本书为重庆市享有名气的民间中医王昆文40年的临床经验与感悟，包括医案及医论两部分。医案按照内、妇、儿、皮肤病分别归类，每个医案均有详尽的病因病机、辨证论治、处方用药。医论部分主要分为从医感悟、中医本质探讨、中医现状反思三部分。
作者论述深入浅出，揭示了自己在行医过程中的思辨过程、处方用药的体会，以及对中医相关理论的再次认识与反刍。
本书中还有作者多年临床的自创经验方，以及对若干常用药药性的阐述，仔细阅读，会对读者有所裨益。
纵观中医发展史，不难发现，历代推动中医发展的大家很多自学成才者。比如清代的王孟英、黄元御和吴鞠通，民国时期的张锡纯、恽铁樵和岳美中等。自学与师承在我国中医院校建立之前始终是传承中医道统的两个重要途径，就在国家终止中医自学考试之前仍然涌现出李可、李克韶等众多自学成才的中医家，王昆文老师也在其中。
王昆文老师的从医生涯，自运输队业余卫生员做起，到如今成为两家药店的坐堂医，从事中医临床实践40余载，所积累的病历资料上万份，发表学术性论文及其他杂感百余篇，出版了总结其半生临证经验和心得体会的专著《坐堂医笔记》。他不仅实践经验丰富，而且有着较高的中医理论水平，是不可多得的现代民间中医家。王昆文老师虽然双手先天性畸形，却凭着对中医的热爱、信心与忠诚，运用精湛的医术守护着当地人的健康。
我很早就在网络中医论坛里结识王昆文老师，也经常在《中国中医药报》上读到他持续发表的文章。我们都有志于振兴中医，因志同道合而成忘年之交，虽然至今素未谋面，却通过网络神交已久。我们对中医本质的认识有着相同的知见，都认为中医不是科学而是承载天地万物变化的天道医学。我们对中医发展的战略路径也持着相同的意见，共同在网络上呼吁中医走向独立自主的发展道路。
王昆文老师不仅长期活跃在网络论坛，与众多中医同仁谈医论道，也在纸媒报刊上坚持发表卓有见地的学术文章，与那些西化的伪中医展开辩论，弘扬中医道统的正知正见。我后来才从网络上得知王老师身残志坚， 通过不懈地自学中医，成为造福当地的名家，从此对他更加敬佩。
“今生我选择了中医，献身于中医，以中医为荣，谨以中医为职业，中医伴我尽余生，吾愿得以满足矣，夫复何憾！”王昆文老师老当益壮，虽然年近八旬，但仍笔耕不辍，持续地思考着中医的本质及其在未来的发展路径。
问中医何日辉煌？这是王昆文老师在新书出版之际， 向所有中医同仁发出的灵魂拷问，而这本新书就是他用毕生精力去回答此问题的见证。
“中医没有负我，我也不负中医！”做中医，就做王昆文老师这样不负岐黄的明中医！
王世保
2020年6月23日
写给女儿的话
（代自序）
磬萱吾女：
爸爸的第二本书《问中医何日辉煌——— 王昆文行医四十年经验与感悟》就要出版了，有些话想对你说。
出版这本书，你一直都是支持的。你理解爸爸，知道我习医多年，心思一直在中医上，是一位坚定的中医信奉者和实践者。并且经过这几十年来的临床实践，也多少积累了一些经验和心得体会，对中医的未来发展也尤其关切，故每有所感则笔之于书。
回忆起当年，你还在读中学，因为我不会用电脑打字，所以每一次想要在医学论坛上发文或参与讨论，以及向中医药报刊投稿，都需要由你替我打字。这在一定程度上耽搁了你学习功课的宝贵时间。对此，我心里也是有些过意不去。我让你为我打字的文章至少有二三十篇吧。2012年4月以后，我才学会了在电脑上打字。
在你中学毕业填写高考志愿时，我要你报考中医学专业，后来你被某学院中西医专业录取。然而读大专三年，要掌握两门医学谈何容易，只能说是接触到了一点皮毛而已。故你毕业后也就改了行，在一个非医疗单位工作了一段时间，把原所学专业搁置了。所幸你后来通过自己的努力，先后考取了执业中医师和执业中药师两个资格证书，算是有了一个合法的行医身份，这是使我感到欣慰的。现在，你又尽量抽时间跟随我在临床上见习，认真学习如何诊治病人。我相信，你选择走中医这条路是正确的，也是可行的。
首先，你已经有了一定的中医学常识和基础，初步掌握了一些中医看病的知识与技能。又亲身经历了自己的两个孩子（一个3岁多，一个6岁多）在患病时用中医药治疗得效的整个过程，从而对中医学建立起了信心和兴趣，自然就更能学得进去并学得好。事实证明，学好了中医，这对个人． 家庭和社会都有益。
其次，你现在还处于青年时代，记忆力尚好，这是从医必不可少的重要条件。因为作为一个合格的中医， 应当背诵和记住的东西太多了，至少要背诵一些经典著作的原文，以及中药药性、方剂、经络和脉学歌诀等。 我很羡慕你现在的好记性，因为我发觉你对许多来我处看过病的病人都有较深刻的印象。只要一提到某个病人，你一下就能说出他当时来看病的状况，包括什么面貌及病情等，而我有时却记不大清了。希望你能好好利用这 一有利条件，尽可能多地储存一些于治病有用的资料。
再其次，我在自学中医及从医的道路上已经走了较长时间，自然有一些心得体会和经验，至少知道学中医 应当读什么书以及怎么用。当然我也走过一些弯路，得 到过一些教训。这些我都可以无保留地告诉你，使你更 明确今后从事中医职业这条路应当怎么走。学习和从事中医，有无人指导是有很大区别的。所以历代中医都很 重视师徒传承。您的祖父，即我的父亲，他在世时曾对我说，他对我从事中医这门职业是满意的，但遗憾的是我未曾正式拜师。我也一直以此为憾。我在幼年时代没有人引领我从小立志走学中医这条路，而把大量时间和精力花在了其他方面，从而浪费了很多大好时光。
就从中医专业来说，我最大的失误是学得比较杂而乱，未能学得精专。比如没能选一种或一类疾病来作深入细致的研究，从而在治疗上有所突破或取得最佳疗效。 故我常自称“半医”，即能算得上半个医生都不错了。另外，我也因为写一些与中医临床关系不大的文章而花去不少时间。
现在，全国有一支强大的推动中医发展的希望和力量，那就是活跃在民间的无数中医爱好者和自学者。他们对中医学之热爱，学习中医的热情与积极性之高，讨论问题之踊跃，远远超出了在正规院校学习的中医学子们。而且，这里面一部分人的医术已经达到了相当的水准，甚至不亚于体制内的部分中医。我相当看好这一支队伍，并希望女儿你也是其中的一员。
经此抗御新型冠状病毒肺炎一役，中医的有效性和优越性，已为更多人所了解和认识。再待到民间中医的力量和作用不再受到束缚，真正地发挥出来了，那必将是中医辉煌之时！
我在自编的《中医启蒙三字经》中说过一句话：“道也者，不可离，入生活，即中医。”中医是什么？中医就是“道”与生活的结合，是“道”在生活中的具体体现， 是把“道”贯穿在生活中。这个“道”就是自然规律与法则，是任何人都不能背离且应当遵守的，违反了这个 “道”就容易患病，如“喜怒不节，寒暑过度，生乃不固”“饮食自倍，肠胃乃伤”等。所以，人人都应当学中医。学好了中医，就掌握了一股“沛乎塞苍冥”的浩然之气，这有助于调治身体、益寿延年。
我这本小书《问中医何日辉煌———王昆文行医四十年经验与感悟》，尽管不含什么高明的见解和深奥的医理，但也还是用心写成的。内容包括从医感悟、临证医案、坐医堂日记精选，以及20余篇讨论中医的文章。你就权把它当做学医路上一份可供参考的资料吧。
欲问中医的现状如何，我认为常会用到下面几个关键词：式微、困境、西化、结合、自我从属、信任危机。
已故国医大师邓铁涛曾经悲伤地说：“非典时期，中医治疗后实现零死亡、零转院、零感染、零后遗症，没有一个人有股骨头坏死。这不骄傲吗？全世界的冠军，却没有人宣传。”
无独有偶，这次中医抗击新冠肺炎疫情的效果与成绩，并不比上次抗击非典差。但就在非典过去已17年后的今天，在这次我国抗疫取得重大战果之际，由中国新闻社推出的5集纪录片《中国战疫录》，其中第4集“医者大爱”却有些令人费解之处。主要表现在它对这次中医抗疫的宣传有失公允或有些失真，对中医的宣传不到位，这自然就引起了许多中医人的疑问和不满。
如本集纪录片对十一位医者之一的中医界的唯一代表张伯礼院士的介绍就不够给力和到位。既没有说明他的中医身份，也没有给他一个露脸的高清镜头（而其余的十位医生都有），只是一个穿着全身防护服的模糊身影。片中只是说他作为中央指导组专家组的一位领导成员，因防控疫情“过度劳累”而患病做了胆囊手术，但他还坚持对完成方舱医院任务后的工作做了总结。视频没有特别指出他是作为中医界的领军人物和代表，临危受命，挂帅出征，以过七十的高龄在正月初三就率领中医国家队奔赴武汉抗疫前线。看着他冒着可能被感染的风险，穿着厚重的防护服奔走忙碌在病床前为病人把脉问疾处方，汗湿衣背，依然精神不倒，真可谓有点悲壮的气氛。他在中医承包的江夏方舱医院克服困难，排除阻力与干扰，设法积极地推广和普及中医治疗方案，还积极联系有关药物公司为病人保证提供足量的中药煎剂。正是由于中医的介入和努力，才使得大量的肺炎患者得到救治而转危为安，或痊愈出院，大大地提高了治愈率。
我还注意到，《中国战疫录》全部共5集，但始终都没有提到“中医”二字，也没有见到有中医抗疫的内容与画面。说实话，我认为这个纪录片并没有体现出中央关于“中西医并重”的卫生工作总方针，好像也没有提到什么“中西医结合”等。
我们再拿这一次中医抗击新冠肺炎来说，过程也不是一帆风顺的。虽然派出了约五千人的中医药队伍进驻到武汉和湖北其他地区，采用了中医药方法进行救治并取得了很好的疗效，但总体来看，中医药的力量和作用发挥得还是不够充分，开始时在有些地方还不大被重视甚至有所抵制。后来在中央指导组督促下才逐渐有所改变，即不得不实行中西医结合来战疫，乃至使中医药成了这次抗疫工作的特色和亮点而令世界瞩目。
贾谦先生等人曾经在《中医战略》一书中说：“中国必须建立以中医为主、中西医并重的具有中国特色的新型医疗卫生保障体系”，“必须确立中医药在我国医疗保健体系中的主导地位。”
贾谦先生去世已经7年了，《中医战略》出版也已有13年，但他的这一愿望还未能实现。他提出的“建议尽快让中医药独立于卫计委之外”这一代表了广大中医药人强烈愿望的提议，好像也成了难以实现的一种奢望。
尽管在这一次防疫战中，惊心动魄的事实教育了、惊醒了许多人，改变了他们过去对中医的误解和歧视，但中医要真正地复兴和壮大起来，再现昔日的辉煌，还有许多漫长而艰难的路要走。
我认为，只有当13年前由贾谦先生等人所撰写的“国家中医战略课题成果”真正得以全面地贯彻实施，成为现实；只有当中医学在中国成为主流医学，能独立自主而不受干扰地发展；只有当民间中医队伍自发地成长壮大起来，普遍地建立起遍布城乡的中医诊所和中医馆，成为中医诊疗的主力军；只有当中医学的基本思想和核心价值观深入人心，人们都能自觉地信中医、爱中医、学中医和用中医，让中医融入了人们的日常生活；只有当民众认识到了中医学其实就是我们的一种文化即生活习惯，是我们代代传承、不可或缺的宝贝与常识：此时，也只有在此时，才是中医真正辉煌之日！
让我们就以这次中医药在抗击新冠肺炎疫情中的优良表现和成绩为契机，继续扬旗击鼓，彰显中医个性，使中医在未来的国民卫生体系中的地位大大地提升一步。
中医尚未复兴，同志仍须努力！
第一部分 从医感悟
一、诊疗经验
有时治愈，常常帮助，总是安慰
精研中医，请读《本经疏证》
从《金匮要略》描述疾病之“感觉” 说起
坐堂医实录
湿热久蕴误补之腹泻及干呕案
从一个无妄之疾案例说起 ——王孟英治张养之真热假寒案
附：王孟英医案原文
王孟英畏药如虎案
邹润安论薯蓣丸
先“闻”而后“问”——从一个
复杂病例谈病人之感觉
我看“马兜铃酸事件”
“脉滑曰风”之临床验证
不要忽视了水、火在疾病治疗中的作用 ——中药煎煮法有感
二、行医经历
中医坐堂二十年
从搬运工到坐堂医
附：网上回帖摘录
三、诊余杂议
新编中医启蒙三字经
附：关于我写《中医启蒙三字经》的说明
我为《中医启蒙三字经》进一言
感悟中医：中医是用智慧看病
什么是中医思维
从另一角度看待中医的“玄”
也谈“失语的中医”——《中医真的说不清治病机理吗》读后
中医急诊发展受限根源何在———《传统观念
对中医急诊发展的影响》一文读后
中医形态学何须重建
婴儿救命药——切莫忘了中医
王老吉与张仲景
一桩杏林趣事
浅议电视剧《老中医》
小诗三首
第二部分 临证医案
一、内科
头痛
头、腰痛
眩晕
头晕心悸
头晕耳鸣
失眠
失眠及夜尿频
心中发热
心累
心累、胃不适
心累气紧
心悸
心慌
乏力
嗜睡
发困
开车疲乏
幻觉
虚人感冒
久咳
打鼾
头蒙打鼾
梦呓
胃胀
胃胀、便秘
胃胀痛
肠胃不适
胃痛
嗝逆
胁胀
腹胀
腰冷
小便频数下坠
小便带泡沫且下坠
肾虚兼小便不利
夜多小便
遗尿、自汗、咳嗽、手颤
遗精
浮肿
痛风
消渴
舌癌
三种癌症
鼻瘤术后
咽喉梗阻
牙痛
牙龈肿痛及舌痛
口腔溃疡
右面部木肿
右腮肿
频频眨眼（肝风）
手麻
肢颤
足肿
足软
舌苔黑
身痛嗝气
蜂蜇
二、妇科
月经不调
月经量少
经闭发热
阴痒
肝郁
三、儿科
睾丸肿
脐腹痛
牙疳
咽喉白腐
手足口病（口疮）
足掌内缘痛
盗汗
四、皮肤科
皮肤疙瘩痒
身痒
湿热疮痒
湿疹
第三部分 中医本质探讨
中医学的本质并非科学
中医不是科学范围中的某一科
“科学的篮子”装不下中医
中医学的本质不能笼统地说是“生生之道”
关于“应开展一场‘中医的本质’的大讨论” 的回帖
评《中医是什么》
正视“科学”，还我中医光明形象
从人文视角认识中医药
本来面目的中医
君子中医
中医学与那“十七根绳子”——《医学远比科学复杂》读后
也谈中医药核心价值观
我为中医下一个定义
第四部分 中医现状反思
中医应走出自己的百年困惑
中医何以谢贾谦？
中医西化是中医学面临的最大挑战
中医还是那个中医——评《中医的问题在于不再中医》
中医宜定位在民间
中医需要什么样子的“鞋”？——《莫让中医 “削足适履”》读后
第83个国医节来临前的思考
也谈反中医思潮与事件
历史会记住这一天
不信东风唤不回——中医的正道是什么？
中医发展问题50问
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发表于 2021-3-24 22:38:53
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