脏象与解剖

千秋雪

脏象：“脏”，即脏腑；“象”，是指人体脏腑正常机能及发生病态变化时反映于外的症象。也就是说，形体组织和证候方面可以看到或诊察到的一些征象，可以反映内在脏腑机能（实际上也包括营、卫、气、血、精、神、津液等内容）的变化，并以此作为判断人体健康和诊察、治疗疾病的依据。

有人认为中医不讲究解剖学，甚至认为中医学没有解剖学只有脏象学，更有奇者认为中医学发源于四诊。其实非也。中医也是有解剖学的，也是有生理学的。所谓脏象学说只是中医学的一种特点和观点罢了。

gl0101

千秋雪 发表于 2015-11-30 13:31
但愿先生是个通晓和支持阴阳五行学说的人，也是个一言九鼎的君子！

不多，我一个爱好者就知道一点点，还要虚心向千秋雪和其他老师学习啊！

gl0101

千秋雪 发表于 2015-11-30 13:29
因为你的“轰然倒塌”理论根本不成立，所以你就根本见不到哪里“轰然倒塌”了。

嗯，你说的对，有可能吧。

千秋雪

gl0101 发表于 2015-11-30 05:23
啊，你才知道我竟然如此看重阴阳五行啊？嗯，才知道也没有关系，如果有缘分有机会的话你可能会知道的更多 ...

但愿先生是个通晓和支持阴阳五行学说的人，也是个一言九鼎的君子！

千秋雪

gl0101 发表于 2015-11-30 05:24
我说过仁海先生“轰然倒塌”吗？

因为你的“轰然倒塌”理论根本不成立，所以你就根本见不到哪里“轰然倒塌”了。

gl0101

千秋雪 发表于 2015-11-30 11:46
先生是论坛常客，怎么就没看到仁海先生的文章呢？你看到仁海先生“轰然倒塌”了吗？

我说过仁海先生“轰然倒塌”吗？

gl0101

千秋雪 发表于 2015-11-30 11:44
哇塞，原来101先生竟然如此看重阴阳五行啊！那场关于五行兴废的辩论没有让您参加，实在是太遗憾了。我深 ...

啊，你才知道我竟然如此看重阴阳五行啊？嗯，才知道也没有关系，如果有缘分有机会的话你可能会知道的更多。这次的“五行存废辩论赛”我没有参加，为什么我没有参加我已经在回复仁海中西医的一个帖子里说过了，有兴趣的话你可以找出来看看。

千秋雪

gl0101 发表于 2015-11-30 01:19
《买椟还珠》，千秋雪老先生的故事讲的不错，挺好。不过我觉得吧，阴阳五行之于中医理论的形成、发展、传 ...

先生是论坛常客，怎么就没看到仁海先生的文章呢？你看到仁海先生“轰然倒塌”了吗？

千秋雪

gl0101 发表于 2015-11-30 01:19
《买椟还珠》，千秋雪老先生的故事讲的不错，挺好。不过我觉得吧，阴阳五行之于中医理论的形成、发展、传 ...

哇塞，原来101先生竟然如此看重阴阳五行啊！那场关于五行兴废的辩论没有让您参加，实在是太遗憾了。我深信如果有您参加，并担当正方主角，一定会更精彩！

仁海中西医

千秋雪 发表于 2015-11-30 01:09
谢谢仁海先生的赐评。
仁海先生说：“客观地看待《内经》，才是正确的。完全肯定与完全否定，都是错误的 ...

仁海先生突然在这里这样说，是缘何而起呢？我想，大家一定会心知肚明的。
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       老先生说得很对，我肯定是有目的的。
       可以肯定地说，《内经》中有些方面的理论确实是非常好的；但也可以肯定地说，《内经》中有些方面的理论确实是错误的。因为《内经》毕竟成书二千年左右了，除非中华民族的思想、科技等方面在这二千年中一直停滞不前，否则，《内经》中的内容肯定会有跟不上时代科技进步的地方。也就是说，任何医学理论正确与否，只能用临床事实来证明，不会服从于人们的主观愿望。尽管《内经》不可否认会一直是中医理论的基础，但如果认为她是神圣不可侵犯的象“神”一般，绝对没有错误，这无疑是不理性的。能否客观地对待《内经》乃至其它古代的中医理论，无疑是检验当代中医界心态的试金石，同时也是观察当代中医学能否进步的晴雨表。