恍若隔世的感慨——《<内经时代>补注》序

河间金栋

恍若隔世的感慨——《<内经时代>补注》序

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谈玄说虚

脱离实践的书面考证，有多大价值。

中西医融合观

仁海中西医 发表于 2015-11-17 04:12
哈哈，所谓“英雄所见略同”。

             废除五行之后，人体就【如用塑料做成一个“人形”的皮囊，……因此，针剌身体上任一部位（除去重要器官组织、神经血管干线等之外）用泄法，都可以泄热】可以随便乱戳，而毫无感觉，没有皮了！针灸，按摩纯粹是安慰剂。
         心主神明，心主血脉，其华在面，所以，中医非常顾脸面。这是中医理论，废除五行之后，心不主神明，也不主血脉，因此，也不要脸面了！
    废除五行之后，人就是没皮没脸的人。永不脸红，不知羞耻，随便扎、戳没有感觉！

llyyjj

中西医融合观 发表于 2015-11-17 16:10
与一个把肝长到脚后跟上的人讨论中医理论，岂不是三八250！

您老与其到处念叨这句话，不如说说肝到底生于何处。

中西医融合观

llyyjj 发表于 2015-11-17 07:02
“辨病与辨证相结合（病证结合），是目前中医临床之现实”，实际是自古如此，截止民国年一直是这样。建国 ...

    与一个把肝长到脚后跟上的人讨论中医理论，岂不是三八250！

llyyjj

萧铁 发表于 2015-11-17 05:34
有两点想法。关于“辨病与辨证相结合（病证结合），是目前中医临床之现实”此一说法，暗含以前或传统不是如 ...

“辨病与辨证相结合（病证结合），是目前中医临床之现实”，实际是自古如此，截止民国年一直是这样。建国后，搞中西医结合，出现了西医大夫用西医病名套用中医处方的情况，这种直接套用，效果不好，所以提出“辨病与辨证相结合”，来指导西学中医生正确应用中医方剂。具体的办法，就是西医诊断、中医辨证。

随着中医的发展，中医的临床研究越来越多，一直以西医病名为对象，中医病名随着传染病的减少，越来越没有实际意义。西医诊断、中医辨证这种方法，就固定成为中医临床和研究的基本方法了。

仁海中西医

中西医融合观 发表于 2015-11-17 07:01
断章取义！
    仁海的意见：废除五行，五脏改西医的器官，经络不存在，三焦、气血津液是子虚乌有 ...

哈哈，所谓“英雄所见略同”。

gl0101

千秋雪 发表于 2015-11-17 06:00
研讨内经略无实质，连篇累牍唯多自诩。

差之毫厘，谬以千里。赵先生聪明过人，但是感觉赵先生的《内经时代》有方向性错误，考证来考证去结果把好多东西考证丢了，不知道这是他个人的悲哀还是中医经典《黄帝内经》的悲哀，不胜唏嘘感叹！

llyyjj

中西医融合观 发表于 2015-11-17 11:01
断章取义！
    仁海的意见：废除五行，五脏改西医的器官，经络不存在，三焦、气血津液是子虚乌有 ...

呵呵。老先生，您草木皆兵了。
金栋先生做学问的，人家可能根本没顾上看辩论。
这两篇文章是以前发表过的。

中西医融合观

       断章取义！
    仁海的意见：废除五行，五脏改西医的器官，经络不存在，三焦、气血津液是子虚乌有！你废除的恰恰是中医的精华！
    请问金栋先生，你的文章是不是仁海的意见。