象数不以中外而异，中医经验不疑象数

yanshoufeng

象数不以中外而异，中医经验不疑象数

中医博大精深，孔子曰:百姓日用而不知，学者不能会其全。生命之道，圣人罕言，学者少聞，高人方及。
如数学之概念，一二三四五六七八九，皆确实而无本体，睹不可见、嗅不可闻、触不可得，然世间事物无一能离乎数?则数蕴涵於物之中，而数非物无以象，物象非数不能计。
所以世间有目所不能睹，耳所不能聞之数理，包括乎天地，已甚明顯。陰陽亦即此類，數目可加之物物，陰陽亦可加之物物，而其本能均爲無有。
凡本體無有而分寓於各物者，其占處地位更大，是爲一種道理，並非物質。
此所以無古今中外之美也。
數理全世界人皆能共识公理，
陰陽爲吾國獨有之發明，從古聖人不以教人，在吾國難普及，何論世界？
西方为哲學，
中国为玄學，亦由於少人啓迪之故。若有研究發揮，則無玄而不白。
當數學未發明待，何嘗不玄？今顯然在科學之列，則非玄矣。
陰陽亦何獨不然？
就其應用，可以範圍人事，曲成萬物。
於医學論，生理、病理、剖解、診斷、治療、药物。
凡今世所發明者，無不精於古百倍，獨少此陰陽五行道理，以爲網紀。彼以爲無，則亦自處於百姓日用而不知之列。若能尋求之，局睿不赫然在目乎？盖陰陽五行仍在其生理病形治家莫物中，非另有他處也。吾察謂阴阳五行如薄得明白，用得確實，又何嘗不可爲科辱？
科學以系統爲節，若陰陽五行整理到有系統， 即與科學無异。

杏林童子

版主所言极为有理！
自从新冠肺炎流行全国全世界以来，国际国内到处的核酸检查结果，尤其是我国十四亿人多次全民核酸检测结果的阴性阳性，就使全民获得了多次阴阳概念能广泛应用的普及教育了！

南京陈斌

凡今世所發明者，無不精於古百倍，獨少此陰陽五行道理，以爲網紀。彼以爲無，則亦自處於百姓日用而不知之列。若能尋求之，局睿不赫然在目乎？盖陰陽五行仍在其生理病形治家莫物中，非另有他處也。吾察謂阴阳五行如薄得明白，用得確實，又何嘗不可爲科辱？
科學以系統爲節，若陰陽五行整理到有系統， 即與科學無异。

一一阴阳五行属中国古代哲学的范畴。哲学与科学的根本区别，在于各自研究对象与范围的不同。哲学一般是研究世界万事万物的普遍性的特征与规律，而科学通常是针对具体对象具体事物的。

董建军

阴阳可以数推，阴数（2，4，6，8），阳数（1，3，5，7，9）；五行可以规矩，规矩就是几何，勾股法，河图洛书
4  9  2
3  5  7
8  1  6
五行的函数常数九分之四，勾四，股九；八分之三，勾三，股八；六分之一，勾一，股六；七分之二，勾二，股七；十分之五，勾五，股十。

中西医融合观

科學以系統爲節，若陰陽五行整理到有系統， 即與科學無异。
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       阴阳五行学说、唯物辩证法、系统论三者都是研究宇宙、自然、社会、生命、思维的发生、发展、运动变化及其关联的学说、理论。相互融合形成统一的理论是必要的、完全可能的。
系统中有系统，矛盾中有矛盾，阴阳中有阴阳，太极之内有太极，都是“相似”的意思。系统之外有系统、矛盾之外有矛盾，阴阳之外有阴阳，太极之外有太极。
         系统至少具有两个要素，就是阴、阳，矛、盾这两个要素，即事物的两个方面，任何事物都可以看做为一个系统。阴阳矛盾是同一个系统中的阴阳矛盾，而不是没有任何联系的任意两个事物之间的阴阳矛盾。阴阳矛盾的前提是“一”，一分为二才能够成为阴阳矛盾两个方面，即道生一，一生二……，无极生太极，太极生两仪……。

        阴阳五行、矛盾论、系统论的精髓是整体论，系统内部各要素之间是一个整体；系统与环境是一个整体；阴阳五行、天人合一是整体论；复杂事物包含着许多矛盾，外因是条件，内因是根据是整体论。阴阳矛盾之外还有阴阳矛盾，这就构成了阴阳矛盾系统之外的外环境，这样阴阳矛盾、系统论又取得了一致。
系统论中的目的性；辩证唯物主义的螺旋式上升，量变到质变的进化过程；阴阳转化，物极必反，男女构精万物化生，也是说量变到质变的过程。以最小的代价获取最大的利益，就是阴阳矛盾系统的目的性。
阴阳学说与矛盾论的不同在于：1  阴阳具有各自的规定，矛盾没有，但是矛盾有主要矛盾与矛盾的主要方面，这就是阳，次要矛盾和矛盾的次要方面就是阴 ；2  矛盾强调斗争性，阴阳强调平衡，可以融合，取长补短，在量变过程中强调平衡；在质变的时候强调斗争。
        系统论强调关系，系统内的要素、子系统不止两个（阴阳矛盾）而是更多的的要素例如三才、五行等等复杂系统以及各子系统之间的关系。
系统的属性，阴阳的属性，矛盾的属性，三者融合为太极图。
        矛盾论强调了系统进化的主要动力来自于系统内部的矛盾斗争，内因是根据；强调了系统进化是由于量变到质变的过程，弥补了系统论、阴阳五行学说的不足。系统论把阴阳矛盾作为系统的两个基本要素，完善了矛盾论与阴阳五行学说。阴阳五行学说强调阴阳平衡、五行生克制化模型的复杂系统，弥补了系统论、矛盾论的不足。

     

中西医融合观

   中西医融合分为三个层次：哲学层次、基本理论层次、临床层次。
   哲学层次的融合是指：阴阳五行、矛盾论（辩证唯物论）、系统论三者的融合。融合之后成为：太极-系统观，其代表符号是：太极-黄金螺旋图。

千秋雪

阴阳五行存于自然界，人日用而不知，西洋人不懂阴阳五行，以为是虚无谬论，实际是无知也。

中西医融合观

千秋雪 发表于 2022-11-11 02:51
阴阳五行存于自然界，人日用而不知，西洋人不懂阴阳五行，以为是虚无谬论，实际是无知也。

         黑格尔学习过“易经”，黑格尔唯心主义辩证法与阴阳学说有没有传承关系，恐怕还要仔细研究。我认为，黑格尔辩证法来源于“易经”。

喻家言

        当思想（不可证伪）改变你的思想，那就是哲学。
        当事实（可证伪）改变你的思想，那就应该是自然科学。
        哲学与科学的区别：不可证伪与可证伪！

中西医融合观

       黑格尔：“《易经》代表了中国人的智慧。就人类心灵所创造的图形和形象来找出人之所以为人的道理，这是一种崇高的事业。”……我一生中最大的遗憾是没有学透《易经》。（黑格尔：《哲学史讲演录》第一卷“中国哲学”的“易经哲学”部分）。