本帖最后由 王锡民 于 2017-4-10 18:00 编辑
0 面对中医不断地走向异化性衰败的局面,中医学界要想挽救中医的颓势,不仅要大力复兴中国古典文化为中医的生存重新培育适宜的文化环境,以便治其本;还要推动中医在教育、研究、管理以及行医模式等诸多方面的变革,以便治其标。只有标本兼治,才能让中医在新的历史时期焕发出新的生命活力。我们知道复兴中国古典文化显然不是一朝一夕之功,当下要务就是要实现最高医政管理部门指导中医发展的根本思想及其衍生的异化形态的全面变革,使中医步入符合自身发生规律和文化特征的发展道路。———————————————————————————————————————— 中医理论的经典是《黄帝内经》《伤寒杂病论》《神农本草经》等古籍。 其中《伤寒杂病论》《神农本草经》是典型的经验医学理论,它来源于我们祖先多少万年的治病经验总结,是纯治病技术,与传统文化无关。中医传承两千年就是靠这些治病经验为广大患者解脱疾病之苦。 《黄帝内经》是自然哲学著作,是古代医家采用“司外揣内”和“司内揣外”方法在观察人体生理状态与病理变化相互转化过程中的总结而来的规律,加上自然环境、社会心理因素对于人体健康和疾病的影响等规律,以及观察到的针灸治病规律等等,在构建医学理论时,借助于中国古代哲学精气、阴阳、五行、天人相应等学说,以取象比类方法构建的理论。 学习中医,中医教材是最直接、最简单的捷径,是中医基本理论。有时间,学习一下四大经典就可。再有精力,可学习历代医家名著。足矣!至于中医的阴阳、五行、精气、天人相应学说在医学中的应用,都在《黄帝内经》原创之中。至于其它传统文化,与中医理论毫无关系,在其它古代著作中,都没有谈及中医的阴阳、五行、精气、天人相应等内涵。如果让学生去学习那些所谓的传统的文化,那不是误导学生、坑学生吗?是对中医学子的不负责任。所以,必须提醒广大学生,不要上当,浪费宝贵的青春年华。如果不服气,请拿出来证据,辨上一辨。 关于《黄帝内经》中的阴阳、五行、精气、天人相应等哲理,既不是《道德经》,也不是《易经》,另有源头,有时间我给发表这方面的文章。 清末中医大家张锡纯在《复冉雪峰问创建医学堂规则书》中所说:“所可虑者,教员讲衍,无善本讲义可遵,不得不仍取《内经》、《难经》、《伤寒》、《金匮》诸书为讲义。然如此教学生,取径太远,非阐十年之功于此等书,不能卒业,即使能卒业矣,果能得心皆应手乎。是以弟在医院中教导学生,不了徒慕高远,惟授以拙著《医学衷中参西录》,其中160余方,需以三年之久。大抵学生能历睹弟用诸方以治愈诸证,是以三年期满,皆能行医道救人。”明确指出,学四大经典尚需十年,若让学生再学其它传统文化,不务正业,岂不再费几年。这不是坑学生吗? 由此可知,那种让学生学习与中医无关的传统文化书,是不懂装懂,是一种外行的认识。 |