古籍疑问--上古真人的性别-严肃讨论,请积嘴德!

芝麻

[这个贴子最后由芝麻在 2004/12/09 04:20am 第 1 次编辑]

上学时念<素问>即有颇多疑问,每当见到先生老师一脸严肃,问题总是到了嘴边就又咽回去了, 当今借助网络, 提出当年的疑问,希望能够听听大家的见解,题目看似荒谬,但是我芝麻在此诚心请教, 希望回帖各位作者严肃讨论, 谢绝漫骂, 多积口德. 谢谢!
这是我接触素问的第一个疑问:
<素问.上古天真论篇第一 >篇中提到
"余闻上古之人，春秋皆度百岁，......"
"女子七岁。肾气盛，齿更发长;......丈夫八岁，肾气实，发长齿更；......"
"帝曰：有其年已老而有子者何也。岐伯曰：此其天寿过度，气脉常通，而肾气有余也。此虽有子，男不过尽八八，女不过尽七七，而天地之精气皆竭矣."
"夫道者年皆百数，能有子乎。岐伯曰：夫道者能却老而全形，身年虽寿，能生子也。"
问题
1 这里"百岁""百数" 是实指年龄还是虚指?
2 文中"道者"是否专指男性上古真人? 还是包括女上古真人也能够 年逾七七、甚至八八， "老而全形，身年虽寿，能生子也"?

全真子

我以为是讲的修真之人.百岁是指的实际岁数.修真拉.在其丹田中可聚集能量而结丹.道家修真中用以在修炼的最后一步将丹中的能量释放震动百窍,将锁于命门中之功能放出.此处讲的百岁人还不是道家所言之真人.大楷物风淳化,是时之人心思纯正.不妄作劳而合于修真之理.精气不损.故度百岁.以宗教中所言,人类之自然生命天数有其常.不过百岁而已.修真之人.可不限男女.道家的丹在佛教中就是舍利子,古时修道都是走的丹道派的修炼路子,这样才能性命双修.既修心性,又延长生命.修真之人真精不损,故高龄还如童颜.世中此人我也亲目有睹,确不同于常人.

sglyj

1.为虚指，2指修真得道之人。乏指，可男可女

古水流

下面引用由儒释道在 2004/12/10 04:13pm 发表的内容：
孙思邈 白活了

很抱歉！让儒释道先生有此感慨。是古水流头脑一时有问题，才出此妄言，与孙思邈
毫无关系。以后有得罪先生的地方还望多多包涵。

儒释道

下面引用由古水流在 2004/12/10 11:38am 发表的内容：
人者，至贱之物也！
要是在聊天的时候对大家这么说，非把我当神经病人不可，呵呵。

孙思邈 白活了

古水流

下面引用由三七生在 2004/12/09 02:22pm 发表的内容：
...顺则成人，逆则成仙...

人者，至贱之物也！
要是在聊天的时候对大家这么说，非把我当神经病人不可，呵呵。

东方医学

“闻上古之人”闻者传闻也传说也故曰虚指。

三七生

     道者能却老而全形，不为常数所拘，故云“身年虽寿，能生子也”。能生未必肯生，所谓顺则成人，逆则成仙，生子则道忧矣。

古墓厉影

我认为应该是指修真之人
百岁应该不是虚指
《大宗师》：“古之真人，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深。真人之息以踵，众人之息以喉。”

秦越人

我理解为是描述理想化的人类模式。
<内经>书成殷周前后，殷周之前的上古社会生产技术，文化知识十分落后，生活条件也十分艰苦，人类生存的自然淘汰率甚高 ---- 能幸存下來的当然是佼佼者。