导航中医药

 找回密码
 注册
查看: 5946|回复: 44
打印 上一主题 下一主题

我建议 重开五行大讨论

[复制链接]
跳转到指定楼层
1
发表于 2016-9-21 19:39:08 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
本帖最后由 杨金峰 于 2016-9-21 19:47 编辑

                     今天看见了陈斌先生 转发的一个文。引起了我很多的思考。


      这文里谈到了【 有一年,闻一多、游国恩和罗庸开讲《楚辞》,青年教师唐兰和彭忠铎也开了这门课,老师之间有如“摆擂台”一般,各自拿出绝活,吸引学生去听】。这里还说【孔子说:“君子和而不同,小人同而不和。”联大师生间真正做到了“君子和而不同”,正因为“兼容”,各方大师才纷纷投奔联大。因为她“合作无间,同无妨异,异不害同,五色交辉,相得益彰”】。【陈寅恪教历史,上课第一天就说,“前人讲过的,我不讲;近人讲过的,我不讲;外国人讲过的,我不讲;我自己过去讲过的,我不讲。现在只讲未曾有人讲过的。”】

       这和那些,中医里的本本主义者  以复读内经为有学问的人  真的天地之差。

     【著名学者许渊冲说:“哈佛大学也找不到陈寅恪这样的‘四不讲’教授。”大师们极重创新,素以照本宣科为耻。正因如此,才创建了一系列奠基性著作。】


     【正因为“兼容”,各方大师才纷纷投奔联大】。我们的论坛 如果也做到了兼容  会不会也【各方大师才纷纷投奔】?

      看了这个文章, 中医的今天,  为什么会 萎靡不振,  似乎可以找到了一点原因了。他们高举起了  回归经典的大旗,这样的中医人  他还有前进的希望了吗?这样的旗子下  指引着  中医学子   会朝哪里去???

    【1980年代,沈从文出国访问,研究联大的外国汉学家问他:“抗战条件那么苦,为何西南联大八年培养的人才,超过了战前北大、清华、南开30年人才的总和?”沈从文回答了两个字:自由。】。自由】,虽然我们的论坛  比其他的论坛  要开明和自由的多了。可是,我们的论坛  就不需要更加的【自由】吗

联大学生、诗人郑敏后来回忆说:“我觉得西南联大教育一个最大的特点,就是教授所教的东西跟他所学的东西是融为一体的。所有教授跟自己思考的问题合成一身,好像他的生命就是这个问题的化身,他们的生活就是他们的思想,无论什么时候都在思考,

教授所教的东西跟他所学的东西是融为一体的。


我们中医知识  和我们的思想   是融为一体的吗

我们是不是 嘴上说一套  而自己做的确是另一套

我们嘴上谈的都是理论  我们在临床上  用的都是经验


这不是骗人吗

说中医人  是有意无意的骗子  是不是也有道理那


谈五行的时候  一个比一个声音高


用五行的时候  一个比一个躲的远


这样的评委  其实  是不合格的



我建议 重开五行大讨论


32
发表于 2016-9-30 21:21:31 | 只看该作者
niyunjiu 发表于 2016-9-30 15:08
你说的没有错。但也不必这样抠字眼,不然没法沟通了。

这不是扣字眼,咱们交流,要说的应该是同一个问题。否则各说各的,就没办法交流了。
比如,五行的来源。有一种说法,是五行来源与五星。提出这个观点者,连自己要说什么都不知道,别人怎么能听懂。

31
发表于 2016-9-30 15:08:15 | 只看该作者
llyyjj 发表于 2016-9-29 21:53
五行来自四时,应该表达的准确一点。因为五行一词,可以是五行规律,也可以是五行学说。学说是人思想的产 ...

你说的没有错。但也不必这样抠字眼,不然没法沟通了。

点评

这不是扣字眼,咱们交流,要说的应该是同一个问题。否则各说各的,就没办法交流了。 比如,五行的来源。有一种说法,是五行来源与五星。提出这个观点者,连自己要说什么都不知道,别人怎么能听懂。  详情 回复 发表于 2016-9-30 21:21
30
发表于 2016-9-29 21:53:28 | 只看该作者
niyunjiu 发表于 2016-9-29 13:39
五行来自春夏秋冬四时,每个季节代表一个状态,每个状态都有偏。
土不主时,代表不偏不倚。

五行来自四时,应该表达的准确一点。因为五行一词,可以是五行规律,也可以是五行学说。学说是人思想的产物,不是自然的产物。

这样说:
五行学说中阐述的规律,是对四时气候变化规律的描述。即春季升发、夏季宣通、秋季收敛、冬季收藏。
我这样说,是不是符合您要表达的意思?

点评

你说的没有错。但也不必这样抠字眼,不然没法沟通了。  详情 回复 发表于 2016-9-30 15:08
29
发表于 2016-9-29 13:48:08 | 只看该作者
llyyjj 发表于 2016-9-28 15:19
有道理,请论述具体内容。

中医是状态医学,不是形质医学。
比如抑郁症,西医会检测一系列指标,会研究什么指标导致抑郁症。
中医看来,抑郁症就是身体压抑的状态,用辛甘之方治疗就行了。当然,具体还得细辨。
28
发表于 2016-9-29 13:42:30 | 只看该作者
仁海中西医 发表于 2016-9-28 21:55
点评 千秋雪
说得好,赞一下。

一个是形容词,一个是名词。

男人和女人可以并存,但是一个人不能即是男人又是女人。

春夏秋冬不可以并存。一个季节只可能是四季中的一季。
27
发表于 2016-9-29 13:39:48 | 只看该作者
llyyjj 发表于 2016-9-28 15:19
有道理,请论述具体内容。

五行来自春夏秋冬四时,每个季节代表一个状态,每个状态都有偏。
土不主时,代表不偏不倚。

点评

五行来自四时,应该表达的准确一点。因为五行一词,可以是五行规律,也可以是五行学说。学说是人思想的产物,不是自然的产物。 这样说: 五行学说中阐述的规律,是对四时气候变化规律的描述。即春季升发、夏季宣  详情 回复 发表于 2016-9-29 21:53
26
发表于 2016-9-28 21:55:13 | 只看该作者
本帖最后由 仁海中西医 于 2016-9-28 18:40 编辑

五行是状态不是形质。

点评 千秋雪
说得好,赞一下。

————————————————————————————————————

请问老总先生,状态与形质二者有什么区别?




点评

一个是形容词,一个是名词。 男人和女人可以并存,但是一个人不能即是男人又是女人。 春夏秋冬不可以并存。一个季节只可能是四季中的一季。  详情 回复 发表于 2016-9-29 13:42
25
发表于 2016-9-28 15:19:11 | 只看该作者
niyunjiu 发表于 2016-9-28 10:43
五行是状态不是形质。

有道理,请论述具体内容。

点评

中医是状态医学,不是形质医学。 比如抑郁症,西医会检测一系列指标,会研究什么指标导致抑郁症。 中医看来,抑郁症就是身体压抑的状态,用辛甘之方治疗就行了。当然,具体还得细辨。  详情 回复 发表于 2016-9-29 13:48
五行来自春夏秋冬四时,每个季节代表一个状态,每个状态都有偏。 土不主时,代表不偏不倚。  详情 回复 发表于 2016-9-29 13:39
24
发表于 2016-9-28 10:43:39 | 只看该作者
五行是状态不是形质。

点评

说得好,赞一下。  发表于 2016-9-28 20:20
有道理,请论述具体内容。  详情 回复 发表于 2016-9-28 15:19

评分

1

查看全部评分

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

QQ|Archiver|手机版|导航中医药 ( 官方QQ群:110873141 )

GMT+8, 2024-11-22 21:07 , Processed in 0.052331 second(s), 18 queries .

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表