中医现代化是个伪命题？

gl0101

有中医认为中医现代化是个伪命题，我不明白为什么，有中医告诉我吗？

我觉得吧，如果说中医现代化是个伪命题，那么下面几个命题至少有一个是真命题：

1.中医本身就是现代化的；

2.中医不需要现代化；

3.中医不能够现代化。

欢迎认为中医现代化是个伪命题的中医自选题目跟帖讨论，希望突出主题，条分缕析，论据杠杠的，简单点说哈。

中西医融合观

      一般所谓的中医科学化与中医现代化已经舍弃了《黄帝内经》中的“道德”、“阴阳”、“五行”，已经误入歧途；一般所谓的中医科学化与中医现代化已经不是中医科学化与中医现代化，而是中医的异化。
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     请教先生：你看看中医现代化的标志是不是中医的异化？？？误入歧途？？

      中医现代化的标志
     准则：中医是医学，医学是科学，科学是正确
      原理：阴阳正确，能够指导手术；五行错误，不能指导看病
      标准：直面理化检查；科学实验证实
      理论：心是神，肝是疏泄，脾是运化……；间接生，风是流动的空气……；肝生于左脚后跟……
      临床：肝气郁结就是胆汁淤积，胆汁流到月经里；痰浊外感热病侵入大脑；血液里有烤鸭的一部分；……

gl0101

红莎草 发表于 2016-12-14 13:30
我把我以前发表过的一篇文章来回答你这个问题！
  中医要现代化，中医要走向国际！这确实是很动人的口号， ...

您所知道的中医现代化是个“伪命题”，同意。给您看篇我的文章，欢迎批评。

        一般所谓的中医科学化与中医现代化已经误入歧途

        中医科学化：破译《黄帝内经》中的“道德”、“阴阳”、“五行”，用《黄帝内经》中的“道德”、“阴阳”、“五行”阐释中医的经络、藏府、血气、色脉等概念，并用科学语言表述中医的经络、藏府、血气、色脉等概念。

        中医现代化：破译《黄帝内经》中的“道德”、“阴阳”、“五行”，用《黄帝内经》中的“道德”、“阴阳”、“五行”阐释中医的经络、藏府、血气、色脉等概念，并用现代语言表述中医的经络、藏府、血气、色脉等概念。

        中医科学化应当以中医现代化为目的，中医现代化应当以中医科学化为基础。

        以上是我的中医科学化与中医现代化，与一般所谓的中医科学化与中医现代化有所不同。

        事实上，不论是破译《黄帝内经》中的“道德”、“阴阳”、“五行”，用《黄帝内经》中的“道德”、“阴阳”、“五行”阐释中医的经络、藏府、血气、色脉等概念，并用科学语言表述中医的经络、藏府、血气、色脉等概念的中医科学化，还是破译《黄帝内经》中的“道德”、“阴阳”、“五行”，用《黄帝内经》中的 “道德”、“阴阳”、“五行”阐释中医的经络、藏府、血气、色脉等概念，并用现代语言表述中医的经络、藏府、血气、色脉等概念的中医现代化，都很少有人涉足，都没有什么进展。

        但是，任何中医科学化都必须在破译《黄帝内经》中的“道德”、“阴阳”、“五行”，用《黄帝内经》中的“道德”、“阴阳”、“五行”阐释中医的经络、藏府、血气、色脉等概念，并用科学语言表述中医的经络、藏府、血气、色脉等概念的基础上进行；任何中医现代化都必须在破译《黄帝内经》中的“道德”、“阴阳”、“五行”，用《黄帝内经》中的“道德”、“阴阳”、“五行”阐释中医的经络、藏府、血气、色脉等概念，并用现代语言表述中医的经络、藏府、血气、色脉等概念的基础上进行。

        据我所知，一般所谓的中医科学化都不是或者没有在破译《黄帝内经》中的“道德”、“阴阳”、“五行”，用《黄帝内经》中的“道德”、“阴阳”、“五行”阐释中医的经络、藏府、血气、色脉等概念，并用科学语言表述中医的经络、藏府、血气、色脉等概念的基础上进行；一般所谓的中医现代化都不是或者没有在破译《黄帝内经》中的“道德”、“阴阳”、“五行”，用《黄帝内经》中的“道德”、“阴阳”、“五行”阐释中医的经络、藏府、血气、色脉等概念，并用现代语言表述中医的经络、藏府、血气、色脉等概念的基础上进行。

        因此，一般所谓的中医科学化与中医现代化已经舍弃了《黄帝内经》中的“道德”、“阴阳”、“五行”，已经误入歧途；一般所谓的中医科学化与中医现代化已经不是中医科学化与中医现代化，而是中医的异化。

http://www.gtcm.info/forum.php?m ... &extra=page%3D1

gl0101

揭秘中医 发表于 2016-12-14 21:57
您好，请教您个问题吧：什么是阴阳五行？说概念，只说概念就可以了。

中医的基础是阴阳五行，中医牵一发 ...

我问的是阴阳五行的概念。谢谢。

揭秘中医

思考者 发表于 2016-12-14 23:37
这些问题的产生，都是人们不了解中医学自身科学真相的缘故。精通医理的中医高手为什么能够治愈现代医学中 ...

请教先生：
1、中国最高境界的诸多科学，支撑了中国数千年，为什么到了1840年就支撑不下去了？
2、上世纪的抗战及反法西斯战争的结束，靠的是易经，还是易传，或者是原子弹？
3、中医既然是自然造物学最高境界的无形态生命科学，为什么到了1949年之后却被逐步边沿化了？
4、自然物理学，虽然简单，却改变了整个世界，自然造物学高深莫测，它能改变什么？
5、毛泽东主席有一首著名的诗，我至今尚记得：“千村癖痢人遗矢，万户萧疏鬼唱歌”。
先生不觉得这首诗就是赞美自然造物学的吗？
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1、从人工造物方面来说，西方科学家发现的物理科技是第一位的，中国不能与之相比。但从自然造物的天机上来看：人是大自然创造的，而物理科技的发展是人类具有聪明大脑的缘故。是谁让人类具备聪明大脑的呢？毫无疑问，是大自然的杰作！大自然为什么要给人类装上聪明的大脑呢？因为大自然要通过人类之手毁灭地球生物界！
2、我们中华文明的特点恭谦礼让、睦邻友好，尊重天地、健康生命。当然不能和毁灭人类的法西斯原子弹相比。
3、中医学是自然造物学中最高境界的无形态生命科学，这种科学只散落在掌握中医真理的个人手中，当初没有组织性更没有商业化。而西医进驻中国是美国洛克财团以商战的形式入侵中国的，洛克财团以有组织、有目的的商战策略攻击一盘散沙的纯学术的中医学，中医学必然会被边沿化。
4、自然物理学并不简单，是人工造物方面极其高深的学问。但用自然造物的目光来看：物理科技虽能给人类的社会生活带来方便；然而其工业开采、工业括建、工业排放、工业污然却能破坏大自然给地球生物界设置的自动化维护系统！近年来毁灭性自然灾害的频发以及全球气候变暖带来的恶果！正是物理科技猛烈发展造成的。而物理科学家、环境科学家面对自然灾难的发生，只能是在物理学的框架内找原因，无法从自然造物的角度上通观全局。因而是只见树木不见森林，亡羊补牢、顾此失彼，眼看更大的不可逆转的灾难正在一步步逼近却睁眼无法看到。而《自然造物学》的高深莫测就在于：能够帮助物理科学家们看清大自然赋予地球生物界的自动化维护系统，从而最大可能的避免毁灭性灾难的发生，避免地球家园过早的家败人亡！
5、毛泽东主席并不知道《自然造物学》是隐藏在中华文明中的全人类未知科学，也并不知道中医学乃是祖宗留下的破天机的盖世绝学！如果知道了，他绝不会用“人遗矢、鬼唱歌”来“赞美”《自然造物学》的。
    以上是我的回答，思考先生有质疑尽管提出。

思考者

揭秘中医 发表于 2016-12-14 22:44
关于中医现代化的是是非非，关于中医现代化的必然性、必要性、可能性、充分性，关于中医现代化的基础、 ...

这些问题的产生，都是人们不了解中医学自身科学真相的缘故。精通医理的中医高手为什么能够治愈现代医学中的各种顽疾绝症？因为经典中医学本身就是最高境界的无形态生命科学。这种全人类至高无上的生命科学的特殊性就在于：能够看到人体内无形的生命原理。而科学化了的人们都是以西医学眼见为实的目光考查中医理论，如何能够认识到中医学的科学性？所以，不能从自然造人的生命原理上考查中医理论，就永远看不到中医学的科学真理。而试图驾轻就熟用科技物理学的概念来使中医现代化，那可真是南辕北辙、缘木求鱼了。须知自然造人是有天机存在的，而中医理论正是破天机的学问。物理科技不能造人，自然也就不能用物理科技研究破天机的中医理论了。这就叫一把钥匙开一把锁，用不同的方法解决不同的矛盾。


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请教先生：
1、中国最高境界的诸多科学，支撑了中国数千年，为什么到了1840年就支撑不下去了？
2、上世纪的抗战及反法西斯战争的结束，靠的是易经，还是易传，或者是原子弹？
3、中医既然是自然造物学最高境界的无形态生命科学，为什么到了1949年之后却被逐步边沿化了？
4、自然物理学，虽然简单，却改变了整个世界，自然造物学高深莫测，它能改变什么？
5、毛泽东主席有一首著名的诗，我至今尚记得：“千村癖痢人遗矢，万户萧疏鬼唱歌”。
先生不觉得这首诗就是赞美自然造物学的吗？

思考者

红莎草 发表于 2016-12-14 13:30
我把我以前发表过的一篇文章来回答你这个问题！
  中医要现代化，中医要走向国际！这确实是很动人的口号， ...

     中医药需要现代化，但绝对不是以西医为标准的现代化，中医为何不能使用现代科技为自己服务？体温计，血压计，听诊器，CT，比超，多普勒，这些都是诊断工具，不是治疗工具，这些东西中医一样可以用，问题是怎么用！桂枝茯苓汤有治疗妇女癥瘕的作用，对子宫肌瘤有效果，我们为什么不能用B超来监测治疗效果？用药前多大，用药后多久缩小了多少？
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先生这段话说的好！体温计，血压计，听诊器，CT等，不分中西医，只分古现代。
先生曾问：中医现代化的标准，其实，首先是诊断标准和疗效检测标准。应该统一到国际标准上。
就这一点做到了，中医治病就不是治古代病，而是现代病，就不是治“消渴病”，而是治“糖尿病”，血糖降下来了，西医检测合格了，他们也就承认了。只要有真本事，不怕国际不承认，不怕国际不来学习中医。

但就目前而言，中医面临的困难巨大。就我上述的那两个标准，中医能做到吗？需要多少年才能做到？
如果中医都做不到，国际上想前来中国找中医接轨，也接不上轨。
因为国际标准不是一个国家，一个民族定出来的。


中国可以制定中医自己的标准，但一国一族的标准必然要高于国际标准，不能低于国际标准。
因为国际标准是最低标准，而不是最高标准。
例如糖尿病，国际标准是空腹血糖6.1。中医的治愈标准就要定到6.1以下。如果中医真能治疗糖尿病，诺奖必获无疑！


这就是中医现代化！

揭秘中医

gl0101 发表于 2016-12-14 12:04
中医现代化这个题目与西医基本无关，或者说，关系不大，与中医现代化这个题目关系最大的是时代。中医界普 ...

关于中医现代化的是是非非，关于中医现代化的必然性、必要性、可能性、充分性，关于中医现代化的基础、方向、路径，关于中医现代化的理论、方法，关于中医的挖掘、整理，社会各界探索、争论了一百年了，至今还在探索、争论，这个过程太漫长了，该结束了，我已经厌倦了。
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    这些问题的产生，都是人们不了解中医学自身科学真相的缘故。精通医理的中医高手为什么能够治愈现代医学中的各种顽疾绝症？因为经典中医学本身就是最高境界的无形态生命科学。这种全人类至高无上的生命科学的特殊性就在于：能够看到人体内无形的生命原理。而科学化了的人们都是以西医学眼见为实的目光考查中医理论，如何能够认识到中医学的科学性？所以，不能从自然造人的生命原理上考查中医理论，就永远看不到中医学的科学真理。而试图驾轻就熟用科技物理学的概念来使中医现代化，那可真是南辕北辙、缘木求鱼了。须知自然造人是有天机存在的，而中医理论正是破天机的学问。物理科技不能造人，自然也就不能用物理科技研究破天机的中医理论了。这就叫一把钥匙开一把锁，用不同的方法解决不同的矛盾。

揭秘中医

您好，请教您个问题吧：什么是阴阳五行？说概念，只说概念就可以了。

中医的基础是阴阳五行，中医牵一发而动全身的也是阴阳五行，阴阳五行的概念整明白了，中医现代化就好办了，否则中医现代化寸步难行。

中医现代化的第一步，就是要使中医能够实证，能够重复，能够让所有人一听就懂、一学就会、学了能用、用着好用、用了管用。

谁能把阴阳五行的概念整明白了听谁的，您能把阴阳五行的概念整明白了听您的。
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   谢谢这位老师的关注！您提的问题非常重要，这关系到民族国宝的前途和命运，关系到中医学发展的方向问题。现就您这几条一 一作答：
1、什么是阴阳五行？答：阴阳五行有两种文化概念，一、传统的文化概念。二、科学的文化概念。传统文化中的阴阳五行多用在预测、命理、奇门、风水等学科之中，由于这些学科中的阴阳五行都在书本之中，故而被现代人称为“哲学”。而科学的阴阳五行是真实的自然科学。这种真实的自然科学既能以有形可见的物态形式存在于自然界之内；又能以无形可见的“场”态形式存在于自然界的无形之中。
2、中医学的基础是阴阳·五行。答：应该说：中医学的核心医理是阴阳·五行。为什么呢？因为阴阳五行对应着人的五脏六府，而五脏六府是人体生命的核心。为什么人的五脏六府会对应着阴阳五行呢？这就要涉及到《自然造物学》中的秘密了。
3、中医现代化的第一步，就是要使中医理论能够证实，能够重复，能够让所有人一听就懂，一学就会，学了能用，用了管用。答：要解决这些问题，必须要首先知道中医理论属于怎样的科学？要想知道中医学属于何种科学？就要先考虑人的生命体是谁创造的？毫无疑问，不是物理科技，而是大自然创造的。因此，论证中医理论的科学性不能用物理科技，而要用《自然造物学》才行。因为中医理论的根基是建立在天人合一基础之上的，而《自然造物学》能把天人合一的科学真相清楚明白的摆放在世人的面前！
4、谁能把阴阳五行的概念整明白了听谁的。赞赏！追求真理、不妄独尊，胸怀宽大、海纳百川！

llyyjj

红莎草 发表于 2016-12-14 13:30
我把我以前发表过的一篇文章来回答你这个问题！
  中医要现代化，中医要走向国际！这确实是很动人的口号， ...

中医现代化是什么样子？所谓的现代化标准是什么？谁能给我们描述一下？
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您的这些疑问，国务院文件里都有具体内容，都有具体描述，本论坛就发出来几次了，建议您学习一下国务院的中医发展规划，看能不能解答您的疑问。


比如，您建议研究糖尿病等重病，文件中明确说：
建设现代中医诊疗体系，开展中医药防治重大、疑难疾病以及预防、保健、康复作用的研究；


还有现代化标准，文件中：
建立中医药疗效、安全性评价方法与标准。……


这份文件是2006年的重点在创新部分。2016年出来的，重点在政策部分。前段时间出来的白皮书，重点是政府对现在中医状况的介绍。三部文件的任务，各有侧重。