肝生于左脚后跟与天人合一

llyyjj · 发表于 2016-1-7 19:21:02

《内经》云：“肝生于左”，我学习以后，发现《内经》只说生于左，没说生于左的上下那个地方。经典没有明说的，要靠咱们自己理解，我就从左面最低处想起，最低是左脚后跟，大家看行不行？
《内经》说了很多人和天有关系的话，其中最明确的是：“天之与人相应也”，还有许多类似的意思。过了一千年，宋代儒家张载讲哲学的时候说了一句：天人合一。这天人合一是中国文化史上的一个著名词汇。现在许多人都引用。本来哲学是哲学，中医是中医，古代中医没把天人合一当个事，可是现代的中医不知道怎么就把“天人合一”说成是中医的。我问大家中医谁说过天人合一，大家不说，就说是他们对《内经》的理解。

好吧，《内经》的天人相应您要理解成天人合一，我也拦不住。《内经》的“肝生于左”，我理解成“肝生于左脚后跟”也应该能行。
不管怎么说，“肝生于左脚后跟”没有违背《内经》原旨，对吧？
我说左脚后跟大家不同意的话，咱们往上移一移，小腿肚怎么样？再不行的话，左下腹？左腹？再不能往上了，不能到胸，因为，胸有心肺，放不下。也不能到头顶，为什么？肝要升发，低处才好上升，高处没办法升了。

gl0101 · 发表于 2016-1-14 12:13:03

千秋雪发表于 2016-1-14 11:23
“剖而示之”是《内经》的话，您既然知道《内经》时代已经搞过解剖，已经明了五脏的具体位置，为什么还要 ...

您既然知道《内经》时代已经搞过解剖，已经明了五脏的具体位置，为什么还要对“肝生于左”一再质疑呢？
…………………………
既然知道《内经》时代已经搞过解剖，已经明了五脏的具体位置，为什么不能对“肝生于左”质疑呢？

罗鸿声 · 发表于 2016-1-14 12:08:23

中西医融合观发表于 2016-1-14 03:48
支持千秋雪！

千先生说“《内经》时代已经搞过解剖，已经明了五脏的具体位置”，李老先生既然支持千秋雪先生，想必已有证据，那么，就请李老先生帮千先生拿出所谓《内经》中对五脏的具体位置描述的证据，也不要像杨鹏举那样一讨学术就逃跑哦！

罗鸿声 · 发表于 2016-1-14 12:04:47

千秋雪发表于 2016-1-14 03:23
“剖而示之”是《内经》的话，您既然知道《内经》时代已经搞过解剖，已经明了五脏的具体位置，为什么还要 ...

千先生说“《内经》时代已经搞过解剖，已经明了五脏的具体位置”
那么，请千先生拿出所谓《内经》中对五脏的具体位置描述的证据，不要像杨鹏举那样一讨学术就逃跑哦！

gl0101 · 发表于 2016-1-14 12:02:41

中西医融合观发表于 2016-1-14 11:48
支持千秋雪！

支持中西医融合观支持千秋雪！

中西医融合观 · 发表于 2016-1-14 11:48:23

支持千秋雪！

gl0101 · 发表于 2016-1-14 11:32:44

千秋雪发表于 2016-1-14 11:23
“剖而示之”是《内经》的话，您既然知道《内经》时代已经搞过解剖，已经明了五脏的具体位置，为什么还要 ...

质疑“肝生于左”就是“唯恐天不乱，故意制造混乱，幸灾乐祸”吗？这是啥脑筋急转弯啊，您快给我和网友们讲讲。

gl0101 · 发表于 2016-1-14 11:28:01

千秋雪发表于 2016-1-14 11:23
“剖而示之”是《内经》的话，您既然知道《内经》时代已经搞过解剖，已经明了五脏的具体位置，为什么还要 ...

我对“肝生于左”质疑了吗？咋质疑的？在哪儿呢？请您详细说来。

千秋雪 · 发表于 2016-1-14 11:23:13

gl0101 发表于 2016-1-14 02:07
千先生您好！“剖而示之”是我引用《黄帝内经》的原话，没有要剖你的意思，也没有要剖其他人的意思，吓着 ...

“剖而示之”是《内经》的话，您既然知道《内经》时代已经搞过解剖，已经明了五脏的具体位置，为什么还要对“肝生于左”一再质疑呢？唯恐天不乱，故意制造混乱，幸灾乐祸，是吗？

gl0101 · 发表于 2016-1-14 10:08:57

gl0101 · 发表于 2016-1-14 10:07:45

千秋雪发表于 2016-1-13 22:47
罗先生您难道没有看到他们说”完全可以剖而示之“吗？说的那么轻松愉快，他们到底是要把谁”剖而示之“呢 ...

千先生您好！“剖而示之”是我引用《黄帝内经》的原话，没有要剖你的意思，也没有要剖其他人的意思，吓着您了，对不起！对不起！对不起！

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