论坛见到的“悖论”

llyyjj

给悖论一词打个引号，是因为我不知道我学的这一点逻辑学知识对不对。

逻辑学是一个专门的学问，学起来大概还挺费劲，在某些大学专业里（好像是哲学系），是一门课程。咱们没有学过，不懂，不懂就不好乱用逻辑学的词汇。

大部分人没有专门学习逻辑学，可是思维、推理过程一般能符合逻辑学的要求。出现逻辑混乱的情况，大家也能看出来。就如中国古人没有语法这个概念，但做文章都能符合语法，不符合语法的文章大家就看不懂。我们讲中医问题也一样，虽然大家没有学过逻辑学，但文章推理符合逻辑学原则的，大家就看的懂，不合逻辑的，大家就挑出许多毛病来。

逻辑学里有个名词叫悖论。悖论百度一下，内容还很多，要学恐怕得十来个课时，可是了解悖论的基本含义也不费事，悖论，就是在推理过程中，推理的结果否定了推理的前提。
大家最熟悉悖论的就是成语自相矛盾的故事，这是一个典型的悖论。我的矛能刺穿所有的盾，这个前提，被我的盾什么矛也刺不穿否定了。

中医不是科学。这句话，对不对咱们先不管，可后面又跟着一句，科学也不科学，这句话自相矛盾，到底科学是不是科学？谁能听的懂？这是网友的旧帖里的。

新帖有一个科协韩主席的论述：中医不是科学，中医是正确的。韩主席讲科学，科学的定义自然是通用的定义，韩主席对科学肯定理解不错，肯定不会说“科学也不科学”这样的糊涂话。

科学，本身就是指正确的认识（或者方法等等），不科学，就是不正确。中医不科学，这是否定了中医的正确性，又说中医是正确的，这是否定了“中医不科学”的说法，这就是典型的悖论。

论坛里还见到有关悖论的帖子。但里面的内容不是讲悖论的。应该改过来。

高智海

llyyjj 发表于 2014-7-1 22:04
您非要讲体用就先把体用的意思讲清楚再说。

体讲的是是什么；用讲的是作用。例如，中药附子的体既有阴也有阳；而用只有阳

llyyjj

高智海 发表于 2014-6-29 17:14
llyyjj 发表于 2014-6-26 22:34
真听不懂您的话、天为阳，地为阴是讲阴阳之用，不是阴阳之体 ...

您非要讲体用就先把体用的意思讲清楚再说。

高智海

llyyjj 发表于 2014-6-26 22:34
真听不懂您的话、天为阳，地为阴是讲阴阳之用，不是阴阳之体。原因在于，天中也有阴；地中也有阳。体用不分就容易把阴阳歪 ...

如果天为阳，地为阴不是阴阳之用的话，阳化气，阴成形如何解释？天化气，地成形说的通吗？如果你还理解不了的话，就再用同样的逻辑检测一下男化气，女成形说的通吗？

高智海

llyyjj发表于 2014-6-27 00:45

天为阳，地为阴是讲阴阳之用，不是阴阳之体。原因在于，天中也有阴；地中也有阳。体用不分就容易把阴阳歪曲为哲学

点评


llyyjj


真听不懂您的话、天为阳，地为阴是讲阴阳之用，不是阴阳之体。原因在于，天中也有阴；地中也有阳。体用不分就容易把阴阳歪 ...

你连孤阴不生，独阳不长也不知道吗？

高智海

llyyjj 发表于 2014-6-26 22:34
不知道您又想说什么，以前讲什么体、用就讲不明白。咱们不讲好吗？

天为阳，地为阴是讲阴阳之用，不是阴阳之体。原因在于，天中也有阴；地中也有阳。体用不分就容易把阴阳歪曲为哲学

llyyjj

高智海 发表于 2014-6-26 10:19
阴阳学说中道的本质是通过阴阳之体体现出来的。也就是说，阴阳之体才是道；阴阳之用是学而不是道。我强调 ...

不知道您又想说什么，以前讲什么体、用就讲不明白。咱们不讲好吗？


阴阳者，天地之道也。阴阳的变化、关系是自然界的基本规律，这是《内经》讲的。咱们就讲讲阴阳之道，不要什么体用了。

高智海

llyyjj 发表于 2014-6-26 09:35
呵呵，我信

阴阳学说中道的本质是通过阴阳之体体现出来的。也就是说，阴阳之体才是道；阴阳之用是学而不是道。我强调中医是科学就是这个原因。不知您能否理解？

llyyjj

高智海 发表于 2014-6-26 03:29
中医的阴阳就是道。否则，寒为阴，热为阳时，寒虚为阴虚，阳虚为热虚的矛盾无法解决！你信不信？

呵呵，我信


准确说，中医的阴阳学说，是对道的一种认识。中医吧这种认识深化了、推广了。


您继续。

高智海

llyyjj 发表于 2014-6-25 22:10
道的定义说明白了呀？到。就是客观规律。现在该接着说中医学里面的道了。

中医的阴阳就是道。否则，寒为阴，热为阳时，寒虚为阴虚，阳虚为热虚的矛盾无法解决！你信不信？

gl0101

llyyjj 发表于 2014-6-25 22:10
道的定义说明白了呀？到。就是客观规律。现在该接着说中医学里面的道了。