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仁海不仅仅是废五行,更是废中医的经络

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发表于 2015-10-3 09:59:31 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
仁海在辩题5中说:“1、首先将三焦废除:  在传统中医理论三焦的生理功能中,通行元气的功能,是整个人体的功能;疏通水道是整个机体对水液代谢方面的作用;运行水谷的功能,则是整个人体消化系统的功能。况且,在人体中又没有三焦这个具体脏器,因此,完全没有必要保留。”
  三焦一旦废除,那三焦经和谁去连接?
163
发表于 2015-10-15 20:16:02 | 只看该作者
千秋雪 发表于 2015-10-15 12:10
您说的是中间的空腔吗?心脏中间的空腔能是心包吗?

你说是,就是吧。您高见!
162
发表于 2015-10-15 20:10:52 | 只看该作者
本帖最后由 千秋雪 于 2015-10-15 12:14 编辑
董建军 发表于 2015-10-15 11:24
这是错误的,里面的空腔是心包。


您说的是中间的空腔吗?心脏中间的空腔能是心包吗?

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161
发表于 2015-10-15 19:04:23 | 只看该作者
本帖最后由 千秋雪 于 2015-10-15 11:05 编辑
董建军 发表于 2015-10-15 10:48
你敢砍断的说心包在那吗?

董大师,您好。我来回答你的问题,说得不好了,请您多指导。
心包的概念,中西医的认识基本是一致的。只是中医还有心藏神,主神志精神,这与西医不同。除了主管血液循环,中医学把精神意识思维活动归属于心,故还有神明之心的说法。正如李梃所说:“有血肉之心,形如未开莲花,居肺下肝上是也。有神明之心……主宰万事万物,虚灵不昧是也”。心包络,简称心包,是心脏外面的包膜,为心脏的外围组织,其上附有脉络,是通行气血的经络,合称心包络。由于心包络是心的外围组织,故有保护心脏,代心受邪的作用。脏象学说认为,心为君主之官,邪不能犯,所以外邪侵袭于心时,首先侵犯心包络,故曰“诸邪之在于心者,皆在于心之包络”(《灵枢.邪客》)。其临床表现,主要是心藏神的功能异常,如在外感热病中,因温热之邪内陷,出现高热神昏、谵语妄言等心神受扰的病态,称之为“热人心包”。由痰浊引起的神志异常,表现为神昏模糊、意识障碍等心神昏乱的病态,称之为“痰浊蒙蔽心包”。实际上,心包受邪所出现的病变与心是一致的,故在辨证和治疗上也大体相同。


心包炎

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发表于 2015-10-15 18:45:41 | 只看该作者
千秋雪 发表于 2015-10-9 00:02
董先生不但是按摩推拿大师,还是形体艺术表演家啊!“互相交击缠绕”“坚挺发放”这些词太形象 ...

董大师作为一代很自信的按摩专家,确实是很不简单的。董大师在论坛出勤率高,大家应有共识公认。而且不管对什么问题都敢于参与和大言不惭地进行评论,实属难能可贵!董大师说两精相抟是“两种精确到位的运动互相交击缠绕”,这话实在是太精彩和传神了!这种描述,可谓前无古人后无来者吧!
159
发表于 2015-10-11 16:48:03 | 只看该作者
       【痰浊外感热病侵入大脑】、【外感热病侵入大脑】、【信息由外周经络传入大脑】、【脑主司神明】、【脑为元神之府,为身体肢节运动之中枢。】……

      伪造概念!
158
发表于 2015-10-11 14:00:56 | 只看该作者
本帖最后由 仁海中西医 于 2015-10-11 10:17 编辑
中医老不死 发表于 2015-10-10 19:08
听说仁海先生的一篇废除五行的大作被方舟子先生收进了《新语丝》,仁海先生能告诉我们是那篇?贴出来我们欣 ...

哈哈,这个还真不知道。先生怎么知道的,那您肯定能找出来了。


157
发表于 2015-10-10 23:08:05 | 只看该作者
听说仁海先生的一篇废除五行的大作被方舟子先生收进了《新语丝》,仁海先生能告诉我们是那篇?贴出来我们欣赏一下可以吗?
156
发表于 2015-10-10 22:35:44 | 只看该作者
靠胡搅蛮缠争鸣者,是没有真本事;有本事者,耻于胡搅蛮缠。
155
发表于 2015-10-10 21:42:51 | 只看该作者
本帖最后由 高智海 于 2015-10-10 21:46 编辑

董建发表于 2015-10-8 22:16
运动就没有结构吗?






全身所有的阴中之阴结构吗?

点评

是  发表于 2015-10-11 16:56
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 楼主| 发表于 2015-10-10 21:11:16 | 只看该作者
杨金峰 发表于 2015-10-10 17:36
在传统中医理论三焦的生理功能中,通行元气的功能,是整个人体的功能;疏通水道是整个机体对水液代谢方面 ...

请你不要把三焦经与三焦两个不同的概念混淆。
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