妊娠脉象的典籍记载 1、《内经》及诸家所释 ⑴《素问·平人气象论》:“妇人手少阴脉动甚者,妊子也。” 林亿等《新校正》云:“按全元起本作‘足少阴’。” 王冰注:“手少阴脉,谓掌后陷者中,当小指动而应手者也。……动,谓动脉也。动脉者,大如豆,厥厥动摇也。”
杨上善《太素·卷第十五·尺寸诊》:“手少阴,心经脉也。心脉主血,女子怀子,则月血外闭不通,故手少阴脉内盛,所以动也。”
马莳《素问注证发微》:“此言妇人妊子之脉也。左寸手部属手少阴心经,而手太阳小肠经之脉为之表里。《脉赋》云:‘太阳大是男妊。’故知手少阴之脉动甚者,为妊男子也。《灵枢·论疾诊尺篇》与此同,后世更手为足,盖不考二经皆同故也。由此推之,则右手寸部属手太阴肺经,当为妊女子者可推也。”
吴昆《素问吴注》:“手少阴,心脉也。取掌后锐骨之上,神门穴分也。其脉动甚,是胎气搏于心经,妊子之征也。妊,与孕同。”
张介宾《类经六卷·脉色类二十三》:“手少阴,心脉也。《脉要精微论》曰:‘上附上,左外以候心。’故心脉当诊于左寸。动甚者,流利滑动也。心生血,血王乃能胎,妇人心脉动甚者,血王而然,故当妊子。启玄子云:‘手少阴脉,谓掌后陷者中,当小指动而应手者也。’盖指心经之脉,即神门穴也,其说甚善;然以余之验,左寸亦应。”
张志聪《素问集注》:“子,男子也。以妇人之两手尺部候之,若左手之少阴肾脉动甚者,当妊子,以左男而右女也。”
高士宗《素问直解》:“少阴尺脉,诊尺之法,即知病之所在,亦可知妇人之有妊。妇人两手少阴脉动甚者,则知肾气有余,感天一所生之气,故妊子也。”
丹波元简《素问识》:“简按:《论疾诊尺》亦曰:‘女子手少阴脉动甚者,妊子。’知是全本作足少阴者,未为得。王以动为厥厥动摇之动脉,马、志以妊子为男子,皆误。”
郭霭春《黄帝内经素问校注语译》:“手:林校引全本‘手’作‘足’。按作‘足’是。胎结下元,自宜应之于尺。尺里以候腹中,胎在腹中,应尺较为近理。……脉动:妊娠之初,正阴阳凝合之时,气血运行中,理当有滞,脉象应之,而不条达,故其形如豆如珠,指下厥厥动摇,因谓之‘动’。”
高校教参第二版程士德《内经·第七章·诊法》:“手少阴脉到底何指,诸注不一:一指神门穴处的动脉,如王冰注:‘手少阴脉,谓掌后陷者中,当小指动而应手者也。……动,谓动脉也。动脉者,大如豆,厥厥动摇也。’二指两寸口脉的尺脉,如《素问直解·卷二》注:‘少阴,尺脉也……两手少阴脉动甚者,则知肾气有余,感天一所生之气,故妊子也。’三是认为‘手少阴’当作‘足少阴’,如新校正云:‘按全元起本作足少阴。’《素问经注节解·卷二》注:‘全元起本作足少阴,而此云手少阴,于义皆通。盖手少阴心也,足少阴肾也,肾主精,心主血,精血交合,乃能有子,故少阴脉动甚为妊子之脉。’《经注节解》注于义虽通,然顾尚之《素问校勘记》云:‘《灵枢·论疾诊尺》篇亦作手少阴,则全本不足信也。’按:《类经·脉色类·二十二》注:‘启玄子云:手少阴脉,谓掌后陷者中,当小指动而应手者也。盖指心经之脉,即神门穴也,其说甚善。然以余之验,左寸亦应。’据此则王注为是。……关于妊娠脉象特点:目前临床习用的是以两尺脉滑而有力者为妊娠脉候,而按神门部位较少使用,但亦有些中医界老前辈对此有一定心得。西医学研究证明,妇人妊娠期间机体有效循环量显著地增加,超过正常血液总量的33%以上,同时心脏收缩力增强,每次搏出量增加,故脉搏相应显得有力流利。可见,《内经》所述妊娠特征是符合生理规律的。当然,临床上还要具体结合生活、月经史等有关的情况,综合分析,才能作出正确的诊断。”
⑵《素问·阴阳别论》云:“阴搏阳别,谓之有子。” 王冰注:“阴,谓尺中也。搏,谓搏触于手也。尺脉搏击,与寸口殊别,阳气挺然,则为有妊之兆。何者?阴中有别阳故。”
马莳《素问注证发微》:“阴搏者,尺为阴,其脉搏击于手也。阳别者,寸为阳,言尺脉搏击于指,而与寸脉不同也。此则有子之脉,即《脉诀》之所谓‘尺脉不止真胎妇’者是也。”
吴昆《素问吴注》:“此下论脉也。阴,指尺脉而言。搏,伏而鼓也。鼓为阳,是阴中别有阳,有子之征也。”
张介宾《类经六卷·脉色类二十三》:“阴,如前手少阴也,或兼足少阴而言亦可。盖心主血,肾主子宫,皆胎孕之所主也。搏,搏击于手也。阳别者,言阴脉搏手,似乎阳邪,然其鼓动滑利,本非邪脉,盖以阴中见阳而别有和调之象,是谓阴搏阳别也。《腹中论》曰:何以知怀子之且生也?曰:身有病而无邪脉也。亦此之义。王氏《脉经》曰:尺中之脉,按之不绝,法妊娠也。滑伯仁曰:三部脉浮沉正等,无他病而不月者,妊也。愚按:妊子有子之义,乃男子女子之通称。盖本经以孕育为言,而于男女皆称子,非男曰子而女则否也,后世以此为男子者非。然本经未分男女,而男女之别将如何?考之叔和《脉经》曰:左疾为男,右疾为女。又曰:左手沉实为男,右手浮大为女。又曰:尺脉左偏大为男,右偏大为女。又曰:得太阴脉为男,得太阳脉为女;太阴脉沉,太阳脉浮。自后凡言妊脉者,总不出此。及滑伯仁则曰:左手尺脉洪大为男,右手沉实为女。近代徐东臯曰:男女之别,须审阴阳。右肺盛,阴状多,俱主弄瓦;左尺盛,阳状多,俱主弄璋。备察诸义,固以详尽;然多彼此矛盾,难以凭据。若其不易之理,则在阴阳二字。以左右分阴阳,则左为阳右为阴;以寸尺分阴阳,则寸为阳尺为阴;以脉体分阴阳,则鼓搏沉实为阳,虚弱浮涩为阴;诸阳实者为男,诸阴虚者为女,庶为一定之理。然犹当察孕妇之强弱老少,及平日之偏左偏右,尺寸之素强素弱,斯足以尽其妙也。”
张志聪《素问集注》:“阴搏者,尺脉滑利而搏击应手也;阳别者,与寸口之阳似乎别出而不相贯,此当主有妊。盖有诸内,而是以尺脉滑利如珠也。”
高士宗《素问直解》:“阴搏阳别谓之有子,言阴气过盛,搏击于内,不与阳和,似乎别出,阴盛蓄阳,故在妇人谓之有子。”
丹波元简《素问识》:“吴云:‘此以下论脉也。’简按:王注以阴阳为尺寸,诸家皆从之。而高特云:‘言阴气过盛,搏击于内,不与阳和,似乎别出。’此不以脉候而解者,盖以经文无脉字也。脉分尺寸,昉乎《难经》,而《灵》《素》所无,故以阴阳为尺寸者,其无稽尤甚。然征之于后世,有与王注符者。《儒门事亲》载:‘胡王之妻,病脐下积块,呕食面黄,肌瘦而不月,或谓之干血气,治之无效。戴人见之曰:孕也。其人不信,再三求治于戴人,与之平药,以应其意,终不肯下毒药。后月到果胎也。人问何以别之?戴人曰:尺脉洪大也。《素问·阴阳别论》所谓阴搏阳别之脉,试之于今,往往有验。’王义虽与经旨相左,实不可废焉。”
郭霭春《黄帝内经素问校注语译》:“《医宗金鉴》卷三十四《四诊心法要诀》:‘阴搏阳别者,寸为阳,尺为阴。言尺阴之脉,搏指有力。寸阳之脉,则不搏指,迥然分别,此乃有子之诊。”
傅景华《黄帝内经素问译注》:“阴搏阳别:沉取浮取皆应之。沉取为阴脉,浮取为阳脉。……《难经·四难》:‘脉有阴阳之法,何谓也……浮者阳也,沉者阴也。’《三因方》:‘阴脉逼近于下,阳脉别出于上。’王冰注以阴阳为尺寸,诸家多从。但妊娠尺脉搏大虽有证验,而气口分尺寸则见于《难经》。”
⑶《灵枢·论疾诊尺篇》:“女子手少阴脉动甚者,妊子。”
马莳《灵枢注证发微》:“《素问·平人气象论》云:‘妇人手少阴脉动甚者,妊子也。’与此同。此言诊女子有子之法也。手少阴者,心也,为左手寸部。心与小肠为表里,而小肠为手太阳,故少阴脉动,则太阳之脉亦动也,所以女子有妊者,当为男子之位。后世以‘足’易‘手’字,盖以肾脉不只为有妊也。不知此‘子’字,乃男子也,不然,则《素问》《灵枢》岂皆误乎?《脉诀》云:‘太阳大,是男妊。’手足太阳也。”
张介宾《类经六卷·脉色类三十三》:“手少阴,左寸心脉也。此与《平人气象论》所云相同。”
张志聪《灵枢集注》:“此论人之始生,本于先天之水火也。手少阴者,两手之少阴肾脉也。盖胞系于肾,故少阴之脉动甚也。夫妊始成形,先生两肾,犹太极中之阴阳,阴阳分而五行备,五行备而形始成,是以女子手少阴脉动甚者,主妊子也。”
丹波元简《灵枢识》:“马云:此与《平人气象论》所云相同。简按:王注《平人气象》云盖指心经之脉,即神门穴也,其说甚善。马、张为左寸,志为两手之少阴肾脉,并非古之义也。马又以妊子为男子,亦误。”
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