本体论与认识论、方法论

中西医融合观

         

      人类的智慧，知识，归根结底是解决两个问题：1 世界、宇宙的本源是什么（本体论）？2 我们怎么认识世界、宇宙的（认识论）？世界的本元是什么？怎么正确认识他？是两个密切相关的问题，即本体论与认识论。

       本体论指“一切实在”的最终本性，这种本性需要通过认识论而得到认识，因而研究一切实在最终本性的为本体论，研究如何认识客观实在则为认识论，二者是相对应的、密切相关的。本体论决定认识论，认识论又反映相应的本体论，有什么样的本体论就有什么样的认识论。

        对于哲学而言，需要回答的问题是：世界的本源是什么？物质还是精神。与之相对应的问题是：我们人类是怎么样认识世界本源的？这是认识论。我们人类运用什么具体的方法认识世界，改造世界？

        辩证唯物主义的认识论的过程：实践-认识-再实践，其中的认识就是思维，思维包含着系统思维形式，辩证逻辑等等；机械唯物主义的认识论包括：形式逻辑，科学实验，分析方法等等。

     方法论与认识论基本上是重合的，认识世界是为了改造世界，在改造世界的过程中修正自己对于世界的认识，以便更好、更快的改造世界。

               在中国古代哲学中，本体论叫做“本根论”。中国古代关于思维与存在、精神与物质的关系问题,在先秦表现为“天人”之辩和“名实”之辩,在西汉则表现为“道”与“物”关系上的“或使”、“莫为”之争和“形神”之辩,到了魏晋和隋唐,又演变为“有无(动静)”之辩和“言意”之辩,最后在宋、明时期发展成“理气(道器)”之辩和“心物(知行)”之辩。正是通过这样的争论,中国传统哲学发展到最后阶段即明清之际,形成了三种形式:以王夫之为代表的“气一元论”、以王阳明为代表的“心一元论”、以程朱为代表的“理一元论”。它们所争论的就是气(物)、心（精神或者神）、理（规律、概念、范畴），三者的关系问题。中国传统哲学之所以最后形成这样三种形态,是其围绕着思维与存在的关系而展开的历史演进的结果。

              中国古代的哲学本体论是：阴阳五行（太极），认识论是取象比类与长期的社会实践。

                近代西方科学体系的本体论是机械唯物主义，方法论是：形式逻辑与科学实验。

                  中国现代哲学的本体论是辩证唯物主义，认识论是实践论。

   请看：

       伟大的科学家爱因斯坦曾说：“西方科学的发展是以两大伟大的成就为基础，那就是：希腊哲学家发明形式逻辑体系(在欧几里得几何学中)，以及通过系统的实验发现有可能找出因果关系(在文艺复兴时期)。在我看来，中国的贤哲没有走这两步那是用不着惊奇的，令人惊奇的倒是这些发现（在中国）全都做出来了。”爱因斯坦清楚西方科学是如何建立起来的，但他不清楚东方科学是靠什么方法建立起来的，所以他在提问与思考。

          取象比类建立了东方哲学与古代科学。这是对爱因斯坦“惊奇”的回答。这里的科学的定义是：被实践证明了的正确的知识。即把知识运用于指导实践，可以得到预期的效果。

中西医融合观

   这是下一本书中的内容。以正式出版物为准。

南京陈斌

  伟大的科学家爱因斯坦曾说：“西方科学的发展是以两大伟大的成就为基础，那就是：希腊哲学家发明形式逻辑体系(在欧几里得几何学中)，以及通过系统的实验发现有可能找出因果关系(在文艺复兴时期)。在我看来，中国的贤哲没有走这两步那是用不着惊奇的，令人惊奇的倒是这些发现（在中国）全都做出来了。”爱因斯坦清楚西方科学是如何建立起来的，但他不清楚东方科学是靠什么方法建立起来的，所以他在提问与思考。


一一唯物辩证法是马克思从黑格尔的辩证法与费尔巴哈的唯物主义继承结合而来，包括了辩证法与唯物主义。辩证法与唯物主义是两个概念，有联系，有区别。可以分开，可以结合。

阴阳五行，本质上更接近于辩证法。五行是原始的、朴素的系统论模型(如之前论坛上讨论所述)。而阴阳学说，其基本的内容：对立、互根、消长、转化，与辩证法的三大规律：对立统一、量变质变、否定之否定，非常相似。

中国的传统科学特点，逻辑思维是弱项，但辩证思维是強项。在中医与军事(战略)领域，是突出的代表(辩证思维)。

南京陈斌

医见钟情 发表于 2019-9-7 01:18
阴阳五行不是科学理论，梁启超曾经进行过猛烈的炮轰：中医学建立在阴阳五行之上，业界的耻辱，莫此为甚矣！

阴阳五行不是科学理论，梁启超曾经进行过猛烈的炮轰：中医学建立在阴阳五行之上，业界的耻辱，莫此为甚矣！


一一阴阳五行是哲学的概念与范畴。

梁先生对医学，对辩证唯物法很有研究吗？

南京陈斌

医见钟情 发表于 2019-9-7 01:01
没有中医临床实践，却能够洋洋洒洒写出六七十万字的中医论述，现代版的赵括诞生了。赵括在后堂高谈阔论无人 ...

如果用它来指导中医临床去治疗各种炎症，会把中医学送往不归路，让衰微的中医学雪上加霜。

一一中医中药临床上治疗各种炎症，是一个很常见的客观事实。