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喻家言小议:医易同源,天道阴阳观的“三才思想”,天、地、人。

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发表于 2022-11-30 09:04:13 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 喻家言 于 2022-12-1 09:29 编辑

喻家言小议:医易同源,天道阴阳观的“三才思想”,天、地、人。
         中华传统哲学思想中的灵魂“阴阳观”,在中国古代的各社会、大家的事情、军事、经济、医药等等各学科中都一以贯之。中医药文化根植于传统的阴阳观,体现着传统的哲学思想与思维方式及价值观念。
        《易传》《周易·系辞下》记载:“有天道焉,有人道焉,有地道焉,兼三才而两之”;《周易·说卦》说:“是以立天之道,曰阴与阳;立地之道,曰柔与刚;立人之道,曰仁与义;兼三才而两之,故《易》六画而成卦”。这就是易学阴阳观,三才思想,天、地、人概念的原始出处。
        在中国传统哲学中,“阴阳”是最基本的哲学概念。“阴阳”的观念在上古时代已经存在,伏義氏画卦是以阴爻和阳爻组成的“阴阳”概念的直接证据。“阴阳”二字,在夏商的甲骨文文献中已有明确的文字记载。
       《山海经》中记载了38种病,春秋时期已有专职医生,《左传》记载秦国名医缓曾说:“攻之不可,达之不及,药之不焉”,说明中医药理论已经产生。
      《黄帝内经》成书于春秋战国到西汉末期,非一时一人之手,成书过程就跨越多个时代。他不仅是中医理论的首部经典,而且还是“医易融合”的开山鼻祖。在《黄帝内经》成书的数百年中,吸收了易、老庄、及阴阳家等等各家学说的思想,融“易”理于医理之中,对中医药产生深远影响,主要表现以下几个方面。
        一、内经的宇宙阴阳观受易的引导,其观点一致。
        二、内经吸取了易的阴阳对立统一的观念。
        三、内经吸取了易的阴阳思维方式,融抽象与形象思维于一炉。
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 楼主| 发表于 2022-11-30 09:20:33 | 只看该作者
为什么不能编辑修改?
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发表于 2022-11-30 09:22:28 | 只看该作者
拜读了!先生用易经天道阴阳观的“三才思想”,天、地、人。进一步论证了什么是医易同源。

点评

欢迎先生观临,指教。  详情 回复 发表于 2022-11-30 09:27
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 楼主| 发表于 2022-11-30 09:27:38 | 只看该作者
杏林童子 发表于 2022-11-30 09:22
拜读了!先生用易经天道阴阳观的“三才思想”,天、地、人。进一步论证了什么是医易同源。

欢迎先生观临,指教。
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发表于 2022-11-30 10:33:23 | 只看该作者
       经典为什么不能修改?
        指出经典的错误,进行修改,好像是与时俱进,改革创新!实际上是修正主义,一改就错,改的是经典的“本质”!修改马克思主义、毛泽东思想、列宁主义,就是修正主义,把共产主义、公有制、阶级斗争修正的没有了!把本质修改了,拿出一些枝节、皮毛、个别语句,按照实用主义为自己的错误打掩护。
       为什么不能修改经典?因为经典是原创,是经过实践检验证明了是正确的。作者亲身经历的的客观事实与当时的社会背景相连通的。后人没有那个亲身经历,那个时代一去不复返了,不能复制。例如:毛泽东的经历与那个时代一去不复返了,后人不可能重复那个经历,没有亲身体验,你不知道原创经典中的具体细节与情绪感受。《内经》、《伤寒杂病论》同一的道理,2000年前的那个时代不能复制了。
        你可以根据自己的实际经验,在经典的基础上发挥,或者在经典的基础上创新,创新、发挥不能与经典的本质发生矛盾!
         经典,作为历史的一部分,不能修改,可以补充、完善、认为错误的另外注明。《伤寒论》中的许多条文,不同的人、不同的经历、不同的认识水平,提出过许多争论。当用西医解读的时候,许多争论不休的问题,迎刃而解了。所以,《伤寒论》不要改动一个字,说不定什么时候又被临床实践证明是正确的。他的错误让历史、临床实际验证,永远不被引用的那些文字在历史的长河中自动消亡。

点评

能够谁意修改的“经典”,还是经典吗?  详情 回复 发表于 2023-2-10 08:02
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发表于 2022-11-30 13:17:40 | 只看该作者
中西医融合观 发表于 2022-11-30 02:33
经典为什么不能修改?
        指出经典的错误,进行修改,好像是与时俱进,改革创新!实际上是修 ...

李老师所强调的就是应当运用历史唯物主义的观点去研究经典,对吧!
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发表于 2023-2-10 08:02:44 | 只看该作者
中西医融合观 发表于 2022-11-30 10:33
经典为什么不能修改?
        指出经典的错误,进行修改,好像是与时俱进,改革创新!实际上是修 ...

能够谁意修改的“经典”,还是经典吗?
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