度定义气功：气功是通过调神的自我锻炼，使自身气机变得协调的锻炼方法。

　　随着科学的向前发展，我们可以用现代科学的有关知识来认识气功，这将更加深化我们对气功实质的认识。

　　如果从现代行为医学的角度看，气功锻炼是对一种有利于心身健康的良性行为进行学习训练，最终以条件反射方式固定下来的行为疗法。

　　如果从气功作用的心理生理学过程看的话，可将气功定义为：主要是通过使用自我暗示为核心的手段，促使意识进入到自我催眠状态，通过心理—生理—形态自调机制调整心身平衡，达到健身治病目的的自我锻炼方法。

　　我们也可将上述认识概括成一句话：气功是一种带有中国民族文化特色的自我心身疗法。心身疗法的种类很多，气功区别于其它众多自我心身疗法的重要之处是带有中国民族文化特色——中国人所独有的，以中医理论内容“调神”为核心指导的实践活动。

千秋雪

探本寻源 发表于 2017-6-19 02:00
如果科学界、中医界对气功没有一个准确的定位，气功大师、气功组织还会层出不穷祸乱朝纲。在科学界、中医界 ...

气功（炁功）是一种中国传统的保健、养生、祛病的方法。以呼吸的调整、身体活动的调整和意识的调整（调息，调形，调心）为手段，以强身健体、防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种身心锻炼方法。
　　主要讲究调整自然之气和先天之气和谐的关系，中国气功中先天之气是禀赋于父母、循环在人体十二经络和奇经八脉中的元真气。
　　气功的种类繁多，主要可分为动功和静功。
　　动功是指以身体的活动为主的气功，如导引派以动功为主，特点是强调与意气相结合的肢体操作。而静功是指身体不动，只靠意识、呼吸的自我控制来进行的气功。大多气功方法是动静相间的。
　　宗教中，道教的道士常会练习导引、内丹术气功，静坐也包含气功。气功常配合武术或静坐一起练习。练针灸的中医也常透过练习气功来增进疗效。