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我为什么要致力于传承中医

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发表于 2015-5-22 21:15:28 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
传承中医  事关战略
任何一门学术的发展都离不开传承,有几千年历史的中医学,在现代社会的发展更离不开有效的传承。之所以有这样的认识,是因为中医药已经走到了一个前所未有的“特殊时代”,一个与中医学诞生时代截然不同的“新环境”。传承中医,首先必须解决对于中医的认识问题。我在《回归中医》一书里认为“如何认识中医,事关战略”,不仅如此,“传承中医”更是关乎战略的大问题。刘世峰把自己的学术著作,定位于《传承中医》,可谓有胆有识,立论高远。
其实,传承中医的问题,绝不是某个人的困惑,也不是某个人的责任,而是一代中医的历史使命。国医大师邓铁涛主张“回归中医,做铁杆中医”,是破解中医传承现实难题的战略号召。培养中医优秀临床人才要“读经典,做临床”,也是为了传承中医而采取的基本策略。第一届名师与高徒的传承大会,把“名师高徒聚首南通,传承中医为我中华”作为大会主旨,更是把中医的命运与中华民族的根本利益,紧密地联系在一起而做出的倡导。可见“传承中医”绝非等闲小事,更不是可有可无的生活点缀。
传承中医首先面临的问题,是如何向未来的青年学子介绍中医,让他们从什么路径“登堂入室”,成为合格的中医人才。刘世峰这本书,可以说是一部很好的引路之作。其中,有很多内容是介绍他自己如何认识中医、如何学习中医的心得,也有许多以过来人身份介绍的好方法。比如,他认为四诊之中,最重要的就是问诊,辨证是否准确,关键是问诊是否全面,“要而不烦”、“善于抓主证”。当然,中医问诊的时候,就是理论联系实际的过程,是把过去经验与现实具体病症互相印证,医生与患者即时交流、浮想联翩、思维创新的过程,绝不是单向被动接受患者信息的过程,因此,中医问诊是某些化验单、检查报告无法替代的过程,不能靠一大堆理化检查来回答。
经验积累是一个中医成长的必由之路,没有经验积累,即使念书念到博士毕业,职称到了教授,名誉成为院士,也不是合格的中医,老百姓也不买你的账。因为这样的“空头理论家”解决不了群众的疾苦。中医自古以来就是一门“寿亲养老”的实用技术,也是一门“化毒为药,变废为宝”的智慧学,是一种“道术并重”的大学问。
中医是一个“易学而难精”的学问,学习几个穴位,扎针很容易见效;学几个方剂,一用也容易“效如桴鼓相应”。但是,要想精通中医学,把其中的道理说清楚,能够融通古今,符合科学的要求,能与西医的理论相互沟通,那就困难了。尽管“医有疗效气自豪”,但是要想取得行医资格,就必须达到有关要求,“一考而中”获得执照,否则就不准进入医学的行列。许多民间医生曾经遭遇过很尴尬的境遇,治好了一些疾病,也不敢声张,怕一旦宣扬,“非法行医”的传闻也就“做实了”,有关部门处罚他也就有了证据。在崇尚科学的大环境里,不仅“非科学则不足以言”,不足以学,甚至到了“非科学就该取消”的境地,看不懂西医的报告单,要想行医也就不太可能了。
我与刘世峰尽管相隔千里,但是都生于半个世纪之前,都有过几次学习中医的经历,在不同的工作岗位上,靠中医治病救人,并且一起“自觉地”站在了承接中医历史、传递岐黄薪火的关节点上。在反击取消中医思潮沉渣泛起的时候,在全国政协举办的“中医高峰论坛”上,我们相识,交流学术,并肩战斗。
我对于中医的认识和学习,也是一个不断深化的过程,在成了主任医师、硕士导师之后,受一种历史责任感的驱使,重新拜师学艺,走上师徒传承中医之路。因为“传承中医”不仅是国医大师的事情,也是每一位中医工作者的历史责任。邓铁涛告诉我,做学问一定要“根基牢固,然后千年不倒”。中医学之所以万古长青,就是因为根基深厚。解决现实医学难题,则需要充分吸收当代科学技术的新成果,才能更好地发展中医学术。国医大师朱良春告诉我:“道无术不行,术无道不远。”只有理论翻新而没有临床疗效的提高,就不可能有真正的中医复兴。
《传承中医》的出版,就承载着中医学术传承与复兴的历史使命。其中有他的临床经验,也有他的创新见解,还有许多针砭时弊的医论医话,可以说是他行医30年的“集大成之作”。然而,“有论必争”,他的某些见解不一定成为大家的共识,也不一定被当作真知灼见,但是只要敢于发表自己的观点,引起大家关注,互相交流,就有可能“一鸟引来百鹤鸣”,就像报春的鲜花那样迎来中医学百花盛开的春天。
我读到他的大作,受益良多,为有这样的好著作出版而欢欣鼓舞。当然,对于他提出来的取消营卫之说的见解,我还要同他争鸣;对于症状与病灶的临床意义,也需要和他再行论证。对于自组织理论、复杂性科学、整体时空观等与中医学的关系,也需要向他请教。我为结识这样一位道友而高兴,也为有这样一位“铁杆中医”而自豪。
曹东义

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65
 楼主| 发表于 2015-5-27 14:25:31 | 只看该作者
只有加强中医经典学习,复兴中华文化才能实现!
64
 楼主| 发表于 2015-5-27 13:00:24 | 只看该作者
谢谢岳先生点评!不管怎样说,每个中医人都有对中医看法而且差别很大。尽管这样,可以肯定您是一个坚定的中医人,所做的一切都是为了传承中医,发展中医!
63
发表于 2015-5-27 11:33:53 | 只看该作者
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62
发表于 2015-5-26 20:05:36 | 只看该作者
61
发表于 2015-5-26 19:26:13 | 只看该作者
一吐了之 发表于 2015-5-26 19:02
“阳盛生外热”,阳盛气有余,“上焦不通利,则皮肤致密,腠理闭塞,玄府不同,卫气不得泄越,故外热。”

阳虚发热呢?
60
发表于 2015-5-26 19:02:57 | 只看该作者

“阳盛生外热”,阳盛气有余,“上焦不通利,则皮肤致密,腠理闭塞,玄府不同,卫气不得泄越,故外热。”
59
发表于 2015-5-26 18:05:58 | 只看该作者
一吐了之 发表于 2015-5-26 17:20
《素问-调经论》,“阴盛生内寒”,阴盛气不足,是不是阳虚?“厥气上逆,寒气积于胸中而不泻,不泻则温 ...

热呢?
58
发表于 2015-5-26 17:20:58 | 只看该作者
gl0101 发表于 2015-5-26 13:07
“阳虚虚在里,内寒滋生,逼阳外越,故而发热。用通脉四逆汤,急祛內寒,挽脱之阳。”

一吐这个说法有 ...

《素问-调经论》,“阴盛生内寒”,阴盛气不足,是不是阳虚?“厥气上逆,寒气积于胸中而不泻,不泻则温气去,寒独留,则血凝泣,凝则脉不通,其脉盛大以涩,故中寒。”
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57
发表于 2015-5-26 13:07:27 | 只看该作者
一吐了之 发表于 2015-5-26 00:00
內经伤寒的基本理论呀,外邪入太阳,自外向里传。七情之伤而生寒,寒伤阳气,气虚而脱,脱不是自里向外吗 ...

“阳虚虚在里,内寒滋生,逼阳外越,故而发热。用通脉四逆汤,急祛內寒,挽脱之阳。”

一吐这个说法有根据吗?师承?自悟?理论?临床?
56
 楼主| 发表于 2015-5-26 12:52:22 | 只看该作者
谢谢太白兄参与讨论。我也很支持就目前来说中医以继承为主,就像曹东义著的《回归中医》。中医几千年来积累了宝贵经验,值得我们花大力气去继承。现在中医界有很多人都非常浮躁。自己中医没有学好,反怪中医不行。这种现象在论坛表现尤为突出!
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