关于五行之本——土的认识

常其柏

关于五行学说，应当是以土为本而立论的。素问太阴阳明篇：脾者土也，治中央，常以四时长四脏，各十八日寄治。脾脏者，常著胃土之精也。土者，生万物而法天地。而细研之，论中所谓脾者，土也，常著胃土之精也。是不是体内小循环中有以土归土，同类相从之机制。那末于天体运行中一定也有以土归土的机制。因此伤寒论阳明篇中就有阳明居中，土也，万物所归的说法。所以说土为五行之本。在生态现象上，土居首要地位。这是由于一年之际，四时昼夜阴阳不等，生态方面，空间占位与时间占位不得一致。而有物种之别。以生畜为例，胎育不足四个月的，其胚胎发育如三四月间阳春景象，只受日光之斜射，非阳明土也居中之景象。先天从化因之不足，故出生后的形态：形小微力，一胎多个。胚胎发育超过四个月的，胚胎发育景象就不一样了，正如夏时日光之直射，形体阴面亦得日光。正所谓阳明居中。先天从化因之充足。一胎一个，形大有力。因此得知阳明土也，居中于不居中，是生物形体有异的一个论据。

黄中正

土是阳的载体，无土则无变化。

常其柏

黄中正 发表于 2016-2-5 14:19
土是阳的载体，无土则无变化。

谢谢提示

千秋雪

土者，地也，地者，坤也。坤，厚德载物。广阔无际的大地是生成万物的根源，万物都依靠它而成长，柔顺而秉承天道的法则。大地深厚且载育着万物，它的功德广阔无穷。它蕴藏着弘德、光明、远大的功能，使万物都能顺利地成长。中医认为脾脏之于人体就像自然界的土地一样，具有承上启下，蕴育人体所需要的气血津液的功能。是人的物质基地，是各脏腑功能的支撑。治疗虚证必须先要顾及健脾；治疗实证必须要保证有脾气的支持。即便养生增夀，也必须先养脾气或依赖脾津滋养。

常其柏

千秋雪 发表于 2016-2-5 17:06
土者，地也，地者，坤也。坤，厚德载物。广阔无际的大地是生成万物的根源，万物都依靠它而成长，柔顺而秉承 ...

谢谢了，还望多多关顾