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中医治疗学的基本法则——谨察阴阳 以平为期

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发表于 2004-5-2 08:36:26 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
[这个贴子最后由秦越人在 2004/05/05 02:08pm 第 7 次编辑]

                        中医治疗学的基本法则——谨察阴阳 以平为期
     中医学认为,人体与自然万物之间的物质交换和功能运动必须维持相对的平衡,并将其作为机体正常生理活动的基础。如果由于人体内外环境的改变,阴阳的消长超过一定的限度,产生太过或不及,就会破坏机体阴阳的平衡而发生疾病。又因阴阳的失衡是致病的关健,所以中医治疗疾病,特别强调对机体阴阳辨症和调控,使之尽快恢复到相对平衡状态,即所谓“谨察阴阳所在以调之、以平为期”,从而达到重趋康复的目标。因此可以说:阴阳平衡调控是中医的治疗学最基本的治疗法则。
     诚如张景岳《传忠录•阴阳篇》所云:“凡诊病施治、必须先审阴阳,乃为医道之纲领……诊能明彻阴阳,则医理虽玄,思过半矣”。所以在治疗疾病的时候,只要紧紧抓住阴阳这个纲领,采用抑强扶弱的原则,灵活应用阴盛抑阴,阳盛抑阳,阴虚扶阴,阳虚扶阳等原理,就能很好地掌握阴阳调控治疗学法则。
     笔者试用图文结合的形式,将阴阳平衡调控的各种基本法则列举如下:
阴阳平衡调控法则图示(制版:秦越人)

[图一]  人体阴阳必须维持相对的平衡,并将其作为机体正常生理活动的基础。中医治病强调阴阳辨调控,恢复其相对平衡之状态。

[图二]  阴偏盛,阴病则阳病,产生阴实有余的病证。治当应用阳药抑其阴,所谓“阴病治阳”。方如麻黄汤、桂枝汤等。
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[图三]  阳偏盛,阳病则阴病,产生阳实有余的病证。治当应用阴药抑其阳,所谓“阳病治阴”。方如泻心汤、白虎汤等。

[图四]  病邪出入阴阳之位,阴阳波动。治当调和阴阳,减小阴阳波动的幅度。如和法中之小柴胡汤、蒿芩清胆汤等。

[图五]  阴盛阳衰,虚实夹杂。治当抑阴而扶阳,调其阴阳,不足则补,有余则泻。如参附汤、小建中汤等。

[图六]  阳盛阴衰,虚实夹杂。治当抑阳而扶阴,盛者责之,虚者责之,兼而治之。如地黄丸、青蒿鳖甲汤等。

[图七]  阴偏衰,阴精相对不足。治当扶其阴,“精不足者补之以味”。如四物汤、左归丸等。

[图八]  阳偏衰,阳气相对不足。治当扶其阳,“形不足者补之以气”。如四君子汤、保元汤等。

[图九]  阴阳两衰,或阴损及阳,或阳损及阴,治当分清程度主次,阴阳两补。方如肾气丸、十全大补膏等。

[图十]  阴阳俱盛,兼邪致病。如湿热并重,胶滞不化之证。治当抑阳兼以泄阴,方如甘露消毒饮、泻心汤等。

[图十一] 通过阴阳调控,恢复阴阳相对平衡的生理状态,“阴平阳秘,精神乃治”。
由此可见,阴阳平衡调控是中医治疗学最基本的治疗法则。通俗地讲,即是综合运用“对着干”——虚则补之,实则泻之,治寒以热,治热以寒的治疗法则,是在对立的基础上建立统一的法则。它揭示了中医治疗学的行之有效的调控规律,对临床实践具有普遍的指导意义。
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发表于 2009-5-2 09:54:57 | 只看该作者

中医治疗学的基本法则——谨察阴阳 以平为期

如此上上之帖,相见恨晚!
“内容——讨论氛围——版主点睛之总结”当为典范!
后学受益!顿首
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发表于 2004-7-16 12:29:34 | 只看该作者

中医治疗学的基本法则——谨察阴阳 以平为期

此图非常好。很形象化的阐释了阴阳相对平衡,及偏盛偏衰运动变化的机理 ,能够给学习者提供驭繁就简的启示。较容易的理解阴阳理论的精髓。
但是我认为太极阴阳图对于阴阳平衡及运动变化的阐释,似乎更加准确一些,并且给人以立体的概念。
太极图由阴鱼和阳鱼组成,它表示阴阳双方是在不停地消长转化着,不停地消长转化。就是说阳长阴消,阴长阳消,阳极则阴,阴极则阳。阴阳合抱,它体现的就是一个立体的阴阳平衡。为什么不用一个直线分成两半,而用S线?这个S线就表明我们阴阳的平衡是一种动态的平衡,是处在消长转化当中的平衡。
当然,对于初学中医阴阳理论者,上面的图更易懂一些。
此图应推广开来。
35
发表于 2004-6-22 20:51:36 | 只看该作者

中医治疗学的基本法则——谨察阴阳 以平为期

[这个贴子最后由mmww126在 2004/06/22 09:05pm 第 2 次编辑]

乾坤识汝不识客,明夷徒有意从容,门下若有子尽颜,未须金木水火土。
34
发表于 2004-6-22 19:30:11 | 只看该作者

中医治疗学的基本法则——谨察阴阳 以平为期

釋釋又再釋,釋釋何時了,
君非門下子,不能尽汝识,
欲作明夷客,先从乾坤始,
釋釋尤未识,既济不求釋。
33
发表于 2004-6-22 15:33:59 | 只看该作者

中医治疗学的基本法则——谨察阴阳 以平为期

神农一去不复返白云千载是方便
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发表于 2004-6-21 22:39:46 | 只看该作者

中医治疗学的基本法则——谨察阴阳 以平为期

[这个贴子最后由神农侍者在 2004/06/21 10:46pm 第 1 次编辑]

明夷不見釋踪隱,
君非明夷故不釋。
31
发表于 2004-6-21 09:18:16 | 只看该作者

中医治疗学的基本法则——谨察阴阳 以平为期

[这个贴子最后由mmww126在 2004/06/21 09:35am 第 2 次编辑]

有偏而無正,见外,故知久治而不安
衡者,亦上亦下亦左亦右,亦和,亦居,亦有所负
来,去,往,至者,无归,无遗,无念,无期 --- 来者无归,侍者无释
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发表于 2004-6-20 22:00:59 | 只看该作者

中医治疗学的基本法则——谨察阴阳 以平为期

[这个贴子最后由神农侍者在 2004/06/21 00:06am 第 1 次编辑]

有偏而無正,見乱,僅知久治而不能处。
《荀子》“何謂衡?曰:道。”可知衡,亦归於道。
来,利贞,屬阴;去,利往,屬阳,“一阴一阳之謂道”。衡,阴阳兼備矣。往、涉川,至、牡贞,時而已。
侍釋待明夷。

29
发表于 2004-6-17 09:29:47 | 只看该作者

中医治疗学的基本法则——谨察阴阳 以平为期

[这个贴子最后由mmww126在 2004/06/17 09:31am 第 1 次编辑]

偏者左右、平者上下,既知衡为体,则可知偏者不乱,其有所长者。
偏、平者,用也,其用有时.
有偏乱而知其久治,有长短而知其大小,有用德而知其节气,此衡者。
衡者,亦上亦下亦左亦右,其在不失左右,上下大方
偏平者,有去,无往,有来,无至; 故不知衡。
会大小、知节气、究论衡已然千年,侍释何所待。
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