存废辩论赛－正方辩题：4、阴阳是正确的，五行是错误的应该废除？

administrator

　　请反方先发言。
　　所有未参予人员，请勿发帖干扰双方讨论。
　　各位请记住，是跟帖，不要使用点评发帖。

论点：反方所持“阴阳是正确的，五行是错误的应该废除”的观点，是站不脚的。

论据：任何一个理论是否正确，就需要看其来源有无这个事实，如果事实存在，而且能够证明其存在，任何人是否定不了的，五行的理论也是如此，至于五行的理论是否正确，就需要看其来源有无这个事实，如果事实存在，反方是否定不了的。

　　五行的理论来源于五星，而阴阳五行共同的特点是以时间运动方式存在，其不仅仅体现于阴阳变化的每一天，也体现于阴阳变化的每一年的相应的时间中，所以五行也以时间运动的方式存在，但五行更有生克乘侮的活动的存在。其在每一天，表现为“阴中有阴，阳中有阳。平旦至日中，天之阳，阳中之阳也；日中至黄昏，天之阳，阳中之阴也；合夜至鸡鸣，天之阴，阴中之阴也；鸡鸣至平旦，天之阴，阴中之阳也。（《金匮真言论篇第四 》）”其上是将其不同的时间段划分则有阴阳的不同属性。在每一年的四季的时间内，其所胜（克）是“所谓得四时之胜者，春（木）胜长夏，长夏（土）胜冬，冬（水）胜夏，夏（火）胜秋，秋（金）胜春，所谓四时之胜也。”（注，括号内的字，为笔者所加。）

　　从阴阳属性来划分，其“脏者为阴，腑者为阳。肝心脾肺肾五脏皆为阴，”但是由于“东方青色，入通于肝……，南方赤色入通于心……，中央黄色入通于脾……西方白色，入通于肺……，北方黑色，入通于肾……，”为了让诸位了解“东方”等其所指，因此有必要说明，也必须说明，防止其望文生义，断章取义，更防止对方移花接木，《玉机真藏论篇》：“东方，木也，……南方，火也……西方，金也，……北方，水也；”《金匮真言论篇第四 》“中央为土。” 《阴阳应象大论篇》：“东方生风……南方生热……中央生湿……西方生燥……北方生寒。”《金匮真言论篇第四 》又云“东方青色，入通于肝……藏精于肝……其应四时，上为岁星；南方赤色，入通于心……藏于心……其应四时，上为荧惑星；中央黄色，入通于脾……藏精于脾……其应四时，上为镇星。西方白色，入通于肺，……藏精于肺……其应四时，上为太白星。”北方黑色，入通于肾……，藏精于肾，其应四时，上为辰星。………”  从以上不难看出，其“东方”是个代词，其分别指代“木”等。

　　为了说明其指代，如《史记•项羽本纪》之“楚左尹项伯者，项羽季父也。” ‘楚左尹”是项伯的官职名称，而项羽季父是楚左尹，所以这里的“楚左尹”就是指代项羽的叔父项伯（《释名•释亲属》：“叔之弟曰季父。季，癸。甲乙之次，癸最在下，季亦然也。”）。

  论证： 五星之气与五脏的存在着“入通”的关系和五气对人体的重要性，，是由于 “五气入鼻（《五藏别论篇》）”，故 《六节藏象论篇》进一步解释道：“天食人以五气，地食人以五味。五气入鼻，藏于心肺，上使五色修明，音声能彰；五味入口，藏于肠胃，味有所藏，以养五气，气和而生，津液相成，神乃自生。”既然五气能“上使五色修明，音声能彰”，且“气和而生，津液相成，神乃自生”对人的生命如此重要，所以五行不能废。反方要废除，你也必须拿出证据来。
　　由于五星之气能分别“藏精于”各脏，加上“五脏相通（《玉机真藏论篇》）”所以在“五气更立，各有所胜……帝曰：何谓所胜？岐伯曰：春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，所谓得五行时之胜，各以气命其脏。（《六节藏象论篇第九 》）”可见五星之精气在季节更迭的变化中对五脏有着非常重要的影响，且“各以气命其脏。”，不难看出，其木，肝也，火，心也等，由此而命名的依据，所以后世辩证有“肝木克脾土”（说明，此“克”，当为“乘”）等。

结论：五行之风暑湿燥寒和其引起的生长化收藏，不仅对人、动物，植物都能对生理产生重要影响，其太过与不及，则会使人生病。反方对经典中医的五行不知所云，废除五行则无从谈起。

　　忠告仁海先生，好好看看，看懂了再发言，不要闹出笑话，诸如：太阳系中的金星与阴阳五行中的金星，完全是两回事，不能概念直接对接！概念一定要搞清楚哦！


　　请反方先发言。
　　所有未参予人员，请勿发帖干扰双方讨论。
　　各位请记住，是跟帖，不要使用点评发帖。

llyyjj

llyyjj 发表于 2017-1-7 20:58
杨先生，您怎么今天说话有点不严谨。
讨论问题，肯定是谁提观点谁拿证据。当然要强求，不要求证据，我说 ...

五行理论来源于五星。就一句话，谁上去拿下来的？孙悟空还是杨利伟？

llyyjj

杨金峰 发表于 2017-1-7 20:19
其实，关于五行之争，我认为，无论是正方和反方，都要拿出根据。而不是只强求一方要拿根据。

杨先生，您怎么今天说话有点不严谨。
讨论问题，肯定是谁提观点谁拿证据。当然要强求，不要求证据，我说您会七十二变，大家同意吗？

administrator

　　提醒各位朋友，若想好好讨论，就彼此尊重。不要扯蛋。

杨金峰

而且  拿出的根据是需要普遍试用的。而不是和小马过河，因为，不同的条件，就会发生不同的结论。那不是普遍试用。

仁海中西医

看看这些荒唐的辩辞：



论点：反方所持“阴阳是正确的，五行是错误的应该废除”的观点，是站不脚的。

论据：任何一个理论是否正确，就需要看其来源有无这个事实，如果事实存在，而且能够证明其存在，任何人是否定不了的，五行的理论也是如此，至于五行的理论是否正确，就需要看其来源有无这个事实，如果事实存在，反方是否定不了的。

　　五行的理论来源于五星、、、、、、

杨金峰

其实，关于五行之争，我认为，无论是正方和反方，都要拿出根据。而不是只强求一方要拿根据。

仁海中西医

中西医融合观 发表于 2015-9-29 18:05
1         仁海先生对于我方提出的论点、论据没有进行任何反驳，我方提出的五行存在的客观事实是正 ...

1         仁海先生对于我方提出的论点、论据没有进行任何反驳，我方提出的五行存在的客观事实是正确无误的。既然证据确凿，我方的结论：反方对经典中医的五行不知所云，废除五行则无从谈起。是完全正确的！
2         仁海先生在没有反驳我方论点、论据的情况下，提出来“五行是错误的当然应该废除”的论点，论据只是口号，而且没有实质内容的论证，因此，是无效论证。没有论证的论据不成立！因此论点没有得到有效的支持，论点不成立。
基于以上两点，建议中止辩论。请监督小组评分，进行下一个辩题。————————————————————————————————
      五行如何来源于五星的？怎么没有证据？

      为什么还没开始辩论，仅仅是第三楼，主辩方就慌慌张张地要求中止辩论？——就是无理了呗。

      为什么融合观一直在撒野？——转移目标、遮丑呗。