第一、四季配属五行的错误 砭

水镜先生

   第一、四季配属五行的错误  砭     
            
我的论据：
      春木（肝）夏火（心）—— 长夏土（脾）——  秋金（肺）冬水（肾）。从中可以看出，四季无法配属五行，便人为地编出一个“长夏”来与（土运）对应。其实，如果弄出一个长夏来，那么，长春、长秋、长冬怎么办？与谁对应一吐了之云： 五行学说，首要条件是五气承袭，周而复始地运行。五气承运，方化生木火土金水，心肝脾肺肾之形。才有生长化收藏，才有升降出入的生理和病理。

  【四季配属五行】，此言有误。四季是四时（五日一侯，三侯一气，六气一时，四时一岁），子、午、卯、酉亦是四时，是太阳运行的【时间】纪数。五行是五星依序运行的【空间】纪数，合于太阳运行的五方。时间与空间相应，四时与四方统一，只有中央之位有位无时。五星运行影响气候的胜复，土星临空于中央之位，湿气大盛。值于夏长秋收之间，故有长夏之论。
  四时、五行都是天体运行而发生的气化纪数。纪数的根据是太阳一周之行的天度（365度），闰年、闰月，四时、五行的计算，都是为了配合天体运行的气化状况。仁海先生也可搞一个长春、长秋、长冬，但必须道法自然，合于天度。
脏腑为五气所化，五脏又五气相袭。五气（君相二火），合之为阴阳（三阴三阳）二气，分之为五脏五气。阴阳、五行升降出入之气也，而升降于脏腑（六经）之中，可称阴阳五行，可称道物协同，可称三部六病，仁者见仁，智者见智矣。

水镜先生按：对于仁海等，是不会看懂这样的话的。本文引述一吐了之先生的见解，目的是告诉读书的人，这样的态度，才是研究的态度。对于不求甚解，浮光掠影，动辄质疑否定，并且还断章取义，振振有词，不以为耻，反以为荣者，应该引以为戒，见贤思齐？
      在一年四季中，春天阳气渐盛。什么叫阳气渐盛，有标准吗？盛到什么程度？古人表述温度，没有温度计。但是有物候，用取类比象作为标准。那就是五行。少阳也。什么样的阳气称为少阳？春天之阳气，温而不热，适合草木初萌，由细小到高大，由柔弱到坚强。所以古人以木配属春。，阴气渐衰，夏天阳气极盛，五行属火，太阳也，火一样的炙热阴气极衰；阴湿化为湿气，然后又热又湿，物体孕育变化，土之性情也。太阴阳明也。然则物极必反，阳气盛极就会渐渐衰退、阴气衰极也会渐渐旺盛物体化育，就需要收敛成形，金气也。太阴。，这就成为秋季；进一步发展，阳气衰极。阳藏也，在内，阳气敛藏，少阳也。属水。，、阴气盛极，即到了冬季。但事实上，四季的寒温变化，只是阴阳相互消长转化的过程，而与五行学说无关。。用五行配属四时五气，就是说明阴与阳之量的多少。没有五行金木水火土，就不能定量。何谓无关！，
      以此足以证明，绝大多数事物的发生、发展与变化，都需要经过一个由量变到质变的过程。木火土金水，就是量化的标准。绝不是说什么  渐渐，适宜   的等等一类的含糊其辞。。。。同时也说明，绝大多数事物的消长过程，都是可以用阴阳学说。所以不敢废阴阳这一自然界的客观变化规律来解释的，她与辩证唯物主义理论是一致的，而与五行学说无关。所以，这一句就不用多说了。。。
      同理，五行配属一日四时的理论也是错误的。看了上面，这一点就没有必要驳斥了

中西医融合观

         木火刑金    肝属木，肺属金。由于肝火过旺，耗灼伤阴，出现干咳，胸胁疼痛，心烦、口苦、目赤，甚或咯血等，均属肝木化火而加剧肺金病证的变化。属于相侮关系传变。
     临床所见的支气管扩张病证，病位在肺，每因肝气郁结，气急上逆，化火灼肺，而见咳血，则为木火刑金(即木旺侮金)；肝郁气滞，影响脾胃消化吸收，则为木郁乘土。湿热型高血压，多因湿热困脾，引发肝失疏泄，肝阳亢逆，则为土侮木。至于金乘木(虚)证候，临床则为少见。

中西医融合观

仁海中西医 发表于 2015-6-17 08:39
胆汁淤积怎么样引起肝火、肝风、痰、血瘀的？！
————————————————————————— ...

        我知道什么是胆汁淤积，你不知道！差之分毫，失之千里！
     肝气郁结就是胆汁淤积，使用茵陈蒿汤治疗，是你的软肋！我要一直追问下去，直到你承认五行学说在中医理论中是不能放弃的。

仁海中西医

中西医融合观 发表于 2015-6-17 11:44
胆汁淤积能够引起肝火、肝风、痰、血瘀吗？！
===========================================
   ...

胆汁淤积怎么样引起肝火、肝风、痰、血瘀的？！
————————————————————————————
胆汁淤积是什么，俺就不多解释了，您本来就是专家嘛，俺要是解释，那不是班门弄斧吗、

至于第二个问题，胆汁淤积，就会生热（原因您懂得），肝火出来了吧？
生热又伤阴，换句话说，阴伤而热不减，就会形成肝风，肝风也甭说了吧？
另外，气郁水停便是痰，气郁血停则为血瘀。


老先生再提如此无聊的问题，俺就不理睬了哈。

中西医融合观

        胆汁淤积能够引起肝火、肝风、痰、血瘀吗？！
===========================================
       请先生说说： 什么是胆汁淤积？  胆汁淤积怎么样引起肝火、肝风、痰、血瘀的？！

中西医融合观

       肝气郁结是肝失疏泄，气机郁滞的表现。肝郁不舒，郁而化火，可形成肝火；久之肝火内耗肝阴，肝阴不能制约肝阳而致肝阳上亢；肝阳升动无制，风气内动，则为肝风（肝阳化风）。三者之间，常以肝气郁结为先导，亦即肝病的原发因素。再则，气病及血，气滞必血瘀，气郁不达，津液停聚，亦可酿痰。气、火、痰、瘀、风的病理变化过程，可产生各种复杂的病变，其病理根源，则均与肝气郁结有关。

       胆汁淤积能够引起肝火、肝风、痰、血瘀吗？！
点评 仁海中西医 of course！  发表于 4 分钟前 IP:113.90.16.208 .
==========================================
      回复：
    先生，论坛上可以胡诌，调节气氛，在临床上千万不可意气用事，以免医疗事故。

中西医融合观

仁海中西医 发表于 2015-6-17 07:24
看来先生也是与俺一样，将四季与五行乱配套的，所以得出的结论，四季配五行是错误的了。

    按照先生的思维方式，阴阳学说也是胡说八道！唯物辩证法你也敢反对、否定！只有肝气郁结是胆汁淤积，茵陈蒿汤治疗之是绝对真理！

仁海中西医

中西医融合观 发表于 2015-6-17 10:58
仁海中西医 那么，长秋来着？  发表于 半小时前 IP:113.90.16.208
======================== ...

看来先生也是与俺一样，将四季与五行乱配套的，所以得出的结论，四季配五行是错误的了。

中西医融合观

        肝气郁结是肝失疏泄，气机郁滞的表现。肝郁不舒，郁而化火，可形成肝火；久之肝火内耗肝阴，肝阴不能制约肝阳而致肝阳上亢；肝阳升动无制，风气内动，则为肝风（肝阳化风）。三者之间，常以肝气郁结为先导，亦即肝病的原发因素。再则，气病及血，气滞必血瘀，气郁不达，津液停聚，亦可酿痰。气、火、痰、瘀、风的病理变化过程，可产生各种复杂的病变，其病理根源，则均与肝气郁结有关。

       胆汁淤积能够引起肝火、肝风、痰、血瘀吗？！

高智海

中西医融合观 发表于 2015-6-17 14:58
仁海中西医 那么，长秋来着？  发表于 半小时前 IP:113.90.16.208
======================== ...

按仁海先生的思维方式去理解，解释不完。毕竟还有短春、短夏、短秋、短冬没着落呢