[转帖]气是功能纯属误解

君竹

[转帖]气是功能纯属误解
王世冬
　　气在中医 理论中占有十分重要的地位。在浩如烟海的中医著述中，没有不言气的，气字举目可见。
　　然而，气是功能的观点，由来已久。上个世纪六十年代，有人认为：“气的确切定义是：气是一切物质运动变化的作用。……气的概念对人体来说，则是指有机体生理的、病理的变化作用。……气不是物质，物质的运动变化，才是功能活动的表现”[1]。 《中医学基础》教材1978年版认为：“气有两个含义，一是指构成人体和维持人体生命活动的精微物质，如水谷之气、呼吸之气等等。二是指脏腑组织的生理功能，如脏腑之气、经络之气等等。但两者又是相互联系的，前者是后者的物质基础，后者是前者的功能表现。”这样就使气是功能的观点成为权威性的认识。误导中医达50年之久，至今未能彻底斧正。
一、 气是物质
　　《内经》说：“善言气者，必彰于物”，若想阐明气的含义，必须弄清物质，可见气的物质性无疑。王充《论衡•无形篇》说：“形之血气也，犹囊之贮粟米也。……人以气为寿，气犹粟米，形犹囊也。”也明确指出，气像粟米一样，是物质。
阴气即精、血、津液和营气，都是物质也无分歧。只不过阴气常被忽视，尤其大多只说血属阴，很少说血是阴气，其实血应当叫血气，是阴气的一种气。如此阴气包括精气、血气、津液之气和营气，他们都是物质无疑。
二、 阳气也是物质
人体正气由阴气和阳气构成，阳气是与阴气功能作用不同的另一类活性物质。阳气包括：①阳，即少火，具有温煦作用，是人体的热能之源；②气（《气化论讲评》命名为动气），具有推动作用，是人体的动力之源；③卫气，有固表卫外，是司腠理开合，温煦肌肤的作用。
阳气不是阴气的功能。阳气的功能是：温煦推动，主升、主出、主散、主开、主宣、主化、主动等作用。阴气的功能是：滋养凉润，主降、主入、主敛、主合、主纳、主藏、主静等作用。阴气和阳气各有各的功能。
气的功能是气化作用。气化作用就是阴气和阳气的功能相互作用。阴气和阳气作用恰好是对立的，相互作用共同调解人体的温凉，气机升降、出入、敛散、开合、纳宣、藏化、动静的平衡。同时阴气和阳气又能相互资生，阴阳互根，这就是阴阳之气的气化作用，从而达到阴气平和，阳气固秘，阴平阳秘，阴阳平衡，维持健康。阴气和阳气都是气化作用的物质基础。
三、 气是功能纯属误解
1． 偷换概念，逻辑思维混乱
阳化气，阴成形。无形之气属阳，有形之血属阴。又功能无形属阳，物质有形属阴。故推论：血属阴有形为物质，气属阳无形为功能，气是功能似乎顺理成章。
这里是利用阴阳两种属性所指无定在，进行概念偷换的。血和气，物质和功能分属阴和阳，血属阴为物质，气属阳为功能。按照这种逻辑推理，水属阴，，火属阳；脏属阴，腑属阳；物质属阴，功能属阳，难道可以推论水是物质、火是功能；脏是物质，腑是功能吗？显然是错误的。火不是水的功能，腑不是脏的功能，阳气也不是阴血的功能，气不是血的功能。血有濡养、充脉、舍神等功能，可没听说血有气这个功能，气算血的什么功能？同理认为心脏之气是心的功能，我们知道心有藏神主神志、主血脉、主汗液，开窍于舌，其华在面等功能，没听说心有心脏之气的功能，心脏之气又算心的哪个功能？这种偷换概念，导致逻辑思维混乱，真是糊涂的误解。
2． 物质和功能的二元论
　　阴气和阳气的关系，中医强调气与血虽可分而实不可离，二者相互依存，相互依敛，相互资生，阴阳互根而密不可分。但毕竟阳气是独立于阴血之外的客体概念，气不同于血，气有气的功能，血有血的功能，气虚也不同于血虚，气和血是两个独立客体概念。
若认定阳气是功能，就等于说独立于阴血之外的阳气——功能是可以独立存在的，这是不折不扣的本体和现象、物质和功能的二元论。这与功能不能脱离物质而单独存在的一元论辨证唯物论观点相违背。所以，气是功能之论应当休矣。
　　总之，应当明确，气是物质的同义词，阴气和阳气都是物质，是分别具有不同功能的物质。气的功能是气化作用，阳气不是功能，阳气也不是阴血、阴气的功能。气是功能之论源于偷换概念，逻辑思维混乱，本体和现象的二元论，纯属误解，应当彻底纠正。

最后的中医

顶

杏林童子

成都中医药大学有位教《内经》的洪梦浒老师，他在上世纪八十年代初就对1978年版的《中医基础理论》中关于“中医学里所说的气，概括起来有两个含义：一是指构成人体和维持人体生命活动的基本物质，如水谷之气、呼吸之气，等等;二是指脏腑组织的生理功能，如脏腑之气、经脉之气等等。但两者又是相互联系的，前者是后者的物质基础，后者是前者的功能表现”这种对“气”既表物质又表功能的提法提出异议，认为中医学里所说的气应当是物质。
1994年版的《中医基础理论》对气的概念就不同于1978年版了，就是只表物质，未表功能了，其概念为“气是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质”，并认为“生命的基本物质，除气之外，尚有血、津液、精等，但血、津液和精等均是气所化生的。”这都明确界定了气是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质，当然也就否定了气是功能的提法。
从物理化学的角度来说，物质是以元素周期表中的各种元素为依据。但生物体的构成却不是以元素物质的原形态组合的无机体，而是以多种化合物质构成的有机体。人体也是如此，是有生命的有机体，人体的气也是由多种化合物质构成的，当然也应是构成人体和维持人们生命活动的最基本物质而不只是功能了。

hdcs4813

机械地将中医的“气”强拉进“功能”或“物质”这两个定义并不妥当，它跟二者都划不上等号。

丁和

引用 王勇123 ：不同的是气有体.用与变化

好像是阴阳有体、用变化，气有老、少之变（易），也J即病气与形气之变（内经）？

王勇123

  逸湘 先生说:  中醫所謂的氣
在不同地方有不同解釋
這也是中醫難懂的地方
  

不同的是气有体.用与变化

丁和

  逸湘先生：  
驗證方藥可持續討論
我收集有部份王唯工博士藥物歸經資料可供參考
很多藥物補了腎陽卻虧了腎陰

相逢便是有缘，让我们一起为中医尽力吧。至于腎陽、腎陰不可强补，遵从“生而勿杀，予而勿夺；赏而勿罚”即可。

赵红军

研究中医就要从基本概念，基础理论入手。

逸湘

下面引用由丁和在 2007/04/18 09:43pm 发表的内容：
谢谢逸湘先生，已参观逸湘草盧，内容真多
可惜，可能与成长的年代有关，对佛、道、教只是偶然观赏，难以入门。
再谢指引，对于滋养真阴，已经差不多找齐各脏腑方药，只等时间验证，多谢了。

驗證方藥可持續討論
我收集有部份王唯工博士藥物歸經資料可供參考
若要修補腎氣虧損
我門立禪功效良好
又不花錢
且藥物一般難補腎陰

-=-=-=-=- 以下内容由 逸湘 在 2007年04月19日 08:44am 时添加 -=-=-=-=-
很多藥物補了腎陽卻虧了腎陰

丁和

谢谢逸湘先生，已参观逸湘草盧，内容真多
可惜，可能与成长的年代有关，对佛、道、教只是偶然观赏，难以入门。
再谢指引，对于滋养真阴，已经差不多找齐各脏腑方药，只等时间验证，多谢了。