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[原创]谈谈“纯中医”、“铁杆中医”和“文字中医”

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发表于 2013-10-25 05:17:54 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
本帖最后由 罗鸿声 于 2014-7-10 23:59 编辑

[原创]谈谈“纯中医”、“铁杆中医”和“文字中医”

新西兰注册中医师公会  罗鸿声
   
首先必须明确什么是中医?中医就是在中医理论指导下,运用中药、针灸等方法治病的医师。这里有两个条件,一是中医理论指导下,二是中药、针灸等方法。中医是堂堂正正的应用医学,一点都不比西医差,是仁术。所以中医本身就不存在纯不纯,铁杆不铁杆的问题,你只要不同时具备上述两个条件,就不是中医。可以说现今自称为“纯中医”和“铁杆中医”者,基本是以下几类人:①学中医而墨守陈规,固步自封者;②学中医追逐名利而标新立异者;③江湖骗子为了骗人而自称为“纯中医”和“铁杆中医”者,如张悟本;④盲目崇拜所谓“中医泰斗”“中医专家”“中医大师”“中医教授”“名中医”“神医”的信徒;⑤其余尚有道士、和尚、巫婆、神汉、仙姑、善人之流。这些所谓的“纯中医”和“铁杆中医”对中医的为害相当大,败坏了中医名声和降低了中医的威信。由于某些“铁杆中医”打着大师、泰斗、教授等光环沽名钓誉,宣扬中医是一种文化、中医要回归“经典”,中医要治未病,不治已病,中医要成为保健园等等谬论,搞乱了中医界的思想,将中医变成类似宗教一样。以致张悟本打着中医要治未病和养生的大旗骗钱,曲黎敏打着学“经典”的名义获名获利,刘力红写了一本“思考中医”,纯粹是糟蹋经典,但仍有如此多的“中医泰斗”“中医专家”“中医大师”“中医教授”“名中医”为其吹捧,误导了多少人,邓铁涛又将刘力红收为徒弟,真应了古人说的“物以类聚”。马文辉先生说得好:“中医界脚踏实地看病的‘大夫’不吃香,交流经验,谈论技术的往往被称为‘末节小技’。舞文弄墨,坐而论道,参或政治的被“捧若神明”,中医救星。中医自身 ‘定位’搞不清,中医发展难上加难。一会儿是文化,一会儿超科学,一会儿又变成“天文地理”无所不包的‘通学’,一会是‘宗教’-道医学,一会是‘隐 学’-少数几个精英掌握的学问。中医的悲哀!”

    除了“纯中医”和“铁杆中医”外,近来中医界还多了一种“文字中医”这类文字医多数是治文史而无长进者,转而利用中医的弱点而“研究”中医,但却标榜自己是中医专家,因为“文字中医”纯粹是医盲,既不懂临床,也不懂医理,故只能另辟溪径以沽名。其特点:一是将一些旁门左道之术(如周易、八卦、河图、洛书等等)附会于中医以故弄玄虚。其实,那些成天将易、八卦、河图、洛书挂在嘴上的人,都是中医门外汉。二是乱解经典。误导了许多不明真相的人。如有几个乡村赤脚医生拼凑了一本《辅行诀脏腑用药法要》忽悠中医界,此书一看便知是伪书,竟有如此多的“中医专家”“中医大师”“中医教授”对其推崇备至,这些“中医专家”“中医大师”“中医教授”更认为:“《辅行诀》以确切的资料证明《伤寒杂病论》是在《汤液经法》一书的基础上撰成。”“《辅行诀脏腑用药法要》在研究《伤寒杂病论》文献发展史上具有极为重大的意义。” 以致许多研究中医史、伤寒论、方剂、陶弘景以及研究敦煌的论文及书籍都将《辅行诀》作为重要的文献资料加以引用。更有许多人以“研究”《辅行诀》而获取硕、博士学位。这种学术造假,也是中医界的内伤。还有一个河北中医学院的杨鹏举更是乱解经典,误导学生,将“养胎”解释为“催生”。对于文字医,马文辉先生曾写过一篇短文“深感文字医的危害”其文曰:“过去虽对文字医不感冒,但没有过多交流,交锋,近来关注论坛的讨论,辩论后发现,这些人能量之大,精力之旺盛,时间之充裕,蛊惑性之强,危害之大,特别是对 青年学子,不得不引起足够重视,否则,贻害无穷。特别是貌似流畅的文字,乖巧的辨才,渊博的知识,伪善的道德,足以误导中医,引向歧途!令人堪忧啊”
     目前,中医界缺乏正气,对中医界的不良现象人人都清楚,但不敢批评。古人说:“正气存内,邪不可干 ,邪之所凑,其气必虚。”中医的衰败原因在中医内部,那些所谓的“泰斗”“大师”“专家”“教授”头顶虚名,把中医说成是一种文化,曲解中医经典,误导后学,学术造假,大大的损害了中医的声誉,降低了中在群众中的威性,他们互相吹捧,形成 一个利益集团,动不动以整个中医界自居, 凡对他们的不良言行进行批评者,都被扣上反中医的帽子。正是这群人扰乱了中医理论,误导了许多学 子,败坏了中医名声,导致中医的气虚。萧铁先生将这种利益集团称为”倒骑驴集团“即开中医倒车,萧兄是正直之人。现在中医界不是像某些人说的需要呼唤大师,而是要树立正气,坚决揭露那些打着中医旗号,欺骗患者,专干损坏中医名誉的“中医泰斗”“中医大师” “中医教授”“中医专家”“中医博士”的丑恶行径。看一个人是否是真正的中医,就看他是否具有中医人的品德:就是谦虚、宽厚、自信,心存仁慈、有正义感。不要看表面的光环,那些都是假的。
    对于中医的衰败,邓老反而说中医衰败是教育不纯所致。然而,中医教学是由邓老这类“中医泰斗”“中医专家”“中医大师”“中医教授”来教的,教材也是这些人编的,你们掩盖被你们搞得乱七八糟的中医界内情,反而怪到教育上,纯粹是无赖。中医教育的模式在五十年代就定下了,但从五十年代到文化大革命前,学院培养出来的中医师绝大多数是合格的,有许多人在中医领域里取得了成就。文革后77、78、79级的学生也很不错。这就打破了邓老说“中医衰败是教育不纯所致”的谎言。自我标榜为“纯中医”和“铁杆中医”者以及“文字中医”,多为竟逐名利之徒。

点评

一针见血,揭露中医界的陋习,马文辉先生几年前也有同样的感慨。清醒的中医人会越来越多。  发表于 2013-11-6 10:44
支持!  发表于 2013-10-25 19:45
然也。  发表于 2013-10-25 11:07

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发表于 2014-7-21 09:09:45 | 只看该作者
坚决支持罗先生!
40
发表于 2014-7-21 09:08:54 | 只看该作者
杨鹏举 发表于 2014-7-12 07:49
从前一个姓马的老师教学生写毛笔字,临摹好的,老师则以朱笔画圈来表示,如果一个字写的都好,则把整个字圈 ...

搞文艺写个小说啊编个小品啊啥的,杨教授绝对是个人才。
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发表于 2014-7-12 07:49:31 | 只看该作者
本帖最后由 杨鹏举 于 2014-7-12 07:53 编辑

从前一个姓马的老师教学生写毛笔字,临摹好的,老师则以朱笔画圈来表示,如果一个字写的都好,则把整个字圈之,如果一个字的部分之处写的好,则以朱笔画于其相应部位,马老师以此种方式一个学生来衡量其成绩好坏。并告诉学生,成绩差的,如果你们家长来问,老师为了你们的自尊,老师则闭嘴。有一天,一个名字的叫”骡子“学生家长来学堂询问孩子的成绩如何,老师缄口不言,是为了骡子的自尊;有一次课堂提问骡子,”东施好学什么?“骡子回答不上来,也跟着老师学闭嘴不语,老师急了,问骡子,”骡子,你怎么不说话啊?“骡子说:”我是为了老师你的自尊,所以不语“。
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发表于 2014-7-12 06:50:08 | 只看该作者
本帖最后由 杨鹏举 于 2014-7-12 07:30 编辑
罗鸿声 发表于 2014-7-12 06:20
陶弘景《本草经集注》"淫羊藿"条云:“河北有淫羊,一日百遍合,盖食藿所致,故名淫羊藿。” 《本草述义 ...


刀笔犀利,从逻辑上看不出漏洞;若刀笔拙劣,则编故事让人家一看其文,若漏洞百出者,就知道不是鹦鹉学舌,而是乌鸦嘎嘎。乌鸦岂能学鹦鹉?
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 楼主| 发表于 2014-7-12 06:20:51 | 只看该作者
本帖最后由 罗鸿声 于 2014-7-11 22:29 编辑
杨鹏举 发表于 2014-7-11 09:42
也不知老柳是否去过新西兰?他要是去过新西兰,问问他哪里的洋驴、杂种驴如何?

陶弘景《本草经集注》"淫羊藿"条云:“河北有淫羊,一日百遍合,盖食藿所致,故名淫羊藿。” 《本草述义》"淫羊藿"条云:"肾阳不足,阳痿不举,或欲举不能,或举而不坚者,淫羊藿主之"
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发表于 2014-7-11 21:21:14 | 只看该作者
纵观古今,由于所谓“医者意也”的误读误导,尤以“文字医”对中医的危害最烈。

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发表于 2014-7-11 17:42:08 | 只看该作者
也不知老柳是否去过新西兰?他要是去过新西兰,问问他哪里的洋驴、杂种驴如何?

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34
发表于 2014-7-11 17:36:15 | 只看该作者
罗鸿声 发表于 2014-7-11 16:51
看来你是"黔驴技穷"了,哈哈!你还能举吗?不举的话,就再读一遍我这篇文章

按广西和贵州的地里位置,其纬度基本一致,如果说贵州的驴不行,出产在广西的驴更差,其依据是云贵地势高,其驴肺活量大,其力气肯定比广西的驴强多了,贵州的驴,就踢几下子, 广西的驴,也不过如此。当时想问问老柳广西驴不行,他经历多,看过其他地方的驴怎么样。
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发表于 2014-7-11 17:29:18 | 只看该作者
罗鸿声 发表于 2014-7-11 16:51
看来你是"黔驴技穷"了,哈哈!你还能举吗?不举的话,就再读一遍我这篇文章

说到"黔驴技穷"了,这回你知道我在“某些中医歪曲名词术语,用事实反击罗鸿声的帖子里,为什么要找老柳了吧
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