阴阳是中医的核心概念废除不了

王锡民

             张有和先生不用阴阳那篇文章是我写的，我岂能不知？但我写的目的不是要废除阴阳，而是说明阴阳这个概念是由后人在经验总结上升为理论时加进去的，是用来说理的。
       为什么要加进去？就是因为不加说理不方便。
       阴阳概念是中医理论的一大支柱，其主要内涵我已在《现代科学破解元气阴阳千古之谜》中揭示。虽然已经揭示，但由于一些细节未详解，目前中医人受学识所限，还没有认识到这个深度，看这本书很困难，只能看懂一半。需要我以后慢慢讲解，才能理解。以后有时间时，我会办中医理论现代医学原理诠释学习班。
      眼下的问题是，阴阳的内涵包括的内容太多，是一个大概念，不只是一个词的问题。不用阴阳，会造成诸多不便，直接影响到辨证结果的表达。你可能还没有想到这个问题。
       阴阳学说的核心是阴阳平衡，若不用阴阳一词，而用现代医学的词代替阴阳的话，会有一大堆内容不好表达，这样表达阴阳平衡反而成了“去简成繁”，岂不弄巧成拙？更加麻烦。而是也是违背方法论的。

       我的研究结果是，即使已经揭示了现代科学原理，中医的基本概念也是无法去除的。去除了中医概念，哪还有中医学啦？      
            阴阳概念不是去除，而是要从哲理层面落实到具体的医理层面上， 这样才能更加有效地辨证施治，才能提高中医治病疗效。
     
      http://www.gtcm.info/forum.php?m ... =4&extra=#pid528561

喻家言

搬橙子占位学习。

南京陈斌

中国古代传统哲学的核心概念是阴阳五行。

或者说，阴阳五行是中国古代传统哲学的核心概念。

任何一门医学(无论西医与中医)，其研究的对象，当是"人"与"疾病″。阴阳五行不是中医的研究对象，充其量，是中医研究人与疾病时的一种手段、方法、或工具(认识方法论上的)。

南京陈斌

哲学(认识方法论)与具体学科的关系:

哲学(认识方法论)可指导具体学科的具体研究，但不应替代具体学科的具体研究。

张诚敬

          完全赞同王版主的认识“ 阴阳概念不是去除，而是要从哲理层面落实到具体的医理层面上， 这样才能更加有效地辨证施治，才能提高中医治病疗效。”非常的切合实际，如不能将中医理论落实到医理层面上，中医药的现代化就难以实现。实际上，中医药理论中的阴阳，除作为认识意识的哲学涵义外，医学理论中的阴阳概念均具有现代生理学意义上的医学涵义。