【原创】《九极中医》之干支运用方法

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基础知识：


       ①在《说文》里面，“干”字的字形具体表现为：中间一竖类似于树和竹的主干，下面一横与树和竹主干上的分枝相似，上面一横则与现今的写法有比较大的区别，被写成了羊角形，寓意着树与竹的枝叶具有朝上发展的态势。因此，整个“干”字是树与竹等植物的象形。而“支”则是指削去了竹的主干的细竹枝条，也就是从主干上分出的细小茎条。因此有“去竹之枝也，从手持半竹”的说法。

       ②在远古时期，我国祖先在搭建窝棚或是房屋的时候，常常把竹木制作成主干，用以构架窝棚和房屋上端高处的柁梁或行条，整个形态与“干”字非常相似，而且柁梁位于房屋顶端与“天”一样也是在高在上的。因此，我们祖先在仰卧或是仰面朝上看到这些柁梁、行条的时候，就把“干”与“天”联系起来，将其称之为“天干”了。

       ③我国祖先在搭建窝棚和房屋的时候，首先会在地面上打下一定数量的木桩，然后在这些木桩的上面架梁，构成了架空的建筑基座。与架设在房屋上端高处的柁梁和行条相比较，这些建在房屋周围和中间，深戳入地表且位于房屋下端，起到支撑整座房屋作用的木桩，将其称之为“地支”了。

       ④天干属性与类象

       【甲】阳木；类胆、头、脑、骨、腰脊、督脉、生发之气等。

       【乙】阴木；类肝、肝气、筋、指（趾）甲、升发之气等。

       【丙】阳火；类心阳（火）等。

       【丁】阴火；类肾气等。

       【戊】阳土；类胃气、元气（中气）、心气等。

       【己】阴土；类脾气等。

       【庚】阳金；类肺、肠、肃降之气等。

       【辛】阴金；类肺气、皮毛、司气等。

       【壬】阳水；类肾阴、膀胱等。

       【癸】阴水；类血等。

       ⑤地支属性与类象

       【子】阴水，阴居阳位；类先（后）天元阴、阴精、血等。

       【丑】阴土，藏癸水而为湿土；类脾等。

       【寅】阳木；类胆、生发之气等。

       【卯】阴木；类肝、肝阳等。

       【辰】阳土，藏癸水而为湿土；类胃阳、胃气、元气、阴精等。

       【巳】阳火，阳居阴位；类心、心阳、阳气、上浮之火等。

       【午】阴火，阴居阳位；类肾阳、元阳等。

       【未】阴土，藏丁火而为燥土；类脾等。

       【申】阳金；类肺、肺阳、肠等。

       【酉】阴金；类肺、肺气等。

       【戌】阳土，藏丁火而为燥土；类胃阳、胃气、肾气等。

       【亥】阳水，阳居阴位；类肾、肾阴、带脉、子宫等。

       ⑥地支藏天干

       【子】藏癸水；【丑】藏己土、辛金、癸水；【寅】藏甲木、丙火、戊土；【卯】藏乙木；【辰】藏戊土、乙木、癸水；【巳】藏丙火、戊土、庚金；【午】藏丁火、己土；【未】藏己土、乙木、丁火；【申】藏庚金、壬水、戊土；【酉】藏辛金；【戌】藏戊土、丁火、辛金；【亥】藏壬水、甲木。

       ⑦六十年甲子（干支表）

       1.甲子  2.乙丑  3.丙寅  4.丁卯  5.戊辰  6.己巳  7.庚午  8.辛未  9.壬申 10.癸酉 11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未 21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳 31.甲午 32.乙未 33.丙申 34.丁酉35.戊戌 36.己亥37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯 41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑 51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁巳 55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥

（注：干支合化运用须结合脏腑生理与病理另版专述。）



运用方法：

       第一步：先以日极地支分别应各段极、月极、年极的地支，根据五行属性确定日极地支是否存在“应时不足”或“应时失常”。例如，辰日极应巳月极，因为辰属土，辰所藏戊土与癸水同根，故辰为湿土；而巳属火，巳所藏戊土与丙火同根，故为燥土；所以，辰日极应巳月极为“应时不足”。

       第二步：如果日极地支存在“应时不足”或“应时失常”，则所藏天干都同时存在“应时不足”或“应时失常”；而出现在人极、地极、天极的天干正是病症、病机、病因的表述。

       第三步：将“应时不足”或“应时失常”的地支与天干一一对应到脏腑功能上。

       第四步：运用上述方法再依次分析时极及刻极，并根据主诉症状确定各自轻重缓急；急则治其标，缓则治其本。

       （注：“应时不足”与“应时失常”的鉴别运用包含于干支合化运用，待另版专述。）

（参阅《九极中医•时空》）



分析范例：

【就诊时间】

       2016年5月17日上午7点多。

【九极时空模型】

       丙申/癸巳/午/卯/土/己亥/戊辰/-/-

【主诉】

       女患，53岁，心慌、胸闷，爱饿来诊。2013年确诊得了甲状腺瘤，当年切除了甲状腺，之后一直在口服优甲乐片。之后时有发饿，尤其在两餐中间饿的明显，饿了就心慌，需要马上吃食物，还怕闷，屋子闷了就头晕，气短。有几次饿了检查血糖低，曾经血糖偏高过，当时还吃了几天格列齐特片等。风湿检测抗链O一直偏高。左臂外侧上下皮下有一排结节，成串。右脚大拇指感觉差，发木，手指末端时常出现角化厚皮，最近泡温泉后改善。体力差，活动后爱疲劳，累了就得马上睡。现头油还多。血压偏低，夏季爱头晕，近几年爱健忘，反应慢。食欲可，喝水一天大半壶水，渴不显，去年爱渴。大便基本一天一次，有时排泄慢需吃牛黄上清丸。白天尿频些，去年尿频明显，夜尿不多。胃不好，胃镜检查胃炎严重，胃难受过，吃饱了右下腹时痛，超声示肝囊肿。月经断四年，血常规不贫血。近几天口腔溃疡。睡得晚，以前失眠，近一段发困，睡觉好一些。脉沉细，舌淡苔白。

【干支分析方法】

       第一步：亥日极应卯段，亥化卯则“肝囊肿”，故壬水无存，甲

       木失养则发为甲状腺瘤；应午段，丁壬化卯，故己土无依而应于日干支；己土升清不足则申（年极）、丙（年极/月极）、巳（月极）、癸（月极）失常，故“心慌、胸闷，爱饿”。

       第二步：辰时极应卯段，戊土失常则“胃炎严重，胃难受”；应午段，戊土失常而化燥应于时干（此处虽燥土应时自足，但己亥

已失常，故表示戊土元气已伤）。

【处方】

       太子参20 生白术12 钩藤12（首煎后下） 核桃肉12 连翘12 丹参12北五味6 桔梗6

【方义】

       方以太子参、桔梗、北五味应燥土（戌/未）平衡气阴（提示：土燥木胜用太子参，土燥金胜用玉竹），生白术应日干己土升清降浊，丹参行辰中癸水以治肝囊肿及胃炎，钩藤、连翘、核桃肉沟通巳亥。

来源：【九极中医自助式学习群】群内［学术研讨］


“世上没有两片完全相同的树叶”

药食因人而异，切勿生硬搬套！

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溪流

这里黎明静悄悄。

溪流

《滴天髓》说:甲木参天，脱胎要火:春不容金，秋不容土。火炽乘龙，水荡骑虎；地润夭和，植立千古。
《渊海子平》说：甲木天干作首排，原无枝叶与根荄，欲存天地千年久，直向泥沙万丈埋。断就栋梁金得用，化成灰碳火为灾，蠢然块物无机事，一任春秋自往来。
甲木以人体而言，外在表毛发、肢体:内为胆。我们常听命家说，这小孩容易受惊吓，无胆，拉青便，那就是甲木受克，木属绿色之故。甲木遇水旺，易产生胆囊肿、积水的现象。甲木在局中调配得当，发一定浓黑。甲木受克要防肢体之伤害。甲又可喻为头，甲木逢合受制，地支交战不休，有灾伤，尤其要特别注意头部问题。
这是八字干支命理理论对人体的解释，八字干支命理理论在阴阳五行指导思想与中医学有交叉现象，但是又有本质的不同，不可以互为代替，医学是以实践为基础的科学， 而八字干支命理等理论不是以实践为基础的，所以不能代替医学。也有人用六爻八卦卜筮为人治病，这同样是不可取的。根本问题在于脱离实践。生命至尊至贵，不以实践为基础的的治疗是对生命的不尊重。实践第一的观点必须贯彻于治病的始终。

llyyjj

【甲】阳木；类胆、头、脑、骨、腰脊、督脉、生发之气等。

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甲，是个什么东东啊？
类，是个什么意思？

溪流

夏虫语冰比喻人囿于见闻，知识短浅。意思是你学识丰富，别人孤陋寡闻，这是你转移辩题贬低别人的伎俩，只觉得你狂妄，不必多谈
。
（我的意思是你不懂干支却跑这里来评价干支）
就你懂干支？是不是？拿点干支以为论坛人都不懂来唬人！我问你：  （丙申 乙未 巳 戌 水 丙申 壬辰 子 阴>
(而九极是把这个细化成九柱精确到分甚至到秒。》
年上的干支就不用说了，都是固定的，月份的地支也是固定的，寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑，而月上的天干是经过推算的，具体是：甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头；  
丙辛之岁寻庚上，丁壬壬寅顺水流；  
若问戊癸何处走，甲寅之上好追求。
时柱地支是固定不变的，从子时起，亥时止，但是时辰天干是推算而来而，具体是：
甲己还加甲，乙庚丙作初。
丙辛从戊起，丁壬庚子居。
戊癸何方发，壬子是真途。
四柱只推算到时辰，而你说（九极是把这个细化成九柱精确到分甚至到秒），那么时辰后的分柱和秒柱的干支，可以说不见于以前一般的四柱八卦之书，这两柱是怎么推出来的，是你个人的发明还是见于某些书籍？
具体地说，分柱的地支是如何确定的，分柱的天干是如何推出来的。秒柱的地支是如何确定的，秒柱的天干是如何推出来的？
如果是你自己推出来的，要说明是根据什么推出来的，而不是你个人的臆想或猜测而出来的。

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千秋雪 发表于 2016-7-17 05:53
拜读和学习了更新先生的帖子，谢谢分享。所谓九极中医我不懂，不好置喙于此。
参考所录病例：患者摘除了甲 ...

千秋雪

拜读和学习了更新先生的帖子，谢谢分享。所谓九极中医我不懂，不好置喙于此。
参考所录病例：患者摘除了甲状腺，就永远处于甲减的状态，于是只好常年服用优甲乐，以维持正常的人体代谢。综述患者情况，属于肝气虚，肝失疏泄，进而导致脾胃功能紊乱，患者不但表现气虚，还有阴虚生火的症状。治疗应该疏肝理气，补脾健胃。文中所选太子参20 生白术12 钩藤12（首煎后下） 核桃肉12 连翘12 丹参12北五味6 桔梗6，此方健脾益气作用较强，而舒肝散结作用不足。不揣浅陋，仅供参考。

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溪流 发表于 2016-7-15 22:01
《》人家西医都利用干支：甲肝 乙肝 丙肝等等。  按照你这么说西医也是玄学。》
连小学生都会懂，西医甲肝 ...

还有我没教授《九极中医》，帖子发出来大家学习，有朋友问问题我是在回答，不是教授，我也是一个学生。

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溪流 发表于 2016-7-15 22:01
《》人家西医都利用干支：甲肝 乙肝 丙肝等等。  按照你这么说西医也是玄学。》
连小学生都会懂，西医甲肝 ...

你倒打一耙了，看看帖子是谁在喷？先说我发议案是假的，后来告诉你《九极中医》一百个议案都这样用药，如果是假的不可能出版。你又开始说我亡中医。你再看看你说的这些话是不是在喷。好了。我没闲工夫和你闲扯。言尽于此

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溪流 发表于 2016-7-16 06:41
(溪流先生，你明白夏虫语冰什么意思吗？如果不懂查一下百度)
你这叫转移辩题，诡辩术的一种，我认识，嘿嘿 ...

看来你还是没懂夏虫语冰啥意思。我的意思是你不懂干支却跑这里来评价干支。你到底是不是学中医的？为什么说干支是玄学？即使你不是学中医的也该是个中国人吧.连自己祖宗留下的精华都敢否定，所以真正亡中医的是你而不是我。从你身上我看到了方舟子的影子，方舟子不学中医却敢说中医伪科学，而你不懂干支却说干支为玄学，异曲同工。