请不要改变经典的原意

董建军

《素问•生气通天论》说：“阴者藏精而起亟也，阳者卫外而为固也”。根据该文的上下文（省略）意思，阴者是指人体阴气，阳者指人体阳气。意思是说，阴气主藏精于内以接应阳气在外部发挥应急作用；阳气卫护于外部体表起到固密作用助阴气藏精而不外泄。
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根据文言文知识，“者.....也”这种结构是今天的肯定句，就是“是”，“阴者藏精而起亟也，阳者卫外而为固也”。内经的这段经文，是对阴、阳的定义。

董建军

藏，《说文》匿也。精，精选上等好米。起，能立也。——《说文》。亟亟，拼音ji ji ，意思为急迫、急忙。卫，会意。从韦从币从行。甲骨文中"卫、韦"同字。意思是在大道(行)来回巡逻、站岗、保卫(韦)。外，远也。--《说文》。为，根据甲骨文和金文的字形，“为”字从手从象，是个明显的象形字，象人牵着象，表示人牵象、役使象劳动的意思。固，四塞也。--《说文》
翻译：阴是藏秘精确定位与确立急速；阳是来回运动停顿远离与串联四周运动。

思考者

请教一下：
阳气、阴气究竟相当于现在的什么气？
是不是古人体内存有阴气、阳气？现代人没有？
还是古代，现代都有？
如果都有，一个人体内有多少升阴气？多少升阳气？存于何处？

思考者

叶苗 发表于 2017-10-11 22:06
古人讲的阴气、阳气，是产生温度的红外线光，在皮肤内外流动的集肤效应电流。

可有实验报告？还是凭自己臆想出来的？

llyyjj

老董，经典的愿意是什么？经典的不愿意又是什么？

董建军

llyyjj 发表于 2017-10-11 14:18
老董，经典的愿意是什么？经典的不愿意又是什么？

文言文知识难道你没有学习过？如果没有学习过，你就学会了再看内经，李教授我是根据文言文知识翻译的，保持经典的愿意，至于懂不懂与经典没有关系，象这样改变经典的愿意行为是学术造假。文言文知识是中医专科知识，必须得懂，否则涉嫌学术造假。

董建军

思考者 发表于 2017-10-11 13:56
请教一下：
阳气、阴气究竟相当于现在的什么气？
是不是古人体内存有阴气、阳气？现代人没有？

岳毅科你还是理工科大学毕业生吗？你不感觉你的问题搞笑吗？运动可以按升计算吗？

董建军

怎么把我翻译内经的句子转到这来了。我这样翻译比较罗嗦，尚不知别人是否同意。  发表于 7 小时前
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王老师，文言文知识还需要大家同意吗？就是中医本科知识，不需要别人同意。