[原创]中医之阴阳理论和五行理论

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作者留言：救死扶伤曰医，害命谋财曰何？

散人

仙学与医学，虽同源，但区别仍大，不可混为一谈。医家悬壶济世，为入世之学，仙家独善其身，为出世之学。欲学仙学，首需明智明理，否则恐入歧途。

中西医融合观

节制欲望改造人类自己

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作者留言：玄在何处？玄在玄处。妙在何处？妙在妙处。

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作者留言：万物之生，惟人最灵，既灵于物，须爱其生。毋以阴谋掐人，毋以利器伤人，毋以药物毒人，毋以权势厄人。陷人、伤人、毒人、厄人者，明有国刑，暗有天罚，终难逃也。今夫飞物之能言能舞，植物之有香有色，动物之可驯可玩，潜物之可育可娱者，人犹爱之，人岂不重于物哉！今劝尔世人，相生相聚，无相凌虐，出入往来，当思爱人之名，成人之名，爱人之功，成人之功，爱人之事，成人之事，爱人之利，成人之利。夫成人之名，即所以成己之名也。成人之功，即所以成己之功也。成人之事，即所以成己之事也。成人之利，即所以成己之利也，皆爱也。

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作者留言：虚无者，老、释同传之旨也。虚者何？虚心也。心虚故神清，神清故性慧，大超脱、大解悟从此生矣。

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作者留言：阳真砂，阴真汞，时人求之莫妄动。无质生质是还丹，凡汞凡砂不劳弄。无知者，无畏也，初生牛犊岂畏虎。

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作者留言：苦志行持，终不见功者，非道负人。盖奉道之人，不从明师，而所受非法。依法行持，终不见功者，非道负人。盖奉道之人，不知时候，而所以不成。若遇明师而得法，行大法以依时，何患证验而不有也。

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东方如有圣人焉，不出乎此也。南方如有圣人焉，亦不出乎此也。

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作者留言：古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物，物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。