[转帖]标题:不管中医西医，能治病就是好医

炎黄子孙

标题:不管中医西医，能治病就是好医 参与讨论 推荐  
作者:帝禹山河图 于 2005-11-15 11:19:31.0 发表　 来自：  发送短消息

不管中医西医，能治病就是好医
中华民族是一个伟大的人类民族，中华文明是一种伟大的人类文明。当然，中华民族也有迷惑的时候，中华文明也有疑虑的问题。特别是近百余年，在西方强势文化的侵略中，相当数量的中国人陷入迷茫：中国文化不行了，要全盘西化；中国汉字不行了，要全盘拉丁化；中医也不行了，要全盘引进西医。
由于许多持这样观点的人，受到西方政府和西方学者明里暗里的欣赏和支持，他们具有相当的话语权和行政影响力。在这种情况下，中国优秀的传统文化，中国优秀的民间学者（参阅《民间学者站起来》一文），受到严重的不公正待遇，造成民间智慧、历史智慧的极大浪费。例如中医就已经被边缘化，被妖魔化，被伪科学化，以致中国大陆的政策，自己就歧视中医，对中医有诸多限制；中国香港的法律，明文禁止中医治疗传染病；而大多数外国政府都禁止中医大夫行医。目前中国大陆的中医教学，教出来的学生没有摸过针（针灸），既不会号脉，也不会开药方，因为学生整天都在背英语。显然，这种情况如果继续下去，中医将断送在21世纪。总之，中医已经到了最危险的时刻！有鉴于此，笔者认为，现在是给中医恢复名誉和应有地位的时刻了！
中医与西医的区别和差异，人所共知。西医认为，每个人都一样（需要说明的是，近年有些西医大夫已经开始注意个体差异）；中医主张，因人而异。西医认为，环境都是一样的；中医主张，时空不一样，冷暖有时，违时则病，疗效随时空有差异，例如子午流注。西医认为，每个器官都是独立的，头痛医头；中医主张，所有器官都相通，耳针可治全身病。大体而言，西医擅长治疗简单局部疾病和急性病；中医擅长治疗复杂整体疾病和慢性病。此外，中医药比西医药治疗成本低，更具有普遍使用价值（有一位八旬老人腿疼，用鲜姜片沾黑蚂蚁酒擦涂，效果很好）。
在这种情况下，用简单体系评判复杂体系，用西医体系评判中医体系，显然这样做本身就是一种不符合科学精神的行为。从认识论的角度来说，科学的基本原理是，相同的条件有相同的结果，而每一个条件都是可以单独测量的。问题在于，不同的人是不一样的，不同的时空环境也是不一样的；而许多条件都是难以测定的，特别是某一条件往往难以单独测定。显然，简单化地用科学原理处理生命现象和中医学科，本身就是有问题的。
笔者要进一步指出的是，从宏观历史发展的角度来说，西医实际上是中医的一部分，心电图实际上是号脉的技术进步，化验单实际上是望诊问诊的计量化，西药实际上是中药的范围扩展，西医理论实际上是中医理论的新进展。
这是因为，中医的理论核心，是要解决人体与自然的互动规律，它特别倾向于从整体上把握人的生命运转过程，以及人与自然环境的协调过程。当然，由于历史上中医观测技术的局限，以及中医学者的观念局限，中医理论并没有完全解决这些问题。尽管如此，中医历经数千年甚至上万年的实践，仍然取得了巨大的医疗实效。事实上，中华民族历万年而坚韧不拔、百折不挠，中华文明历万年而青春依旧、充满活力，中医功不可没。
已故学者张颍清提出全息生物学，并在临床运用全息生物学原理获得实际疗效，他的探索是对传统中医理论的新进展，也是对传统进化论的新修正（达尔文的进化论存在许多严重的理论缺陷和错误，详情可参阅笔者提出的基因自主设计论、万有智力论）。但是，他的工作却被扣上伪科学的大帽子，探索工作被迫终止，郁郁寡欢而逝。笔者认为，对科学探索要宽容，允许犯错误，允许走弯路，允许交学费，凡是有疗效的探索，都应该支持其继续探索，并不断提高疗效，不断完善理论。其实，西医药的副作用更大，我国每年都有数以百万计的药源性疾病，例如服用抗生素导致耳聋，但是这并不防碍西医的继续探索。从这个角度来说，伪科学有许多种，最大的伪科学就是打着科学的名义不允许继续探索，打着维护科学的名义去维护错误的主流学说。
2003年闹非典时，笔者一家只在居室摆上一壶醋，既没有戴口罩，也没有喷洒药水，照样去王府井吃狗不理包子。中医治愈的非典病人没有后遗症，而许多被西医治愈的非典病人至今仍然卧床不起丧失劳动能力。目前，禽流感正在逼近人类，在新的瘟疫面前，笔者主张，不管中医西医，能治病就是好医！振兴国学，首先要恢复民族自信心。
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作者:骆光明 于 2005-11-15 19:31:52.0 发表　 来自：  发送短消息

不要犯了白猫黑猫抓到老鼠就是好猫的歧途!!!!


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作者:liuhualuoshui 于 2005-11-15 19:44:52.0 发表　 来自：  发送短消息

是这么个道理。


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suluji

不管中医西医，治愈病就是好医。

南京陈斌

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该贴子是管理员从<a href=forums.cgi?forum=2>医理探源</a>转移过来的！

星河

下面引用由约伯在 2005/11/20 09:01pm 发表的内容：
我们的文化因为关注了有形物质背后的“隐形”主宰，所以没能进入物质微观层面的有形探索。这是中华文化的盲点。
每个文化都有强的一面，也都有弱的一面。往往是强就是弱——老子的思想。那种把中国文化说得完美之极的观点对中国文化的发展没什么好处，也不符合辩证法。

这个说法，是有道理的。
在自然科学的探索方面，我国落后于西方的原因有其文化背景。

下面引用由约伯在 2005/11/20 09:01pm 发表的内容：

纠正你的错误：辩证逻辑与形式逻辑是两条相互平行的思路，不是谁是谁的支撑点。

这个说法的产生，在于先生没有进行逻辑学的研究。
请去参考些逻辑学的相关知识，就会明白二者的关系了。

约伯

下面引用由星河在 2005/11/20 08:05am 发表的内容：
西医的小技来源于形式逻辑的思维探究，而中医的辨证思维逻辑是需要以形式逻辑作为支撑点的。

如果你说“洋人的文化源于形式逻辑”这个大前提是对的，但我们这里讨论的“小技”是指对物质结构的探索，这就不是形式逻辑所能直接产生的了，而是另有蹊径——专注于“有形物质”。这应该是洋人对世界文化的贡献，我们的文化因为关注了有形物质背后的“隐形”主宰，所以没能进入物质微观层面的有形探索。这是中华文化的盲点。
每个文化都有强的一面，也都有弱的一面。往往是强就是弱——老子的思想。那种把中国文化说得完美之极的观点对中国文化的发展没什么好处，也不符合辩证法。
纠正你的错误：辩证逻辑与形式逻辑是两条相互平行的思路，不是谁是谁的支撑点。

星河

下面引用由约伯在 2005/11/19 10:19pm 发表的内容：
你没明白我的意思。不是要用爱因斯坦的理论统一中医，而是要用他的思想方法——把许多现象用一个简明概念统摄起来。

知道中医是如何‘简明概念统摄起来’的么？-------阴阳五行八卦。

如今世界上还没有任何更高明的思维模式能替代中医的阴阳五行八卦，爱因斯坦的思想方法不过才接触到了点阴阳学说的皮毛。

下面引用由约伯在 2005/11/19 10:19pm 发表的内容：
如果你认为“药性的系统整理”是小技，那就是说你对微观科学进入中医的广阔背景没有概念。对于“本”的理解有人认为是“基本理论”或“理论的核心”，有人认为是“研究问题的逻辑起点”——入手的微观层面在哪里。你属于哪儿呢？

西医的小技来源于形式逻辑的思维探究，而中医的辨证思维逻辑是需要以形式逻辑作为支撑点的。
二者的关系就是如此简单，但明白这个道理的却凤毛麟角。
明白了吧？

约伯

下面引用由星河在 2005/11/18 07:04pm 发表的内容：
此说不敢苟同。
‘建构真正的继承中华传统医学的、有效的防病治病医学体系’，必须以中医理论为基础。
任何其他的理论都不会替代内经的理论。
‘中药成份与药性的系统整理’，只是一种小技。这种技术的发展进化可以使中医如虎添翼，但我们在指导思想上不能本末倒置。

你没明白我的意思。不是要用爱因斯坦的理论统一中医，而是要用他的思想方法——把许多现象用一个简明概念统摄起来。
如果你认为“药性的系统整理”是小技，那就是说你对微观科学进入中医的广阔背景没有概念。对于“本”的理解有人认为是“基本理论”或“理论的核心”，有人认为是“研究问题的逻辑起点”——入手的微观层面在哪里。你属于哪儿呢？

星河

下面引用由奇谈怪论在 2005/11/18 09:44pm 发表的内容：
中医有成分分析吗，分析什么？你连内容都搞不清，你乱发表什么谬论。你说：“ 在中药的成分分析方面，西医的手段已经超越中医。”证明你根本不懂！中药成分分析是西医的手段吗？

你是惯用这点伎俩打听事的，可惜激将法你没学会哟，什么也不会告诉你的。
有趣吧？

奇谈怪论

“你哪懂这些事情呀？等你明白的时候，母鸡也能打鸣了。
别不服气，你若能找出中医的成分分析方面超过西医的证据，再发表谬论不迟。”

中医有成分分析吗，分析什么？你连内容都搞不清，你乱发表什么谬论。你说：“ 在中药的成分分析方面，西医的手段已经超越中医。”证明你根本不懂！中药成分分析是西医的手段吗？

星河

下面引用由约伯在 2005/11/18 03:02pm 发表的内容：
只要我们把基础科学的分析手段用在中药成份与药性的系统整理上，并将爱因斯坦的统一场理论的观点用在解释生命运行上，就能建构真正的继承中华传统医学的、有效的防病治病医学体系。

此说不敢苟同。
‘建构真正的继承中华传统医学的、有效的防病治病医学体系’，必须以中医理论为基础。
任何其他的理论都不会替代内经的理论。

‘中药成份与药性的系统整理’，只是一种小技。这种技术的发展进化可以使中医如虎添翼，但我们在指导思想上不能本末倒置。