由《伤寒论》得出的几点重要结论

舒增源

                             由《伤寒论》得出的几点重要结论
1.张仲景在有限的医学资源与病案资料中，能够取得如此之大的成就，他提示了我们学习经典中医学，学习中国传统文化的重要性，至少以此为始基，只要你具备张仲景一样的天赋资质，只要你深刻领悟《黄帝内经》、《神农本草经》、《周易》等，按照中医的本来面目，也同样有可能写出如《伤寒杂病论》这样的旷世巨著。
2.仲景之后的医家辈起，中医学术得到快速发展。直至今日，从理论上讲，我们所接触的中医，我们所处的医学资源环境，是远比张仲景优越得多的，为何难以再出现如仲景一样的中医大师。其原因在于：目前的中医工作者缺乏深厚的传统文化素养与经典中医学的知识；二、没有如同仲景一样的资质天赋。
3.关于上面的第二点，此已先天所成，很难改变。可耻的是，现在所谓的大部分中医，非但自己不好好学中国的传统文化，不好好学经典的中医学，自以为学了几本中医的教科书，在中医的院校里面混了几年，在一知半解的情况下，还来肢解曲解真正的中医，其行为是极为无耻卑鄙的！
4.所谓的科学论证中医学，走实验证明道路的中医科研工作者，我对他们的定位是：基本上没什么文化修养，基本上不懂中医学，基本上不会用中医的思维来诊治疾病，这样的人让他去发展中医，其最终的结果就是拿着国家的钱财来毁灭中医学！
5.对此需要严重声明的是：一个对中医缺乏深刻了解理解的，那些对黄帝内经、伤寒杂病论、神农本草经等经典中医学没有深刻体悟的中医工作者，是没有资格来对中医学指手画脚，说三道四的。奉劝他们赶紧去面壁思过，好好去体悟学习一下，只要在你对中医学真正有了一个正确的认识后，无论你来对中医说什么话，来走什么道路，百家争鸣，百花齐放
6.目前的中医工作者动不动就想来对中医有一个什么创新发明，动不动就想来证明什么东西，可惜他们走错了方向。中医理论体系的突破，从黄帝内经向伤寒论，从伤寒论到温病学的转移迁跃，实际这是一种时空变迁随之运用而生的演绎法则。如张仲景所著的《伤寒论》，当时是以风寒邪气伤人为主，治疗上也是桂枝、麻黄、青龙三方鼎立。到了后世明清时期，随着自然界气候的变迁，治疗由辛温解表变为辛凉解表，继而叶天士、王孟英、吴鞠通等温病大师在医坛相继崛起。
7.所以要发展中医学，一方面你要对传统文化与中医有深刻体悟，一方面要把中医学放置在天人相应，开放的时空变迁当中。如果硬是像现在这样把中医学定格在实验室里，用小耗子，小白兔来说话的话，可以这么肯定的说：那些所谓的科研成果是基本没有什么临床意义的，对中医的发展则是有毁之而无促进作用的
8.中医的理法方药自成一个完整的体系，容不得像现在随意的以西解中，用现代的科技标准来衡量之。中医的道路只能按照它自身的规律发展下去！

罗鸿声

同意楼主鼠小弟的下列观点
"直至今日，从理论上讲，我们所接触的中医，我们所处的医学资源环境，是远比张仲景优越得多的，为何难以再出现如仲景一样的中医大师。其原因在于：目前的中医工作者缺乏深厚的传统文化素养与经典中医学的知识；二、没有如同仲景一样的资质天赋。
可耻的是，现在所谓的大部分中医，非但自己不好好学中国的传统文化，不好好学经典的中医学，自以为学了几本中医的教科书，在中医的院校里面混了几年，在一知半解的情况下，还来肢解曲解真正的中医，其行为是极为无耻卑鄙的！
要发展中医学，一方面你要对传统文化与中医有深刻体悟，一方面要把中医学放置在天人相应，开放的时空变迁当中。如果硬是像现在这样把中医学定格在实验室里，用小耗子，小白兔来说话的话，可以这么肯定的说：那些所谓的科研成果是基本没有什么临床意义的，对中医的发展则是有毁之而无促进作用的"

杏林奇葩

赞同！

yanshoufeng

佩服楼主！！赞同，支持！！

若能穷理功果不乏！

古水流

先继承再发展.

喜迟

言之有理 用心良苦 现今之医 皆当勤古

修1206

目前的中医工作者缺乏深厚的传统文化素养
非常有道理

舒增源

在下对楼主还是挺佩服的希望现代的伤寒杂病论能早点出来
觉得古人的体质和现代人的毕竟有很大的不同，那个时代的伤寒论应该要改进些会更好！
只有继承好了，改进才会实现
相信中医会不断发展

暖暖冰

楼主的见解很独特也很有参考价值
对目前中医所处的状况有很深的见解
不过对中医的发展还是一段很漫长的道路
而且有时候或者说是经常会得到一些人士的不赞同
在下也认为中医要走自己的道路，先学会继承然后再有所发展
但是在下觉得楼主有点主观和理想化了一点
在临床上很难做到纯粹的中医，病人对中医的认识，经济上的……
在下对楼主还是挺佩服的希望现代的伤寒杂病论能早点出来
觉得古人的体质和现代人的毕竟有很大的不同，那个时代的伤寒论应该要改进些会更好！

夏红光

很颀赏。支持。