关于《金匮要略》讨论 的设想

中西医融合观

    关于《金匮要略》讨论 的设想
        自从《中西医融合观》出版之后，就开始探索《金匮要略》的解读问题。难度太大！
   1《金匮要略》涉及藏象与经络，必须首先解读藏象与经络!大家知道这是多么困难。
   2《金匮要略》涉及西医的大内科，包括内外妇儿，没有人能够有这么大的学问。
   3 “取象比类”的方法与西医理、化、影象检查的关系如何处理？
    这些涉及中西医的根本问题不能融合，解读《金匮要略》几乎不可能。我始终没有找到解决问题的途径，也没有信心。探索了两年，不入径路。我想个人的能力有限，因此，希望通过网络，集中大家的智慧，共同解决。今天发出帖子希望大家参加讨论，今后出版的作者肯定不是我，也许是一个高人，也许是整个论坛。我想创造一个崭新的写作模式。

中西医融合观

   谢谢各位的嘉奖，我一定努力。

何九公

中西医融合观 发表于 2019-4-15 08:07
2008年发的帖子，2019年完成，应该庆祝一下。希望大家支持。

成书之后我也必拜读，将来的大医，能掌握中西之长者更易为之，老先生前几本著作我都购来细读，于临床大有裨益。

南京陈斌

先生的学术研究已进入无人区，故而和者了了，先生当有一定的思想准备。

中西医融合观

       2008年发的帖子，2019年完成，应该庆祝一下。希望大家支持。

中西医融合观

   今天，当我把《中西医融合观续》《中西医融合观之三----融合观》出版之后，我对于《金匮要略》的解读信心满满。解读的目的是为了证明：中西医融合是可行的，而且只有中西医两大理论体系实现融合，才能够把中医经典准确地介绍给西医，介绍给世界人民。
     如果能够把《伤寒论》、《金匮要略》准确地解读出来，浩如烟海的中医书籍，都能够准确地解读。其价值不言而喻。

思考者

西医转学中医的人都有一个共同特点，造成了他们虽然才高八斗，却总是把才华浪费在无济于事的工作上。
那就是，中医说什么是经典，他们就去解读什么。始终让传统中医牵着鼻子走，从而彻底丧失了新医学的创造能力。

先生不是早都把医圣大作—《伤寒论》解读出来了吗？
问问中医界有什么用途？
哪一位中医师是通过研读先生的《伤寒论现代解读》而成为良医的？
反过来，良医翻看了您的解读，倒感觉您是小儿科出身。

思考者

关于《金匮要略》讨论 的设想
        自从《中西医融合观》出版之后，就开始探索《金匮要略》的解读问题。难度太大！
   1《金匮要略》涉及藏象与经络，必须首先解读藏象与经络!大家知道这是多么困难。
   2《金匮要略》涉及西医的大内科，包括内外妇儿，没有人能够有这么大的学问。
   3 “取象比类”的方法与西医理、化、影象检查的关系如何处理？
    这些涉及中西医的根本问题不能融合，解读《金匮要略》几乎不可能。我始终没有找到解决问题的途径，也没有信心。探索了两年，不入径路。我想个人的能力有限，因此，希望通过网络，集中大家的智慧，共同解决。今天发出帖子希望大家参加讨论，今后出版的作者肯定不是我，也许是一个高人，也许是整个论坛。我想创造一个崭新的写作模式。
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《金匮要略》又称《杂病论》，是唐代发现的遗书。作者姓名不知，故强加于医圣所著。
既然是杂病，就是没有规律可循的病。仅仅是经验方而已。

古代所谓“杂病”，现代医学都有准确的命名，也有明确的病理诊断。
您只需要对西医病名下的杂病，研究如何用草药治疗就是了。
解读不解读，都没有真实医学意义。
您真的以为《金匮要略》托名给了医圣，里面的方法就一定很高明吗？

即便医圣真著，疗效也都是在症状上荡秋千。而且治病方法已经过去了一千余年。
我就不相信哪一种方法可以千年以不变应万变！
就连蒲辅周、周次清、杜雨茂的方法都落后了，您想想，金匮里的那一套方法还会产生多少现代医学价值？

即便把《金匮要略》解读出来，用“落后”这个词已经不足以形容了。
新医学会以更崭新更有效的方法治疗杂病。

李同宪

        您只是某个地方稍微卡壳了，没有把您自己的方法更彻底的贯通。、
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       今天再看这个帖子，我可以说，中西医融合的路子我已经找到了。

却波渔翁

陆氏是早期的融合思想者，你当一读。