文化中医与科学中医之根本区别

仁海中西医

       先说明一下，这里的文化中医是将中医学理解成文化者，而这里的科学中医则是将中医学视为科学者。
              因此，文化中医与科学中医的根本区别在于，中医现有理论需要改变与否的问题。

       文化中医不是为了治病救人而存在，她需求保留中医的原貌而无需改变现有的理论。是玄学也好，是神授也罢，总而言之，文化中医是一种现象，是一种遗产，是一种观赏品。因此，只需保持原汁原味，而无需别人指手画脚，无需改变并提高自身功能，否则就不是文化了。

       科学中医则不同，她是为了给人类提供医疗服务而设。需要随着时代的发展、科技的进步，随时改变自己原有的不适应部分，同时随时吸收外来的、自己原本没有的、但适应于医学理论提升质量的部分，改变自身为的是最大可能地去适应时代对医疗技术的需求，给人们提供与时代科技水平相适应的医疗服务。

仁海中西医

妙之门 发表于 2014-11-28 16:01
人的阅历不同，知识面不同，方法论不同，世界观不尽相同，看问题的角度不同，因此才有了观点的不同或不尽 ...

人的阅历不同，知识面不同，方法论不同，世界观不尽相同，看问题的角度不同，因此才有了观点的不同或不尽相同。
      由于以上原因，一个人的观点就不可能完全正确，总在某一方面会有瑕疵，这也是没有绝对真理的原因之一。
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先生说得好！

LIKAIDI

仁海中西医 发表于 2014-11-29 11:24
老先生，您的最大缺点，就是对中医理论全面肯定并且已经达到了迷信的程度。
——您误会了。上述评论不是 ...

氧化与抑制阻止氧化并形成平衡是生命活动的基础活动

仁海中西医

LIKAIDI 发表于 2014-11-29 06:37
不是迷信一。是一种坚信！
   因为我是一个有32年临床经验的外科主任医师，医学学士学位。对于中药使用 ...

老先生，您的最大缺点，就是对中医理论全面肯定并且已经达到了迷信的程度。
——您误会了。上述评论不是针对先生您说的吧？那是对中西医融合观老先生说的。

LIKAIDI

仁海中西医 发表于 2014-11-29 08:57
老先生，您的最大缺点，就是对中医理论全面肯定并且已经达到了迷信的程度。

不是迷信一。是一种坚信！
   因为我是一个有32年临床经验的外科主任医师，医学学士学位。对于中药使用，有太多的经验。这个经验是非常有效并机理不明。所以科学化中医学就自然而然的摆在我的面前。
  郑重报告：中医学的科学化被我完成！
  要理解这种科学化中医学。除有中医的推理性模糊的系统知识外。现代的解剖学，物理学与化学知识要转为掌握！
   没有现代科学知识，是不能接受这种科学化中医学的！
   所以评论已经再不是中医学学者的当务。学习才是中医学者与医生的当务了！

gl0101

仁海中西医 发表于 2014-11-29 09:20
所以，中医的前途堪忧。

堪忧不堪忧的吧，不在其位不谋其政不是中医也管不着中医它爱咋咋地由它去吧。
转载鲁迅《自嘲》诗一首：
运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。

仁海中西医

gl0101 发表于 2014-11-29 05:16
国医大师已经评选了两届60个人，这60个人里面有几个不是文化中医的？

所以，中医的前途堪忧。

仁海中西医

董建军 发表于 2014-11-29 03:19
愚大大，你临床这些年，治病时你遵循了什么基本规律？

始终不渝地遵循人体生理病理及疾病演变的自身客观规律而辨证施治之，不以中、西、古、今医学理论之孰贵孰贱论短长。

gl0101

仁海中西医 发表于 2014-11-29 08:59
如果任文化中医者发展下去，那么，中医学真的离死亡不远了。这绝非危言耸听。

国医大师已经评选了两届60个人，这60个人里面有几个不是文化中医的？

仁海中西医

中西医融合观 发表于 2014-11-29 02:42
《智子疑邻》《疑人偷斧》《此地无银》三则寓言故事的相同点告诫人们，如果不尊重事实，只用亲疏和感情作为 ...

要说远近，说实在的，我和先生的关系是最近者之一。为什么？咱们相处的时间相对较长啊。
但学术争鸣的最终目的，是为了中医学的发展，不是为了个人胜败。因此，您正确时，俺义不容辞地支持，否则，就毫无疑问地反对，充其量，俺不发声。

仁海中西医

gl0101 发表于 2014-11-28 19:36
问渠那得清如许，为有源头活水来。中医成了“遗产”被保护起来，没有出入不能吐故纳新也就离死不远快完蛋 ...

如果任文化中医者发展下去，那么，中医学真的离死亡不远了。这绝非危言耸听。