真武汤意解

三七生 · 发表于 2003-10-9 18:12:15

   真武，水神之名也。以之名方，治水之意寓焉。真武汤于《伤寒论》中凡两见，一见于太阳中篇，一见于少阴篇。太阳为寒水之经，少阴乃主水之脏，皆关乎水，故以水神名其方也。
   克水者为土，水生者为木，一为官，一为子，顺承泄秀转枢升降所关，不可忽也。水气为病，或上凌心火，或中淹脾土，或泛溢皮腠，或闭塞经络。阻碍气机升降，影响津液运行。故悸动、瞑眩、瞤动、振振欲擗之状出焉，腹痛下利、小便不利、肢重疼痛、或咳或呕之症成焉。
   欲治水先当培土固堤，白术是也；再当疏浚通流，茯苓是也；水寒则凝，当温化之，附子之责也；又当推行宣泄，生姜之使也；木植而后土固，土固而后水藏，白芍者，固土藏水使不流失之木也。
   然白芍所固者水土之体也，若其用不彰，则当代之以桂枝焉。白芍者，阴物也，故伤阳之下利去之。其于固藏敛降之用为宜，而于宣发疏散之用有碍。其与桂枝相反相成，体用同顾，补泻兼施，每多并肩作战，桂枝汤乃其典范也。然亦有分道扬镳各司其职之时，此桂枝汤所以有去桂去芍之变也。苓桂术甘所主乃寒水上凌阳用不彰之证，故去白芍。桂枝去桂加茯苓白术所主为水郁不通阳结化热之证，故去桂枝。桂枝白芍，一阴一阳，一升一降，一散一敛，一清一温，其表法阴阳之实物耶？
   真武汤无桂枝者，以其有阳结郁热也。去芍者，以其有阴凝之下利也。阴凝于中，则加干姜。若阴凝于下，阳气不达，以桂枝破之不亦宜乎？又何至生振振欲擗地之恐哉！

匿名 *发表于 2004-9-29 15:21:14* · 发表于 2004-9-29 15:21:14

绝对好方

匿名 *发表于 2004-9-14 00:10:02* · 发表于 2004-9-14 00:10:02

从何处可见卫阳已复，阴不回营?

喻生 · 发表于 2004-9-13 22:47:49

二十八条病机是卫阳已复，阴不回营。卫阳已复则去桂，阴不回营则用芍药敛阴回营，阴出营外留于体内则为水，则加白术茯苓以利水。

匿名 *发表于 2004-9-13 20:04:25* · 发表于 2004-9-13 20:04:25

那请解:二十八条:服桂枝汤,或下之,仍头痛项强,翕翕发热,无汗,心下满微痛,小便不利者,桂枝去桂加茯苓白术汤主之.
因后世本草记载芍药能敛阴,所以一般不用于小便不利之证.而本经却言芍药能利小便,观<伤寒论>太阳篇有桂枝去桂加茯苓白术汤,少阴篇有真武汤,内中皆有芍药,用治小便不利也

喻生 · 发表于 2004-9-11 13:18:21

真武汤之用白芍，法同桂枝汤，敛阴回营也。

匿名 *发表于 2004-9-10 13:17:10* · 发表于 2004-9-10 13:17:10

本经云:芍药,味苦平,主邪气腹痛,除血痹,破坚积,寒热疝瘕,止痛,利小便,益气.
解伤寒方义应以本经为准!您说呢?

桂枝汤 · 发表于 2003-11-12 18:02:10

下面引用由清風管略在 2003/11/10 10:46pm 发表的内容：
初來報到, 多多指教 ^^

清風管略先生,欢迎你哟.

清風管略 · 发表于 2003-11-10 22:46:35

初來報到, 多多指教 ^^

秦越人 · 发表于 2003-11-10 21:52:24

下面引用由清風管略在 2003/11/10 09:24pm 发表的内容：
真武湯中"真武"的由來
真武，水神之名也.....其實水神之名本身不是真武，其真名是玄武，傷寒論中的真武湯原名亦是玄武湯，到了唐朝, 唐玄宗登基為了被諱，才將天下所有"玄"字改用"元&　...

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