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第一节,古代中医学概论【来自本人的新中医学初稿】

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发表于 2016-10-9 20:12:40 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
本帖最后由 杨金峰 于 2016-10-9 20:38 编辑

第三章   古代中医学



          第一节,古代中医学概论



  一,什么是古代中医学?



古代中医学就是,在阴阳五行学说的指导下,用抽象和联系的认识事物和解决问题的方法,从生理和疾病的外在现象上,去认识生理和疾病,从改变生理和疾病的外在现象上,去治疗疾病的一门医学。

古代中医学认为,【阳盛则热,阴盛则寒】。【阳虚则外寒,阴虚则内热】,就是从生理或疾病表现出来的外在现象中,抽取出寒和热,内和外,这个核心现象,来认识和诊断疾病的。寒和热,内和外,就是从疾病众多的外在现象中,抽取出的主要症状表现。

古代中医学里说,【热者寒之,寒者热之】。就是用阴阳说的,对立的、相克的联系关系,来治疗疾病。

古代中医学里说,【实则泄其子,虚则补其母】,则是利用五行学说的,统一的、相生的联系关系,来诊断和治疗疾病的方法。对相关联的人体生理器官,进行母和子的认定,也是利用的抽象的、比喻的、联系的方法,来确定二者的、主要的、联系关系。

所以说,古代中医学,是建立在抽象和联系的认识事物,抽象和联系的解决问题,这个思想的基础上的。而阴阳五行学说,正是建立在抽象和联系的认识事物,抽象和联系的解决问题这个基础上的。

因此,阴阳五行学说,是古代中医学建立起来的基础。

二,为什么把中医学称为古代中医医学?

因为,阴阳五行学说,他产生于中国古代。他是中国古代人,在实践的基础上,建立起来的一个抽象和联系的认识事物和解决问题的方法,所以说,阴阳五行学说,他本身是属于古代的一个学说。而这个,用古代建立起来的阴阳五行学说,来认识和治疗疾病的医学,他当然是属于古代医学。

又因为,阴阳五行学说,他是中国古人,在实践的基础上,用中国古代的语言,建立起来的一个学说,一个抽象和联系的认识事物和解决问题的学说。而中国古代医生,把这个联系和抽象的,认识事物和解决问题的阴阳五行学说,引入了中国的医学,并采用了这个学说的方法,来认识人体的生理和病理,来诊断和治疗疾病。所以,这个产生于中国古代的,以阴阳五行学说为指导的医学,就被成为古代中国医学,简称,古代中医学。

阴阳五行学说,成为指导中国医学的理论,所以说,在中国古代的阴阳五行学说思想指导下的医学,就是中国古代医学,简称古代中医学。

古代中医学,应该具备几个特点,一个是他属于从生理和疾病的外在现象上,来认识疾病的医学。第二,他是从改变生理和疾病外在现象,来治疗疾病的一门医学。第三,他是用抽象和联系的认识事物的方法,来认识生理和疾病现象的。第四,他是用抽象和联系的解决问题的方法,从改变生理和疾病现象,来治疗疾病的一门医学。

也就是说,中国古代中医学,他不仅是从生理和疾病的外在现象上,去认识疾病,他不仅是从改变和调整生理和疾病的现象上,去治疗疾病的。他对生理和疾病的现象的认识方法,是采取了抽象和联系的认知方法;他改善生理和疾病的现象的方法,也是采用了抽象和联系的解决问题的方法。



三,从时间的角度来定义古代中医学。

如果,我们从时间上,大概的去划分什么是古代中医学,那么,我认为,从阴阳五行学说,被引入到中医学之后的中医学,都属于古代中医学。今天被我们称呼和定义为中医学的这个古代中医学,其实,是不够准确的。

因为被我们今天定义为的中医学,仍然在阴阳五行学说的指导下,所以,直到今天,被我们成为中医学的中国医学,他仍然是属于古代中医学。

五,古代中医学和现代西医学的区别

我们知道,认识事物和解决问题的方法,是可以有很多的不同的方法的。比如用物理学的方法,化学的方法,哲学的方法等等。

而联系的、间接的、抽象的认识事物和解决问题的方法,他就是古代古代建立起来的,被中国医学所采用的,认识事物和解决问题的方法。

如果从根本上去区分古代中医学和现代西医学,我认为古代中医学,属于是生理和疾病现象医学。而西医学属于生理和疾病的物质医学。

所谓的疾病现象医学就是:从生理和疾病表现出的外在的现象,来认识和诊断疾病,从改变生理和疾病的外在的现象上,去治疗疾病的医学,就是疾病现象医学。

所谓的现代西医学,就是生理物质和病理物质医学。从内在的疾病物质上来认识和诊断疾病现象,从改变和消除疾病的内在物质上,去治疗疾病现象的医学,就是疾病物质医学。

古代中医学依托的是阴阳五行学说,这个认识事物和解决问题的方法。现代西医学依托的是科技手段,为认识事物和解决问题的方法。

这两种医学,一个是从外在现象上,一个是从内在物质上,去认识疾病和治疗疾病的。

既然我们说,古代中医学,是用阴阳五行学说,这个抽象和联系的方法,来认识事物的。那么,什么是联系的、抽象的认识事物的方法哪?下一节,我们来讨论这个问题。

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 楼主| 发表于 2016-11-8 22:43:07 | 只看该作者
萧铁 发表于 2016-11-5 21:13
把一楼的标题抽出来看看:

,谢谢
10
发表于 2016-11-6 10:06:00 | 只看该作者
llyyjj 发表于 2016-11-4 22:20
杨老师表述上是有些不清晰。慢慢来。

口若悬河,滔滔不绝,不得要领,喝酒的人都这样。等他清醒了再说吧。
9
发表于 2016-11-5 21:13:25 | 只看该作者
把一楼的标题抽出来看看:
第三章   古代中医学
  第一节,古代中医学概论
  一,什么是古代中医学?
  二,为什么把中医学称为古代中医医学?
  三,从时间的角度来定义古代中医学。
  五,古代中医学和现代西医学的区别


内容什么都先不讲,就光看标题的处理就有不少随意性:
- 第N节后通常是空格不是逗点;
- 节下的小标题如果不是问题不应有标点符号(三)
- “四”跑哪去了?

我赞同gl010先生的诤言:杨版主如果是认真的,请少喝些酒。

8
发表于 2016-11-4 22:20:26 | 只看该作者
gl0101 发表于 2016-11-4 09:51
最近一看帖子就头晕,杨老师你是喝酒写的吗?

杨老师表述上是有些不清晰。慢慢来。

点评

口若悬河,滔滔不绝,不得要领,喝酒的人都这样。等他清醒了再说吧。  详情 回复 发表于 2016-11-6 10:06
7
发表于 2016-11-4 22:19:50 | 只看该作者
红莎草 发表于 2016-11-3 21:18
弱弱的问一声:中医学里面有没有物质啊?西医学里面有没有现象啊?七情所伤,可以说是现象,六淫致病的六淫 ...

主帖有:这两种医学,一个是从外在现象上,一个是从内在物质上,去认识疾病和治疗疾病的。
这是比较两种医学方法,认识疾病的主要区别。没有说中医没有物质西医没有现象。
中医学西医学里,物质和现象当然都有。只是古代中医,除了从现象认识疾病外,再无其他方法。现代西医(不是古代西医),认识疾病也是从现象着手的,但最后要落实到物质上,有许多疾病现象不能落实在物质上,西医就会感到很为难。
6
发表于 2016-11-4 22:14:44 | 只看该作者
尽管里面许多观点需要商榷,杨先生的总结方法值得肯定。
5
发表于 2016-11-4 09:51:10 | 只看该作者
最近一看帖子就头晕,杨老师你是喝酒写的吗?

点评

杨老师表述上是有些不清晰。慢慢来。  详情 回复 发表于 2016-11-4 22:20
4
发表于 2016-11-3 21:18:30 | 只看该作者
弱弱的问一声:中医学里面有没有物质啊?西医学里面有没有现象啊?七情所伤,可以说是现象,六淫致病的六淫是物质还是现象呢?西医学里的发烧,是物质还是现象?高血压是物质还是现象呢?请指教

点评

主帖有:这两种医学,一个是从外在现象上,一个是从内在物质上,去认识疾病和治疗疾病的。 这是比较两种医学方法,认识疾病的主要区别。没有说中医没有物质西医没有现象。 中医学西医学里,物质和现象当然都有。只  详情 回复 发表于 2016-11-4 22:19
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发表于 2016-11-3 21:14:22 | 只看该作者
乖乖不得了,金峰有发明有创造,“生理疾病现象医学,生理疾病物质医学”这可了不得,独创两门医学!
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