[转]中医阴阳五行是毫无用处的伪科学？

bianji

关于中医的阴阳五行，一直存在诸多猜测、解读。信者认为其总领诸法，为本一；不信者认为其虚妄玄幻，为自欺欺人。很多反对中医、认为中医不科学的人，经常会着重就中医的阴阳五行为切入点进行批判，认为这些都是中医编出来忽悠人的妄言乱语，看不见摸不着，科学无法解释。​


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下面就让我们看一下芋头微波的观点，或许这与我们传统的论述角度有所不同，不过还是那句话，兼听则明。​


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有人说：“中医理论什么阴阳五行的都是伪科学，临床能用阴阳五行看病吗？希波克拉底的四体液说和五行类似，都是古人把四五个元素当做物质的组成，完全不科学！”​


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表面来看，上面的话似乎很有道理。但是能说出这话的，大概是因为对中医，乃至对中华文化缺乏基本的了解。​

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回顾历史，任何一门学科的建立与发展，都深深烙印着其各自哲学思想与观点，比如西医与还原论。说到中医理论，就很难绕开其理论建立时的阴阳五行等中华哲学理论。​

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阴阳五行理论，严格来说不能算是中医理论，中医先哲只是借用这些中华哲学理论，指导中医临床方向（哲学指导，如同系统论、还原论），启发和开拓临床思维，并在临床上获得了巨大成功。​

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不仅如此，中医临床系统理论的构建也借用了阴阳五行的概念（特别是藏象理论），所以我们将阴阳五行等中华哲学理论纳入《中医基础理论》 。但这并非说阴阳五行理论和中医理论之间有从属关系，阴阳五行理论只是指导中医临床理论的使用，并不直接指导临床，中医也从来没有说阴阳五行是拿来看病的。​

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言归正传，在这里，我们先了解什么是五行吧。为免大家说我抛书包，我就不大量“引经据典”了。这个古代文章常用之法现在已经不流行了，那我就学学太史公，用“用流俗人之言”吧。​

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记得读书的时候，多本教科书（比如高中《化学》）都说：“古人认为世间事物由五种元素组成，分别是木、火、土、金、水……”。这种简单粗暴、想当然的教育（最为显著的就是历史教材），让多少学子误解中华璀璨文明，又让多少学子误入非黑即白的思想歧途啊。​

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五行不是这样的。​

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1、五行是什么？​

五行理论它不是一种物质观，而是一种关系观，是系统内同层子系统间关系的规律总结。请留意，是系统内关系的规律总结，不是事物间的规律总结。也就是说，五行五个要素，并不是指具体事物，甚至可以说是虚指，是为了阐释系统关系规律，人为以关系将系统分出五个虚拟子系统，五个要素，名之为：木、火、土、金、水。​

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2、为什么是五行，而不是三行、四行、六行、七行？​

在一个系统内，任何同层子系统间的关系，大分无非两种：促进、抑制；再细化就是四种关系：促进、被促进，抑制、被抑制。系统内的任何事物、任何系统都不可能逾越与脱离这种关系，这是系统内动态平衡的必然，这种规律是系统间关系规律的高度抽象又直接的总结。古人将这种正常“促进、抑制”的关系，名之曰：生、克。

同时，同一个系统内同层各小系统的关系都不是孤立的，所有关系都是相互关联、相互影响的。那么，要简明阐释清楚这种既有促进又有抑制，同时相互都必然关联的动态平衡关系的规律，就要满足以下3个条件：​

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① 要素间必须都有联系​

② 两要素间的联系应当只有一种关系（大分），否则不简明且复杂​

③ 每个要素都必须体现对其他要素的促进和抑制两个方面的作用​


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所以可知，三要素、四要素显然是无法做到的。 ​

五种要素就可完全满足以上条件，而六要素、七要素及以上则过于庞大复杂。​


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由此我们可以看到，要研究系统内关系的规律，五要素是最简约、最精简、最明晰、最优的选择！所以，五行模式是研究系统内关系规律的必然选择。​


备注：单从这个角度可知，三才理论、希波克拉底创立的性格学说——四液学说、佛家四大等，和五行根本不是讲同一个事。​

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3、五行是总结系统哪些动态平衡规律？​

作为一个系统，动态平衡是维持一个系统正常运转的重要因素。所以大家可以看到用五个要素（五行）就能既简约又深刻地描绘出一个系统内同层子系统的关系规律：​

① 相互关联、相互影响；​

② 促进、抑制同时存在；​

③ 无促进则无以抑制，无抑制则不能促进。促进与抑制互为条件，从而维持系统动态平衡。​

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而这个动态平衡被打破，产生“病理”状态，原因也无非是子系统间促进抑制太过，或者促进抑制不足。细分就是促进太过、抑制太过、促进不足、抑制不足，甚至反抑制等。中华先哲们称之为“侮”、“乘”……等。​

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4、结语​

古人将系统关系的规律整合、分析、归纳，形成自洽完备的五行学说理论。每一＂行＂并不实指具体物件，而是人为以关系将系统分出来的虚拟子系统，依据事实，以此进行逻辑推理演变系统内规律变化，从而指导我们中华先民的生活、学术、思想，最后成为组成中华文化、中华文明的一部分。​

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因为五行是讲述系统规律的，所以具有广泛的适用性。但是又因为古代词汇匮乏，很多语义无法详细说明，说不清楚，也造成了其玄学化、神秘化和一段段争论不休的历史。​

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大家将心比心，比如如果不把“系统”概念引进，大家试试能否把这个问题清晰地讲给别人听，容易吗？更不用说“关系”、“动态”这些概念了。你可能心中了了，但是听者难明……我想，任谁在古代来教授学生五行，都会说：“这个你要悟”吧。​

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呵呵，中华古代文化的问题大抵如此。​（芋头微波）


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〖参考资料〗​

1、《中医基础理论》 全国高等中医药教材 第5版​

2、“五行學說”真意胡會平第五次國際易經大會(本文很多观点与此文不谋而合，我是后来翻查资料才发现。不管怎样，人论在前，不能篡夺，故公示之，亦证此文观点非一家之言)​

作者介绍：芋头微波，以治病救人为业，以专业医学知识揭发伪科普为乐的广东省某骨科医院医师。

gl0101

阴阳五行是中医传承和中医现代化的必修科目，过不了这一关，中医传承和中医现代化这个题目肯定做不好。

千秋雪

五行学说是一种认识问题的思想方法，这是客观存在的事物运行规律。你可以承认它，也可以不承认它，甚至反对它，但这都与它的客观存在无关紧要。

gl0101

古人是先发现了五呢，还是先发现了行呢？牵强附会，似是而非。求出处。

llyyjj

标题语义不明，不知所云，后面的论述难免要落空了。

杨金峰

中西医融合观 发表于 2014-5-7 07:49
反对阴阳五行学说者，大多不懂得系统论。

呵呵  李先生认为作者说的对不？非5不行？六不可以？7不可以？？？？

杨金峰

中西医融合观 发表于 2014-5-7 07:49
反对阴阳五行学说者，大多不懂得系统论。

呵呵  李先生认为作者说的对不？

中西医融合观

         反对阴阳五行学说者，大多不懂得系统论。