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希望西医王锡民要言之有据,持之有物的评论中医

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发表于 2016-1-27 07:25:09 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
本帖最后由 杨鹏举 于 2016-1-27 10:56 编辑

   最近王锡民先生在他的个人栏目发表了《如果认清中医理论的本质,争论就停止了》一文,其文章的核心认为中医的本质是“猜想”。
     王锡民先生在文章中说“其中五行学说是猜想”,既然是猜想,先生本应该拿出有力的证据来证明其是猜想,可是没有提出任何证据,故 其说妄言,尤其是他的“中医理论形成的原材料是经验总结”话,我不得不问,既然先生承认有“原材料”,何以变成了“猜想”?
   既然先生整天号称“研究内经”,破解之谜,既然研究,不提出任何事实,因此其“猜想”的结论不能成立,故期盼先生以摆事实,讲道理,不要言之无据,持之无物的去“猜想”而评论中医。
108
发表于 2016-2-2 19:26:38 | 只看该作者
王锡民 发表于 2016-1-31 15:31
光色也只能是指望诊中的颜色,其它什么都不包括。
       中医四诊合参是指望闻问切,你只有 ...

         中医四诊合参是指望闻问切,你只有一个望诊能代替四诊吗?顶什么用?不是扯犊子吗?请正面回答。
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          中医四诊合参是指望闻问切,王先生你看病用四诊吗?顶什么用?不是扯犊子吗?请正面回答。
107
 楼主| 发表于 2016-2-2 19:18:27 | 只看该作者
既然“其中五行学说是猜想”,请你做一个五行生克乘侮的实验,其模型无论是肯定还是否定,让诸位开开眼,请你将其技术路线谈一谈;同时将你的“阳性细胞”实验数据、技术路线公之于众。
106
 楼主| 发表于 2016-2-1 08:37:50 | 只看该作者
王锡民 发表于 2016-2-1 05:43
是你提问题不在本话题中提,跑到外面另发题目,还怨我贴到本题中,还有没有规矩。        http:// ...

如果你写一本书,我还要跟着你这本书中跟帖?不论是你的著作、论文、还是你的其他帖子 ,其他人有不同看法,不论是以什么形式,或者在什么地方,都可以发题目质疑,如果说非得在你的话题中跟帖,请出示相关规定,如果没有具体规定,你自己给我制定规矩,有意义吗?
105
发表于 2016-2-1 05:43:38 | 只看该作者
本帖最后由 王锡民 于 2016-2-1 05:45 编辑
杨鹏举 发表于 2016-1-31 23:41
先生,正是因为你给的链接,我才在130驳斥在有理说理,请不要牛皮癣反复粘贴。

       是你提问题不在本话题中提,跑到外面另发题目,还怨我贴到本题中,还有没有规矩。        http://www.gtcm.info/forum.php?mod=viewthread&tid=68254&extra=
104
 楼主| 发表于 2016-1-31 23:41:51 | 只看该作者
杨鹏举 发表于 2016-1-31 22:54
王先生,你所给的链接,反驳如下:
1,自然辩证法教材:”中国古代也形成了“五行说” “既然形成了学说 ...

先生,正是因为你给的链接,我才在130驳斥在有理说理,请不要牛皮癣反复粘贴。
103
 楼主| 发表于 2016-1-31 23:36:53 | 只看该作者
王锡民 发表于 2016-1-31 23:23
五星是你说的,不是我说的,你不讲谁讲?
      况我的书中只谈了阴阳、元气、元精,并未谈五行。

1,1五星当然是我说的,,但是你能研究内经的阴阳、元气、元精的时候,岂能看不到五的相关内容?
2,既然朱良春肯定你的学说,请把你的“阳性细胞”出示证据。你为什么不出示?
102
发表于 2016-1-31 23:31:04 | 只看该作者
本帖最后由 王锡民 于 2016-1-31 23:34 编辑
ksjyjs 发表于 2016-1-31 19:45
中医的脏是藏于里显于外的藏象幅射场,是虚物质、无形物质,是外显的光神色形症的显像。中医的脏就是望而 ...

          光色也只能是指望诊中的颜色,其它什么都不包括。
       中医四诊合参是指望闻问切,你只有一个望诊能代替四诊吗?顶什么用?不是扯犊子吗?请正面回答。

              回答不了,请不要在我面前瞎磨叽,都快赶上融合观李先生了,你俩挺象哥俩。疯疯癫癫的,看不出眉眼高低,看不出别人烦不烦你那些疯话。
101
发表于 2016-1-31 23:23:03 | 只看该作者
杨鹏举 发表于 2016-1-31 23:02
先生,既然你研究内经,而著《《现代科学破解元气阴阳千古之谜》》不能说不读内经吧,而读内经,你要是就 ...

      五星是你说的,不是我说的,你不讲谁讲?
      况我的书中只谈了阴阳、元气、元精,并未谈五行。
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 楼主| 发表于 2016-1-31 23:02:10 | 只看该作者
王锡民 发表于 2016-1-31 22:44
比我听中医的课时间长,是想说什么呢?
      请说一说,你的“五行来源于五星”,那么,五星之间 ...

先生,既然你研究内经,而著《《现代科学破解元气阴阳千古之谜》》不能说不读内经吧,而读内经,你要是就不该问我“五星之间是怎么生克乘侮的?”,而是你理直气壮的给仁海他们讲一讲才对。
99
 楼主| 发表于 2016-1-31 22:54:20 | 只看该作者
王锡民 发表于 2016-1-31 17:40
哈哈哈!回答在下面的链接。
       http://www.gtcm.info/forum.php?mod=viewthread&tid=68254&ext ...

王先生,你所给的链接,反驳如下:
1,自然辩证法教材:”中国古代也形成了“五行说” “既然形成了学说,就不是猜想,他必然有生活的原型。
2,你解释的猜想,不是百度的含义。
3,你解释的猜想,《现代汉语词典》解释为”推测;凭想象估计。“而猜想,就是猜测。猜测是在一定的现象(原材料)条件下才能推测。
4,  鉴于上述内容,五行说,是言之有据,持之有物的,既然阴阳五行都可以成为一种学说,所以你的1学说与3的猜测自相矛盾,不攻自破。
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