试说素问阴阳别论阴博阳别谓之有子。

常其柏

阴博阳别谓之有子,见于素问阴阳别论。生之本，本于阴阳。卵受了精，即有父本又有母本。父本为阳，母本为阴。母体虽能产卵，如果没有受精，缺少父本，即使产卵排出，也不能生子。有了父本，别离母体而生子，是一种阳别之道。阳别尚有暖血凉血之分。暖血者，母体排卵过后，孕激素代谢产物本胆烷醇酮致体温增高，使母体本能地对其所产出的卵进行孵化而出子。这可能就是素问阴阳别论所说的：阴博阳别谓之有子吧。阴博阳别，胚胎发育期间，使幼子在胚胎期间俱有固定的体温。无冬眠，同凉血动物相比，其阳已明。。

常其柏

常其柏 发表于 2016-11-20 15:14
谢谢参与

素问阴阳别论阴博阳别条文注解为：阴，谓尺脉也。博，谓博击于手也。尺脉博击，与寸脉殊别，阳气挺然，则为有妊之i兆，何者？阴中有阳别故。金匮谓妊脉为：妇人得平脉，阴脉小弱，其人渴，不能食，无寒热，名妊娠，桂枝汤主之。（妊娠三月，滑脉居多。）传统医学是古人留下的路，不能脱离，古人未明示的，也当继续前往。才是发展。所谓子，种之子，耕种之后子方出。才是有子。

一问三不知

常其柏

常其柏 发表于 2016-11-20 17:33
伤寒论辨脉法：阴阳相博名曰动，阳动则汗出，阴动则发热，形冷，恶寒者三焦伤也。博即迫近之谓。阴博阳别 ...

师古不泥古，谢谢你提出不同的见解。

常其柏

一问三不知 发表于 2016-11-20 15:30
翻译一下“阴博阳别,谓之有子"，事实存在吗？

伤寒论辨脉法：阴阳相博名曰动，阳动则汗出，阴动则发热，形冷，恶寒者三焦伤也。博即迫近之谓。阴博阳别，谓之有子。胎生者亦是如此，而且又见于孕脉。

一问三不知

翻译一下“阴博阳别,谓之有子"，事实存在吗？

常其柏

一问三不知 发表于 2016-11-20 14:41
"博"为大通也，别，分解也。--《说文》。

谢谢参与

常其柏

河间金栋 发表于 2016-11-20 13:41
"阴博阳别,谓之有子"——孕脉也！

谢谢提醒

常其柏

一问三不知 发表于 2016-11-20 14:41
"博"为大通也，别，分解也。--《说文》。

也有另作迫近解

一问三不知

"博"为大通也，别，分解也。--《说文》。