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六气与六淫的“风”的说明

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发表于 2015-9-10 12:45:27 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
本帖最后由 大光明云 于 2015-9-10 12:47 编辑

关于六气与六淫中所涉及的“风”的说明

一 六气:风,火,暑,湿,燥,寒

它们本身来讲,就是 天地之间的描述,引力,温度,湿度的自然的现象。

风----------变异,变化的推动力;
火,暑------暖,一定的温度条件,是产生生物新陈代谢的基础
湿----------润泽和缓的性能
燥----------也可以叫做控制过湿的反面,即,生物必须有适当的湿度来生存,以燥来调节。
寒----------储藏的功能,通过寒使得生物有存储的功能。

因为是对风的说明,所以我们重点放在风的分析上

1 风的组成:风是有空气组成,以空气作为载体来形成风的,风不是什么都没有,空气中含有60%以上的氮气,近30%的氧气,以及其它气体,现代科学告诉我们,这些气体都是“物质”。

2 产生风的动力:是地球与星际运动变化过程中的引力,斥力之间的运动关系, 是这些力形成了风的动力。

3 风的种类: 春风:升发,五行属木; 夏风:宣通,以植物为例,上叶部较多,不似春风从根启发; 暑风:热而夹湿; 秋风:肃降而干燥; 东风:冷冽而下行。

没有风动力,就不能形成,暑,湿,热,燥的变化,如潮起潮落,大雨,彩虹等, 五季之风形成了生长化收藏的动力。
4 主令:春季风主令,其它五气火,暑,湿,燥,寒协从之;
        夏季火主令:其它五气风,暑,湿,燥,寒协从之;
        暑季湿主令:其它五气火,暑,风,燥,寒协从之;
        秋季燥主令:其它五气火,暑,湿,风,寒协从之;
        冬季寒主令:其它五气火,暑,湿,燥,风协从之;

什么叫做主令,气候依此作为主要的表现之意。不是说,那个季节,其它的因素就没有了,这个是一般的规律。



5阴阳属性:风性属阳,因为它是动态的,易动的,质地较轻的,本性扬上的。



二,六淫:风邪,火邪,暑邪,湿邪,燥邪,寒邪。

六气的作用,支持了生命的生长化收藏的循复进程; 当他们对于这个进程形成阻碍作用时,人体就会生病,此时它们本称作六淫,六邪的意思。

六淫的产生可以是相对的,也可以是绝对的。

1 绝对的,比如说时疫,如天花,鼠疫,洪水等大的自然灾害,对于人来讲,无论健壮都要受其影响。

2 相对的,以人体的防护功能,比较弱的时候,这些六气对健康的人是支持,对他就是邪其;比如,素体阳虚的病人,对于别人适当的寒气,对于他就是寒邪之气。

3 风邪,风的组成为空气物质,在这空气中,还有许多我们看不见的小虫,古代通假字为 (風),风中有虫,现代可以做细菌,病毒来认识,说明风中有邪。尽管我们提及了病毒,细菌,但从中医的角度看,那也是在反常的气候条件下,即引力,湿,温度的异常变化,所产生的产物。

4 风邪致病的病症:

(1)如伤寒论的太阳病,以风寒表实症,和风寒表虚症为代表。 无风,寒怎么侵入人体,无风,则寒是静止的不动的,因为没有动力推动它,自然它就不可能沿着六经的次序向前递进。

(2)又如痹症病人,内经讲,外风湿寒三气夹杂侵袭为痹病

其中,以寒邪占据多为代表的,其痛固定不移;
以湿邪占据多为代表的,其痛以酸重为主;
而以风邪为代表的,其痛则窜来窜去为特点,

明确的指出了,风邪致病的具体症状。

综上所述,六淫之风,热,暑,湿,燥,寒,有其各自的病变的特征,是不能取消的。

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27
发表于 2015-9-16 12:08:04 | 只看该作者
本帖最后由 中西医融合观 于 2015-9-16 04:13 编辑



     许多人看了我的书,没有理解实质,这也是我的遗憾!
    在《中西医融合观》里,我对于相关的每一个概念,都做了非常详细的考察,经典中医理论中是什么意思,西医中相关的概念能不能对应?这个对应是在整个理论系统中的对应,而不是只是概念的解释。
     例如:热实结胸证与急性腹膜炎对应,就是说把热实结胸证的所有鉴别诊断的证,与急性腹膜炎的所有鉴别诊断的疾病,要一一对应。热实结胸证与大柴胡汤证、阳明腑实证、热入血室证、膀胱瘀血证……相鉴别;相对应的是急性腹膜炎要与急性胆囊炎急性胰腺炎、肠梗阻、盆腔炎、盆腔脓肿……相鉴别,而且大柴胡汤证要与急性胆囊炎、胰腺炎是一个证态,肠梗阻与阳明腑实证是一个证态……一一对应。在这些都能够得到落实的情况下,我才敢说热实结胸证这个概念与西医的急性腹膜炎这个概念是可以融合的。
    实际的论证过程更复杂,不一一说了。
     把中医理论中的“风”说成流动的空气!中医的“燥湿”用湿度计测量!需要论证,拿到中医理论中去衡量,说明燥邪与湿度究竟有多少关系?湿温、风湿、寒湿等等能不能拿温度湿度表示?没有这个过程是不行的。
     谢谢关注。
26
 楼主| 发表于 2015-9-16 11:36:57 | 只看该作者
ksjyjs 发表于 2015-9-16 11:31
我找了,沒找到,请指路,谢谢

这里的管理就是那里的群主, 点击你的QQ下面的放大镜查找,然后输入上面的群号,就可以了。
25
 楼主| 发表于 2015-9-16 11:24:53 | 只看该作者
ksjyjs 发表于 2015-9-16 11:20
我沒有QQ群,毎天都在从死神手里抢回生命。告之你的QQ群我去加个名吧。

我在全球中医药交流群里,没有自己的中医群,号:110873141
24
 楼主| 发表于 2015-9-16 11:10:43 | 只看该作者
ksjyjs 发表于 2015-9-16 10:31
我用引力,温度,湿度不成; 难道说,你用光谱就成了? 反思一下,你等于说自己一样啊。

现实当今人类社 ...

50年光电工程师不简单啊,先生可以建立一个QQ群,我好去请教,这方面的知识。
23
 楼主| 发表于 2015-9-16 10:03:09 | 只看该作者
ksjyjs 发表于 2015-9-16 09:34
2000年以前,我们的祖先如果能够认识到:【大海的潮起潮落,都是太阳,月亮,地球相互作用的结果,怎么 ...

这话有意义吗? “绝对不能”---这种断言式的语句你也敢说,你是祖先的知己? 我用引力,温度,湿度不成; 难道说,你用光谱就成了? 反思一下,你等于说自己一样啊。
22
发表于 2015-9-16 09:31:15 | 只看该作者
中西医融合观 发表于 2015-9-15 16:40
一 六气:风,火,暑,湿,燥,寒

它们本身来讲,就是 天地之间的描述,引力,温度,湿度的自然的 ...

李老先生这样就不对,从我个人观点来说,反对废除五行等一切肢解中医理论的行为,但是并不排斥吸收现代医学中的新鲜营养,您老人家的《中西医融合观》我都读过,中西证态的相互对比融合,从中也证明中西医有很多地方是可以相通统一的,当然您一直在融合结合这些字义上纠结,我们权当各人理解不同,求同存异即可。

一方面,您老人家中西融合,可以用现代医学与中医证态融合,但是对他人,您则横加指责,这是不是有点只准州官放火,不准百姓点灯的滋味?这可能也是您与王锡民教授一直吵个不停的原因,在中西的关系上看,王锡民教授的心态确实比您先进。
光明先生的文章,以经典为凭,有现代知识互参,有思考有发挥,我觉得不错。
21
 楼主| 发表于 2015-9-16 04:11:56 | 只看该作者
多谢千总鼓励
20
 楼主| 发表于 2015-9-16 04:06:41 | 只看该作者
质疑不是目的吧,站在质疑的位置上很好说话,关键是如果对于所质疑的内容否定,那就请您来就此内容给予合理的解释是吧,如同做事的尽管可能做得不对,但他毕竟做了,先生认为我说的引力,温度,湿度的变化形成六气是错误的,请先生来论述高见,大家来学习一下,不是更好吗?
19
发表于 2015-9-15 21:10:45 | 只看该作者
       2000年以前,我们的祖先如果能够认识到:【大海的潮起潮落,都是太阳,月亮,地球相互作用的结果,怎么个相互作用----引力啊,温度、湿度、空气流动等等自然科学概念】,绝对【不能形成动态的六气】,也绝对不会产生一个阴阳五行学说、五脏六腑、精气神……之类的中医理论!
    文言文与现代语言差别多么大啊!能够拉扯到一起吗?!
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18
发表于 2015-9-15 19:54:44 | 只看该作者
论说深入浅出,合情合理,赞一个!
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