本帖最后由 王锡民 于 2016-1-10 17:28 编辑
真正的中西医融合绝对不是李同宪先生的中西医理论的混合 ——实是本人首次提出的《中西医统一学理论》
真正的中西医融合是什么?其实我在论坛上已多次谈过。
具体方法就是先将中医理论、西医理论融会贯通之后,再将中西医理论之间进行融会贯通,然后进行中医理论与西医理论的相互诠释。我几十年就是这么做的,目前在中医基础理论和部分临床理论方面已经完成,其余仍在进行中。我的观点是,真正的中西医融合,就是中西医理论的实质性融合,也就是我在《现代科学破解元气阴阳千古之谜》一书中提出的“中西医统一学理论”。详见该书的封面(见图)。请注意书封面上的“创立中西医统一学理论”字样。 `
要融会贯通,就要先将中医理论和西医理论都要磨碎,这样才能融合,不磨碎就如同石头与砖头一样,放在一起也不能融合,一眼就分得清。
但李同宪先生的《中西医融合观》不是真正的中西医理论融合,而是将伤寒论的病证与西医的部分传染病的阶段性临床表现进行混合,并没有理论实质的突破,等于将中西医结合界普遍应用的方法整理出了一个应用表格而已。所以,不是真正的中西医融合。相当于小石头与碎砖头掺在一起,是融合不了的。
“融合”,见百度词典:指熔成或如熔化那样融成一体。 “融合”是一个中国人的汉语词汇。与外国人的“不可通约”没有一点关系。中医学是中国人的学问,应当应用汉语的词义。没必要拿外国人的理解来解汉语的词义,硬往中医上套,那样做不仅是画蛇添足,更重要的是“失真”,造成了“南辕北辙”,离开了本义,不伦不类。
可见“融合”的含义,不是两掺和,而是二者都要熔化了才能融为一体。
特别提醒:封底面上的一句“中医理论是超越时代的先进科学理论”,专指本书中所论的中医“元气”和“阴阳”。没指其它理论。其它中医学说的科学价值,另有专论。
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