阳予之正，阴为之主的生命形态

文地清风

阳予之正，阴为之主见于素问阴阳离合论。胎生动物生胎现象体现了这一点。阳加于阴谓之汗为一个抽象认识。不然，也就谈不上阴平阳秘精神乃治了。生畜一胎而生多个的，有雌性也有雄性，雌雄两性全有。其没有达到 阳加于阴这个生育能力 。也不能体现阳予之正。所以其生育在一年之中，需要一定的时期为限制，体表根本很少出汗。那么毛脉合精，行气于腑的程度可就远远不夠充足。一胎只生一个的，同样都由父母两性所合，一母而生，或雌或雄，两性唯显其一。生育时间，全年没有一定期限。体表可见有较多的汗。这是不是阳加于阴谓之汗？阳予之正，阴为之主的生命形态现象呢？
素问阴阳离合论谓太冲之地，名曰 少阴，因水为阴，形态则阴为之主；火为阳，功能则阳予之正。阳加于阴，阴水不足而少即有冲力以为动。全由火之入阴为阳的缘故。素问阴阳离合论，太阳根起于至阴，结于命门，即为生命形态信息构建了通道。故伤寒论则首先偏重于太阳病之证治。