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楼主: 一吐了之
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无“内经”则无“伤寒”

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发表于 2018-7-2 09:33:57 | 只看该作者
仁海中西医 发表于 2018-7-2 01:29
金匮脏腑经络先后病脉证第一:条文:师曰:五脏病各有所得而愈,五脏病各有所恶,各随其所不喜者为病。。 ...

你看过《金匮要略》吗?你没看过,你不懂,为什么说他?我为什么相信你?!
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发表于 2018-7-2 09:29:07 | 只看该作者
文地清风 发表于 2018-7-2 00:34
金匮脏腑经络先后病脉证第一:条文:师曰:五脏病各有所得而愈,五脏病各有所恶,各随其所不喜者为病。。。 ...

金匮脏腑经络先后病脉证第一:条文:师曰:五脏病各有所得而愈,五脏病各有所恶,各随其所不喜者为病。。。。。。

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把“得”换成“顺”,将“恶”换成“逆”,试试。






尢在泾注:所得,所恶,所不喜该居处服食而言。如(脏气法时论)云:肝色青,宜食甘;心色赤,宜食酸;肺色白,宜食苦;肾色黑,宜食辛;脾色黄,宜食咸。又心病禁温食,热衣;脾病禁温食,饱食,湿地,濡衣;肺病禁寒饮食,寒衣;肾病禁。。热食,温炙衣。(宣明五气篇)所云:心恶热,肺恶寒,肝恶风,脾恶湿,肾恶燥。(灵枢五味篇)所云:肝病禁辛,心病禁咸,脾病禁酸,肺病禁苦,肾病禁甘之属是也。
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运用五行学说之后,看起来是简单了,但却是在害医生。

酸能松弛平滑肌,没有一个脏器不喜欢。
余类推。
知其要者,一言而终。





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发表于 2018-7-2 04:34:36 | 只看该作者
本帖最后由 文地清风 于 2018-7-2 05:11 编辑

金匮脏腑经络先后病脉证第一:条文:师曰:五脏病各有所得而愈,五脏病各有所恶,各随其所不喜者为病。。。。。。尢在泾注:所得,所恶,所不喜该居处服食而言。如(脏气法时论)云:肝色青,宜食甘;心色赤,宜食酸;肺色白,宜食苦;肾色黑,宜食辛;脾色黄,宜食咸。又心病禁温食,热衣;脾病禁温食,饱食,湿地,濡衣;肺病禁寒饮食,寒衣;肾病禁。。热食,温炙衣。(宣明五气篇)所云:心恶热,肺恶寒,肝恶风,脾恶湿,肾恶燥。(灵枢五味篇)所云:肝病禁辛,心病禁咸,脾病禁酸,肺病禁苦,肾病禁甘之属是也。五脏病各有所得而愈者:谓得其所所宜之气,之味,之处,之足以安脏气而却病气。各随其所不喜为病者,谓得其所禁,所恶之气,之味,之处,足以忤脏气而助病邪也。
条文:夫诸病在脏,欲攻之,当随其所得而攻之。如渴者于猪苓汤,余皆仿此。因肾恶燥,湿不化而燥渴,利湿方中加了阿胶以润治之。
谈饮咳嗽病脉证治第十二:膈间支饮,其人喘满,心下痞坚,面色黎黑,其脉沉紧,得之数十日,医吐下之,不愈,木防己汤主之。。。。。。肾色黑,宜食辛,此膈间支饮为病,面色黎黑,即用桂枝辛温,石膏辛凉之品与他药合而治之。
11
发表于 2018-7-2 00:12:20 | 只看该作者
一吐了之 发表于 2018-7-1 20:06
什么是方?大师可知?没有五行,哪来的《伤寒论》112方与《金匮要略》262方呀?
“太阳中风,------桂枝 ...

什么是方?大师可知?没有五行,哪来的《伤寒论》112方与《金匮要略》262方呀?
“太阳中风,------桂枝汤主之。”风为木气,桂枝之辛为金气,金气克木气,故桂枝治中风。——————————————————————

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 楼主| 发表于 2018-7-2 00:06:31 | 只看该作者
仁海中西医 发表于 2018-7-1 23:33
  你也知道脸会发红?
  既然你那么有本事,下面这个题请你回答一下吧:

什么是方?大师可知?没有五行,哪来的《伤寒论》112方与《金匮要略》262方呀?
“太阳中风,------桂枝汤主之。”风为木气,桂枝之辛为金气,金气克木气,故桂枝治中风。
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发表于 2018-7-1 23:33:33 | 只看该作者
一吐了之 发表于 2018-7-1 19:20
求求这位中医大师,别说了,为你脸红,为这样的中医而羞耻。

  你也知道脸会发红?
  既然你那么有本事,下面这个题请你回答一下吧:

  《伤寒论》112方与《金匮要略》262方中,没有用“五行说”去指导这些方剂辨证论治,这就是临床方面的证据。要不你找出一个方子来看看?

8
 楼主| 发表于 2018-7-1 23:30:43 | 只看该作者
王锡民 发表于 2018-7-1 19:20
科学史名家廖育新先生与医史名家赵洪钧先生均著书认为,今本《黄帝内经》形成于东汉末年。但在当 ...

总之,伤寒论与内经是风马牛不相及的事。
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伤寒论与内经的确是风马牛不相及的事。相及的是六经,相及的是六气,王先生问一问你的两位老师,懂不懂?要不要我給你们上上课?
7
 楼主| 发表于 2018-7-1 23:20:57 | 只看该作者
仁海中西医 发表于 2018-7-1 23:13
  《伤寒论》112方与《金匮要略》262方中,没有用“五行说”去指导这些方剂辨证论治,这就是临床方面的 ...

求求这位中医大师,别说了,为你脸红,为这样的中医而羞耻。

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6
 楼主| 发表于 2018-7-1 23:13:45 | 只看该作者
王锡民 发表于 2018-7-1 19:20
科学史名家廖育新先生与医史名家赵洪钧先生均著书认为,今本《黄帝内经》形成于东汉末年。但在当 ...

王教授学中医越学越糊涂,怎的把歧黄当成了魏晋?
5
发表于 2018-7-1 23:13:11 | 只看该作者
中西医融合观 发表于 2018-7-1 17:02
奇葩!一半个人随随便便写一本书,就能否定历史??赵洪钧是医史名家??不知道辩证唯物论在哪里 ...

  《伤寒论》112方与《金匮要略》262方中,没有用“五行说”去指导这些方剂辨证论治,这就是临床方面的证据。要不你找出一个方子来看看?
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