对阴阳与五行的再思考

一吐了之

    对阴阳与五行的再思考

【 阴阳与五行】，有哲学的阴阳与五行，是由自然变化发展到社会变化的文化创举。有医学的阴阳与五行，是自然的变化发展为人体生命的知识。哲学的阴阳与五行以《易传》和诸子百家的学说为根据。中医的阴阳五行以内经为根据。
  
《素问·阴阳离合论》云：“天为阳，地为阴，日为阳，月为阴，大小月三百六十日成一岁，，人亦应之。今三阴三阳，不应阴阳，其故何也？”
  “阴阳者，数之可十，推之可百，数之可百，推之可万，万之大不可胜数，然其要一也。”
  
《素问·五运行大论》云：“数之可数者，人中之阴阳，然所合，数之可得者也。夫阴阳者，数之可十，推之可百，数之可百，推之可万。天地阴阳者，不以数推，以象之谓也。”

《 灵枢·阴阳系日月》云：“天为阳，地为阴，日为阳，月为阴，具合于人，奈何？”三阴三阳，“此天地之阴阳也，非四时五行之以次行也。且阴阳者，有名无形，故数之可十，离之可百，散之可千，推之可万，此之谓也。”

  以上看出，内经的阴阳有两个，其一是【四时五行】的阴阳，是【人亦应之】的阴阳。阴阳是寒暑，一年一个阴阳。阴阳是四时，一年四个阴阳。阴阳是昼夜，一年三百六十日就有三百六十个阴阳。故，阴阳合之为一，离之不可胜数。
  其二是天地之阴阳。天地之阴阳【不以数推，以象之谓】，即“五日一候，三候一气，六气一时，四时一岁”。阴阳无形，候气可证，所以，阴阳是用天地之阴阳来证明的。

【四时五行】阴阳是《易经》阴阳，即古人观察和测定的阴阳，也是太阳主气的大地阴阳，是年年四时主气不变的阴阳。由于阴中有阴，阳中有阳，阴阳不能解释复杂的气候现象，又由于金木水火土五星运行对日月主气的影响，即客气的存在使四时主气有不规则的变化。因此，内经用干支组合，把十天干化五行五方之位，把十二地支化为三阴三阳六气，“天以六为节，地以五为制”，組成六十年的周期观测七星周肇中的气候变化，这就是天地之阴阳。

  【四时五行】阴阳是四时寒暑变化的现象，并没有揭示阴阳的本质，【天地阴阳】揭示阴阳的本质是气，是气化，是阴（寒）气与阳（暑）气的組合。因此，天阴阳是三阴三阳六气，地阴阳是金木水火土（相火）五行五方之气。天气动而不息，地气静而守位，动静相召，上下相临，天气下降，地气上升，阴阳相错，万物变生。因此，天地合气，命之曰人。人体是天地之气气交而成，而天地之气的通道就是三阴三阳六经。三阴三阳即是人体的阴阳，五行则是阴阳之气升降的表现。

即兴而曰：天地本一气，一气化阴阳。阴阳通六经，升降在五行。病为邪气生，治为一气通。祝愿天下医，疗效济苍生。

一吐了之

欢迎不同意见，欢迎辩论。

柴胡汤

“即兴而曰：天地本一气，一气化阴阳。阴阳通六经，升降在五行。病为邪气生，治为一气通。祝愿天下医，疗效济苍生。”
赞同。中医之道虽繁，然简言之：调气血（阴阳）而已，故生“实则泻之，虚则补之”之则。

铁骨铮铮2002

好，吐得好，让那些想废除中医阴阳五行的人重新认识中医！

一吐了之

柴胡汤 发表于 2015-5-15 14:40
“即兴而曰：天地本一气，一气化阴阳。阴阳通六经，升降在五行。病为邪气生，治为一气通。祝愿天下医，疗效 ...

谢先生鼓励，主題帖对六经说的太简，我把学习先生贴的感受移来作补：
  天为阳，以生天气；地为u阴，以生地气。人处天地气交之中，以六经接纳天地之气，此阴阳出入之道也。二气出入以立形，形者，脏腑也。脏腑各主一经，脏主三阴，腑主三阳，三阴三阳互为表里。脏腑通阴阳，阴阳生五行。六腑通泄，五脏藏神，五行以升降而神立。神者，命也；形者，体也。神以气化形，形以体载命。故，阴阳出入，五行升降。形与神俱，体合于命。

一吐了之

铁骨铮铮2002 发表于 2015-5-15 18:20
好，吐得好，让那些想废除中医阴阳五行的人重新认识中医！

谢谢，总版在此倒活跃。

太白侠

刘亦之 发表于 2015-5-15 19:25
中医赋予阴阳的规则丰富多彩、富于变化，绝不同于周易里面的阴阳规则!!阴阳五行的所有规则都是人为主观制 ...

亦之啊，你真得好好学学楼主，同样是交流，同样是辩论，人家都有收获，都有进步。瞧瞧你们几个，七八年了，除了扎神经，还是扎神经，一点进步没有。就算你改写了医学史，也不能总吃老本不是？

一吐了之

太白侠 发表于 2015-5-15 20:39
亦之啊，你真得好好学学楼主，同样是交流，同样是辩论，人家都有收获，都有进步。瞧瞧你们几个，七八年了 ...

谢谢太白先生的鼓励。先生的文章粗读了一些（读透是要时间的），准备认真读一读。外坛也见到类似文章，我认为是正确的，可惜没有引起上层注目。

一吐了之

刘亦之 发表于 2015-5-15 19:25
中医赋予阴阳的规则丰富多彩、富于变化，绝不同于周易里面的阴阳规则!!阴阳五行的所有规则都是人为主观制 ...

  欢迎刘先生讨论，只要是说理，正反意见都欢迎。难得见先生说理，我就认真读一读。
  
  先生说：【阴阳五行是中国古人创造发明的并不是真实存在的客观规律。】阴阳是寒暑，五行是五季，不是客观存在吗？若不是客观存在，你冬穿棉，夏穿单也不是真实的？是你发明创造的？

  先生说：【阴阳结合人体不过是对人体生理状态、以及脏腑生理状态变化规律的认识，例如人体的寒热虚实状态、肾的阴虚阳虚状态、心跳的快慢状态、胃肠的功能状态等等，古人观察到这些状态的变化有一定的规律，于是便利用阴阳把它们描述出来。】说的完全正确。这个规律就是阴阳，就是寒热表现的阴阳，在人体的阳表现为升，以呼气为证。阴表现为降，以吸气为证。升降平衡，人体无病，升降有阻，人体必病。你说对不对?

  【 正玄曲线让现代医学直观而且明白，】先生对【正玄曲线】明白吗？你说【是相应的植物神经生理功能变化引起的，具体说就是相应的交感副交感神经生理功能变化所引起的状态变化。】请问，【交感副交感神经生理功能】是怎样形成的，根据是什么？是大脑吗？大脑的功能又是怎样形成的。直说吧，这些都是生命力的表现，而生命是什么？西医说得明吗？正玄曲线是现象，西医只会说现象，现象是标不是本，你明白的是什么？

  先生说：【中医人却误把阴阳当作中医的认识对象，误认为阴阳是中医的根本误认为阴阳是大自然的运行规律！唯有认清阴阳的本质才能走出认识误区！经络是古人对神经系统的认识开始，阴阳结合人体不过是对经络功能的进一步认识，古人很早就会利用针灸调理脏腑功能失调以及人体阴阳功能失调！！】中医用阴阳五行理论认识人体生命，是因为生命是一气化生，生命表现人体，人体承载生命。生命是人体内的真气升降出入的表现，没有气的出入，人体就是僵尸。没有气的升降，人体就不会生长。升降出入之道是六经，所以六经是人体和生命的分界线。六经是阴阳，以通天气，五脏是五行，以主升降。你能否定真气的升降出入吗？升降出入就是六经，就是生命。