【原创】阴阳五行（学说） 源于史前天文历法

河间金栋

【原创】阴阳五行（学说）源于史前天文历法

                                   --读刘明武《换个方法读<内经>》有感

金 栋  河北省河间市人民医院

河间金栋

仁海中西医

中医界的理论大家来了，热烈欢迎喽！

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欢迎金栋先生。

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历法应该不是源而是用吧。

千秋雪

河间金栋 发表于 2015-2-1 10:30
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拜读之，十分感谢河间金栋先生发文介绍阴阳五行知识，可谓为阴阳五行学说正本清源！

中西医融合观

       文字发明之前，欧亚非大陆上的古代居民，大概都有了年、季节、东南西北方位、历法等等意识，这是毫不奇怪的。只有中国先民发明了阴阳五行，并且不断完善，上升为完整的理论体系，而欧洲的先民发明了形式逻辑，从此，形成了两个相对独立的理论发展趋向！

中西医融合观

       阴阳五行的起源与阴阳五行的文字、图形符号记载，是两回事。人类的历史大约300万年，说法不一，是以百万年为单位，人类用图形、文字记载信息，至多一万年！而语言的产生无论如何在万年以上。包牺氏观物取象，在他之前人类早已观察世界了。旧石器时代人们已经知道东南西北，经历春夏秋冬，可能已经有了阴阳五行的意识了。

河间金栋

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河间金栋

河间金栋

阴阳五行，天干地支，汉族经典里一样也不少，可是部部经典都没有清晰地解释阴阳五行、天干地支的出处；诸子百家，子子谈阴阳，家家论五行，可是子子家家谁也没有解释阴阳五行的来源。彝苗两族的文化完整地保留了阴阳五行学说，彝族十月太阳历与苗族古历完美地解释了阴阳五行、天干地支。两千多年来讲不清的阴阳五行，用十月太阳历与苗族古历，一个小时就可以讲清楚。

刘先生用唯物的、辩证的方法将阴阳五行与河图洛书及天文历法的关系给予了科学的阐释。刘先生认为，在中华民族大家庭中，只有汉族与彝族文化里有图书之说-河图洛书。汉族文化解释图书，解释在了神话里-神龟出书，河马出图，这个解释使自然文化变成了神秘文化。而彝族文化解释图书，解释在了天文历法里。洛书，表达的是十月太阳历。河图，表达的是十二月阴阳合历。这一科学解释，符合天文学是人类第一学，历法是人类第一法的历史。在彝族文化的解释中，阴阳五行、天干地支均源于天文，奠定于十月太阳历。这样的解释，阴阳有了根基，五行有了根基，天干地支有了根基，但有人认为中医是玄学或非科学的帽子是否就此可以摘掉了呢？

《汉学研究》主编阎纯德先生在给《换个方法读<内经>·灵枢导读》撰写的序文中说：“刘明武的研究结论是：中华文化的起源，不是始于文字，更不是始于儒家道家，而是始于远远早于文字的天文历法。制定历法与创造工具都重要，制历更重要。天文学是中华民族的第一学；历法是中华民族的第一法。天文历法古老而常青，太阳历确定的冬至夏至，用了几千年，还要几千年地用下去。以冬至夏至为基准确定的二十四节气，同样是要几千年地用下去。这就是中国文化千年不变、万年不变、古老而常青的意义和价值。”