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中医近百年来难进步是因为中医理论概念模糊不清和自相矛盾

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发表于 2014-10-25 07:09:14 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
本帖最后由 王锡民 于 2014-10-25 08:19 编辑

      中医的概念和理论虽然已形成2000多年了,但许多概念至今仍然模糊不清,各医家对于同一概念具有不同的理解和认识,以至于中医后学者无所适从。最后糊涂一生,就这样一代一代糊涂到今天。
      概念不清举例:精、元气、卫气、肾气、阴阳、命门、五行、三焦等等。自内经、难经以来,到历代医家,到今天的中医教材,都不统一。相比之下,中医教材还是相对系统和相对好一些的。有些人崇尚内经,但却没有真正细究过内经全书,带有一定的盲目性。殊不知,内经之中的相互矛盾甚多,时贤赵洪钧先生多有论述。例如,内经中同时存在着心开窍于舌、心开窍于耳、
心开窍于目三种说法。
      一个理论体系,如果概念不清,你这么说,我那么说,那么这个理论体系的内涵就发展不了,就很难进步。而中医理论自身存在的问题,导致了指导临床不力。于是,才会出现秘方、验方这些经验的产物,才会出现传承上的困难,中医界大师难出现、以及当今回归师带徒传承模式,都是经验医学的客观证明,也是经验医学的产物。
      相比之下,近代和现代医学之所以能借助现代科技飞速发展,与其实证方法和概念清楚有直接因果关系。
      过去,人们把中医衰退原因,归于这,归于那,实际上都没有抓住根本。这个根本是什么?这个根本就是中医理论自身有问题。问题出在概念不清、相互矛盾上。概念不清,所以不能实证。试想,一个争论不休的理论,能够处处毫无阻碍地指导临床吗?
      当然,这并不是说中医理论不能指导临床,我也说,“能”。但是,这个指导的前提是,是理论与经验密切相关的。例如,一个人患某种气虚,补气的药很多,用哪种补气药效果最佳,最佳量又是多少,与其它药怎样配伍才能形成最佳搭配,等等。很复杂,这就不是理论能完全解决的,就是经验问题了。

      还有一个最实际的问题,就是中医界经验不外传,这不仅是理论模糊造成的结果,更是治病价值难以体现的问题。
      治疗价值不能得到社会的认可,这是关键问题。结果造成了中医本人的生活艰难。
      什么是治疗价值体现不了?是指用自己苦苦积累多年的经验给患者治好了病,得不到应得的报酬,造成中医师生存艰难,这就是劳动价值得不到体现的结果。杏园春先生就曾谈过这个问题,在现实中是客观存在的。

       西医方法治病,是每步收费都很高,但是国家把价格定得高,患者也认可了,所以花几千几万合理合法。
       中医治病有两个环节,即医师开方和药师抓药。在实际收费中,中医师开方是免费的,中药的赢利也不多,最后治一个病人,没有多少收入。所以,中医师无法与西医师的收入相比较。
       有的中医师为了增加收入,不得不在自己开诊所时,自己直接抓药挣差价,来维持生存。如果挣不到中药的差价,中医师的收入为零。
       再有,中医治病的疗效具有不确定性,许多中医治病都只是对某几种病有效,而对他种病效果不佳或一般。这样一来,患者量就不可能多。患者不多,收入不多,生存则艰难。于是,有些中医师对于自己拿手的病,往往不给病人看处方,以免外传。这样做对他自己的好处是,用什么药患者不知道,可以高收费。但不要忘了,这样一来,经验秘而不传,会导致两个后果:一是中医的精华经验相互保密,无法传承;二是不能上升到理论,来弥补中医理论的不足,所以,中医理论就不能发展。

       中医治病的收入低,导致这个行业不可能有光明的前途。但是,如果把收费提高,患者就会嫌贵。尽管吃西药花了几千几万没治好,中医用十副、二十副药给他治好了,收费仍然上不去。如果每付药超过40元,患者还是会嫌贵。实际上花了400元到800元,花这点钱治好了一个顽固性疾病,比西医治病费用省了多少倍,贵不贵呢?不贵。但患者还是会认为贵,因为患者治病是不以疗效好坏付钱的。中医高手与低手开的方,价值都一样,都是在中药的价格里埋着,体现不了高手与低手的差别。唯一体现差别的是,高手的患者多,低手的患者少。这些都是中医的科技含量和劳动价值得不到社会承认的表现。

       做为一个行业,如果没有足够的收入,这个行业是很难存在下去的。虽然不会绝根,但绝不会景气。因为,人们是追逐金钱利益的,中医人也不例外,他们会比较哪个行业挣钱多,当他们发现当中医挣钱少时,于是,出现了中医转行大军,竟然占有90%的比例。这是劳动价值比较后的结果。这起码证明,90%以上的中医人,都是追逐金钱利益的。有人可能不同意这个说法,会说大道理,但实际上是说假话,大道理不等于现实,如果让他天天白看病,不给钱,或给的少,最后让他喝西北风,你看他还能否坚持?

       这个话题,是今晨一气写成,没打草稿,没做修改,有可能出现表达不清的问题。
       谈这个问题的核心,是说中医理论概念不清,导致理论难以进步,进而使疗效不佳,患者就少,加上验方秘而不宣,最后导致传承艰难,也导致理论不能进步。我个人认为,这是中医疗效整体不高、传承艰难的根本原因,也是中医百年来进步难的根本原因。这个问题解决不了,中医事业不可能有好的前景。

     





点评

的确如王教授所述!  发表于 2014-11-23 15:07
原则上赞同。中医执业者个人的生存与中医学的生存是直接相连的。  发表于 2014-11-6 05:23
赞同  发表于 2014-11-4 15:39

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218
 楼主| 发表于 2014-11-23 11:55:33 | 只看该作者
本帖最后由 王锡民 于 2014-11-26 19:13 编辑
岳毅科 发表于 2014-11-20 22:49
中医治病有两个环节,即医师开方和药师抓药。在实际收费中,中医师开方是免费的,中药的赢利也不多,最后治 ...


有王教授这样的领军人为中医行业深思远虑,为中医行业争取光明,中医事业一定会有好的前景。

——————————————————————————————————

多谢岳先生点评。
中医的问题,在诸多方面都存在问题,不好解决。
领军人物,实不敢当,无非是发表点见解而已。

217
发表于 2014-11-20 22:49:38 | 只看该作者
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
216
发表于 2014-11-20 22:10:29 | 只看该作者
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215
发表于 2014-11-20 19:57:02 | 只看该作者
柴胡汤 发表于 2014-11-7 05:09
刘先生:据我体会:五行理论在中医脏腑理论中的运用是很成功的。

五、五脏配属五行的错误            http://www.gtcm.info/forum.php?mod=viewthread&tid=64931&extra=        
1、木与肝
     从肝脏对消化系统静脉输送来的营养原料进行分解、合成、解毒,以及对消化、循环、神经诸系统所产生的影响来看,她不是仅仅能用“生长、升发、条达舒畅” 的功能可以完全解释的,而是适宜的“寒”“热” 、“升”“降”、“出”“入”诸因素相互作用的结果。如:过 “寒” 、过“降”,或 过“热” 、过“升”,均不利于肝脏内一系列生化反应的完成,其功能必然受到或多或少的影响。
2、火与心
     从心脏具有推动血液循行于脉中的作用来看,也不是仅仅能用“温热、上升” 的功能可以完全解释的。如:没有适宜的“升”、“降” 、“寒”“热”,心脏正常搏动的活动就无法实现。而无限制的“热”、“升”,就会心动过速;过度的“寒”、“降” ,肯定会心动过缓。因此,正常的心脏功能,是“升” “降” “寒”“热”“出”“入”等因素相互协调、相互制约的综合结果。
3、土与脾   
     脾主运化的功能,同样也不是仅仅能用“生化、承载、受纳” 的功能可以完全解释的。如:没有适宜的“寒”“热” 、“升”“降”、“出”“入”,脾脏的正常运化功能就无法实现。因为没有适宜的“寒”“热”,胃肠中的内容物就无法正常“腐熟”; 没有适宜的“升”“降”,经过消化所生成的营养物质,就不能被正常吸收;同时没有适宜的“出”“入”,胃肠的内容物,就不会正常向下推进。     
4、金与肺
     肺主呼吸的功能,同样也不是仅仅能用“清洁、肃降、收敛” 的功能可以完全解释的。如:没有适宜的“寒”“热” 、“升”“降”、“出”“入”,肺脏的呼吸运动就无法完成。因为没有适宜的“寒”“热”,肺脏就不能适宜地舒张、收缩 ;没有适宜的“升”“降”、“出”“入”,肺内的气体交换,就无法达到正常范围。   
     因此,肺脏血气交换的复杂活动, 同样是“寒”“热” 、“升”“降”、“出”“入”等因素密切配合、相互制约等综合作用的结果。
5、水与肾
     肾的水液代谢功能,同样不是仅仅能用“寒凉、滋润、向下运行” 的功能可以完全解释的。而是适宜的“寒”“热” 、“升”“降”、“出”“入”相互作用的结果。过 “寒” 、过“降”则小便多,或为少阴寒化证,或为尿崩症;过“热” 、过“升”则小便少,或小便浓缩析出成泌尿系结石,或持续性的小便量少,最终肾损害而成为尿毒证。




八、 由五行学说演绎出来的脏腑表里说的错误
1、肝与胆
在生理方面,胆囊仅仅是盛肝内分泌出来的胆汁的一个囊。在病理方面,胆囊炎症可以上行引起肝内胆管的炎症,而肝内胆汁分泌不正常时,或肝脏其它功能异常时,均可引起胆囊的舒缩障碍。因此,二者没有必要弄成表里关系。
2、心与小肠
所谓心移热于小肠的实质,即是情志生火后,并在饮水比较少的情况下,抗病能力低下,容易导致泌尿系感染。心脏主司泵血,而小肠主司对饮食物进行消化、并对其营养物质进行吸收。因此,二者的表里关系不成立。
3、脾与胃
     “脾脏”,从《内经》“脾与胃以膜相连”,以及现代研究之“胰腺”有重要的消化功能来看, “脾”,理应是“胰腺”。胃的功能,主要是受承水谷,并将之搅拌成糜状及具初步消化的作用等。因此,二者无关乎表里。
4、肺与大肠
    泄大肠糟粕、积气及积液以降肺气的实质,就是通过通导大便及肠内积气、积液,使腹腔内的压力减小后,胸膈相对下移度增加,胸腔内的容积也就相应增大,从而改善了肺的通气。肺是主司血气交换,大肠主要吸收肠内容物的水分,并排糟粕。二者不存在表里关系。
5、肾与膀胱
     肾主泌尿,膀胱贮尿。膀胱有炎症时,可上行感染至肾;肾有病变时,其病理产物亦可对膀胱产生负面影响。二者的生理、病理既明,也就无须用模糊的表里关系进行诊断治疗了。

214
发表于 2014-11-20 19:37:47 | 只看该作者
契约精神与割肉不许流血······
213
发表于 2014-11-20 13:25:14 | 只看该作者
话说这四书五经六艺学着  若是不看那些注解也都长些真知灼见  若是读了注解   嘿嘿  管保读出个腐的不能再腐的腐儒出来······
212
发表于 2014-11-16 16:32:27 | 只看该作者
求木之长者必固其根本
211
发表于 2014-11-15 17:41:04 | 只看该作者
当然了  已经跳出三界外不在五行中四大皆空的当代大贤是不会理会的
210
发表于 2014-11-14 12:32:58 | 只看该作者
也许科学和中医的距离     比紫茎泽兰与畜牧业更远一些
209
发表于 2014-11-14 12:25:09 | 只看该作者
本帖最后由 无敌的烈士 于 2014-11-14 12:27 编辑
LIKAIDI 发表于 2014-11-14 11:18
没有科学知识解释中医学,用模糊推理方法永运也解释不清中医学!这就是中医人不接受现代科学知识而落后的 ...

无论如何的苦练瞄准   你的枪法也与赵子龙相去甚远······门静脉和中医的肝相去更远
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