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[讨论]请前辈们指教《素问-热论》的几个疑点

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发表于 2003-12-22 23:21:30 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
今日看《黄帝内经素问》《热论篇》有几个疑点
《经》言:“伤寒一日,巨阳受之,故头项痛,腰脊强。二日阳明受之,阳明主肉,其脉挟鼻,络于目,故身热,目疼而鼻干,不得卧也。三日少阳受之,少阳主胆,其脉循胁络于耳,故胸胁同痛而耳聋。三阳经络皆受其病,而未入于脏者,故可发汗而已。”
    外感伤寒真的第一天在巨阳,第二天就传到阳明,三天到少阳吗?还是不拘泥于时间,临证辩治呢,做到具体问题具体分析呢?
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发表于 2004-1-4 21:24:22 | 只看该作者

[讨论]请前辈们指教《素问-热论》的几个疑点

“其未满三日者,可汗而已;其满三日者,可泄而已。”
这里的汗下全是泻,而无言补,是不明“太少之异”,不通补泻之理,怎可死于句下,强说不通之“经”?
我个人的意思是,实者泻之,虚者补之,不虚不实,以经取之!所以说,张仲景的少阳病不可以汗吐下的提法,是对的;《素问·热论篇》的提法,是针对热病中的实病,不可拘泥。
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发表于 2004-1-4 15:32:39 | 只看该作者

[讨论]请前辈们指教《素问-热论》的几个疑点

好久不见,叶天1974了,近来可好?
<内经>未入于脏
<伤寒>恐入于脏
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发表于 2004-1-1 10:09:33 | 只看该作者

[讨论]请前辈们指教《素问-热论》的几个疑点

我更有一问。
“三阳经络皆受其病,而未入于脏者,故可发汗而已。”然伤寒论中说,邪在少阳不可汗、下,唯和解而已。
请问该做如何理解上述两点似有冲突之语?
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发表于 2003-12-23 05:02:12 | 只看该作者

[讨论]请前辈们指教《素问-热论》的几个疑点


  先生此问甚好。这里的一日、二日、三日,并不一定局限于第一天、第二天,第三天,而是一种泛指。或比喻。领会为第一阶段,第二阶段,第三阶段,较为实际。临床实践可知,由于人的体质不同,感受邪气的强弱差别,病情的发展不可能整齐划一。但病情得不到及时正确的治疗时,会由浅到深的演变,是肯定的。这才是我们必须了解和警惕的重点。
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