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中西医学真的没有共同语言么?

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发表于 2017-6-23 06:15:05 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 张诚敬 于 2019-2-24 11:32 编辑

      纵观各位朋友发表观点:大多认为中西医学理论间是互不相容的,也就是说它们之间没有共同的语言?
      现从内经中找出依据来进行比较,看中西医学之间到底有没有共同认识?
      综观内经中对人体构造的认识,发现内经对人体构造的认识与现代生理学的认识是基本一致的,提示内经医学同现代医学具有不可分割的历史渊源;在此将提出系列证据来证明两者之间历史渊源的存在。
      1.证据一:内经素问金匮真言论中所讲的五藏“肝心脾肺肾”与生理学认识的五脏“肝心脾肺肾”,其名称和涵义同生理学所称的五脏是一致的。
      2.证据二:内经素问金匮真言论中所讲的六府“胆胃大肠小肠三焦膀胱”,内经中是将三焦作为一府才称六府,三焦就是生理学所称的体腔;与生理学认识的“胆、胃、大肠、小肠、体腔、膀胱”是一致的。
      3.证据三:内经在五藏别论中所讲的奇恒之府“脑髓骨脉胆女子胞”,与生理学的认识“脑、脊髓、骨、血管、胆、子宫”其名称和涵义亦本一致的。
      4.证据四:内经素问阴阳应象大论中的“清阳实四支,浊阴归六府。”中的四支,生理学称为“四肢”,其名称和涵义也是一致的。
      5.证据五:内经在风论篇中“风气藏于皮肤之间,……其热也则消肌肉,……。”,内经中讲的皮肤和肌肉与生理学认识的皮肤和肌肉也是一致的。
      6.证据六:内经阴阳应象中“九窍不利”和生气通天论中的“九窍不通”中的九窍是人体与外界信息和物质交流的通道,与生理学所认识的“眼(二)、耳(二)、口、鼻、舌和肛门、尿道”共为九窍亦是一致的。
      7.以上提出的六项证据白纸黑字地记载在于内经中,证明内经时代就清楚了解人体的构造;除此之外,内经对盲的认识也是相当的清楚,而且将肓所患疾病称为伏梁,对其症状进行的描述同现代对“阑尾炎”的认识也基本一致;内经在奇病论中对伏梁病的表述“人有身体髀(皮)股(骨行)皆肿,环齐而痛,是为何病?岐伯曰:病名曰伏梁。此风根也,其气溢于大肠,而著于肓,肓之原在齐下,故环齐而痛也。不可动之,动之为水溺濇之病也。”;“肓之原在齐下”对位置的认识是正确的,“环齐而痛”与现代医学认识的“阑尾炎”典型症状“脐周疼痛”是一致的,表明内经对某些疾病的认识也具有解剖学依据来判断的,虽然当时是属于无法医治的绝症,但据笔者所知,“阑尾炎”在上世纪五十年代之前除一些大城市之外的绝大多数地区都还是不治之症。
      8.个人愚昧地认为认识:前述提出的六条证据证明内经医学与生理学具有不可分割的历史渊源,是跨越历史时空研究内经医学的生理学依据。
      如果认为:内经时代的五藏不是现代生理学认识的五脏?六府不是现代生理学认识的六腑?奇恒之府不是现代生理学认识的脑髓骨血管和子宫?请讲出你的理由! 内经中的认识是历史的客观存在,现代生理学的认识是现实的客观存在,现代生理学沿袭了古代医学对人体构造认识的名词术语,表明两种医学是一脉相承的。村人乃不学无术之徒,才疏学浅,人微言轻,发表此文算是放屁而已?
      欢迎大家提出不同见解,以正视听。
      





点评

叶苗认为中医的五藏是藏于内而外显五色脏的幅射场的无形能量场虚物质,不是现代生理学认识的五脏解剖组织器管的有形质量实物质。其它等同解释!应该正确翻释经典!  发表于 2017-6-23 10:03
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发表于 2017-6-23 09:28:32 | 只看该作者
这些观点现在可以在现代科学框架下运用数学逻辑关系进行系统解释。

点评

叶苗认为中医的五藏是藏于内而外显五色脏的幅射场的无形能量场虚物质,不是现代生理学认识的五脏解剖组织器管的有形质量实物质。其它等同解释!应该正确翻释经典!  发表于 2017-6-23 10:03
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发表于 2017-6-23 09:53:47 | 只看该作者
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发表于 2017-6-23 10:02:48 | 只看该作者
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发表于 2017-6-23 10:11:06 | 只看该作者
本帖最后由 千秋雪 于 2017-6-23 02:12 编辑

1,张老先生学兼中西,善于思考,勤于写作,是很值得人们学习和尊重的。

2,老先生所发表的8条认识,虽然未必都能丝丝入扣,然而是颇有道理的。这是你辛勤劳动的成果,可以给人们以启迪。

3,老先生说“村人乃不学无术之徒,才疏学浅,人微言轻,发表此文算是放屁而已?”这样说有所不妥,因为我们大家都是有所长又有所短的,谁也不是全知全能的上帝!在论坛讨论学术问题,无论来自何方,大家一律平等,可以各抒己见,但务必互相尊重。老先生这样说,让人感到惶恐了。


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发表于 2017-6-23 10:49:47 | 只看该作者
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发表于 2017-6-23 10:54:47 | 只看该作者
叶苗 发表于 2017-6-23 10:49
中西医学真的存在共同语言建立在无形与有形的互相共生共同作用下,在四维以上时空维度相对存在!

叶先生的这段话,如果说给西医或自然科学工作者,可能是看天书。
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 楼主| 发表于 2017-6-23 11:01:42 | 只看该作者
本帖最后由 张诚敬 于 2017-6-23 03:23 编辑

       叶苗朋友认为:中医的五藏是藏于内而外显五色脏的幅射场的无形能量场虚物质,不是现代生理学认识的五脏解剖组织器管的有形质量实物质。
      无知认为:依据内经中内为阴的阐述,五藏六府都属人体之阴。对活人而言,五藏六府虽在体内不可见,但依据藏象理论,正常的藏象与疾病状态的藏象通过脉博、舌苔以及体表不同部位的颜色是可进行区别的,而某些特异变化并不是虚物质,就是现代所讲的体征表现,会不会具有物质基础,请朋友们自己考虑。
      如果古人从未见过人体的藏府,其名称从何而来?显然古代人也是经过对尸体进行解剖后才能给五藏六府定名的,在古代杀人是常事,通过解剖尸体对人体结构进行认知不是不可能的。基于这点理由认为,内经认识五藏六府、奇恒之府、四支、皮肤、肌肉、九窍与现代所认识这些器官就是同一器官,如果连这些明摆着的事实都不敢承认,还在那里奢谈医学,岂不是将中医理论弄成玄虚的医学了么?

      此外认为:人体内不可能存在什么虚物质,体表颜色的变化也是有其物质基础的,生理学早就弄清了人体功能的物质基础就是ATP。

点评

在牛顿力学机械论中、中医是迷信伪科学!在相对论电动力学,流体力学中中医是人类顶峰的科学!维度决定思维,决定真理!  发表于 2017-6-23 11:03
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发表于 2017-6-23 11:02:37 | 只看该作者
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发表于 2017-6-23 11:09:07 | 只看该作者
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